語用預(yù)設(shè)與言語幽默的生成

高愛華

預(yù)設(shè)作為語用學(xué)中的一種重要理論，早已被學(xué)者們應(yīng)用于各種語言現(xiàn)象的研究當(dāng)中，如：陳新仁、王芹等學(xué)者們分析預(yù)設(shè)在廣告用語中的作用；康家瓏、池昌海、蔡曉麗、蔣冰清、朱軍等學(xué)者研究預(yù)設(shè)理論與言語幽默產(chǎn)生的關(guān)系。筆者擬從說話人和受話人兩方面的角度，用英漢語語料闡述言語幽默的形成機制。

一、語用預(yù)設(shè)理論概述

預(yù)設(shè)（Presupposition）也叫前提，作為一個哲學(xué)概念最早出現(xiàn)于德國邏輯學(xué)家、哲學(xué)家弗雷格（Gottlob Frege ）的著作《意義和指稱》（On Sense and Reference）（1892），提出用預(yù)設(shè)對語義中的邏輯的現(xiàn)象進行解釋。Stalnaker最早提出語用預(yù)設(shè)這一概念；Keenan把預(yù)設(shè)看作話語的社會合適性所要求滿足的條件；Jackendoff把語用預(yù)設(shè)看成是交際雙方所共有的知識或背景；Stalnaker對語用預(yù)設(shè)做出界定：預(yù)設(shè)不但與語境有關(guān)，而且與發(fā)話者有關(guān)，他指出：“是人，而不是句子、命題或言語行為做出預(yù)設(shè)”。Yule提出預(yù)設(shè)是一個依賴于說話人的概念，是說話人在說話之前所做的一系列設(shè)想；Locastro認為預(yù)設(shè)是說話人話語傳達的對聽話人擁有的背景知識做出的假設(shè)。魏在江提出預(yù)設(shè)三論：表達論、接受論、互動論，并在論述語用預(yù)設(shè)的接受心理與認知期待時進一步強調(diào)，表達與接受是語言對話中不可分離的兩個有機組成部分，說話人于聽話人作為交際雙方，必然產(chǎn)生心理活動，完整的預(yù)設(shè)研究必須包括表達與接受兩個方面。

二、預(yù)設(shè)理論與言語幽默的生成

1.預(yù)設(shè)的合適性與言語幽默。合適性是指當(dāng)說話者表達自己的意圖時，預(yù)設(shè)必須是受話者知道從而進行成功交際的東西。但有時交際雙方會有意無意錯誤的理解或使用不合適的或錯誤預(yù)設(shè)，可能使交流不流暢而產(chǎn)生幽默。

（1）查詢話費?？蛻簦何蚁氩橐幌挛业脑捹M。營業(yè)員：對不起，一號到六號不能查詢話費。客戶：那麻煩你幫我轉(zhuǎn)一下七號小姐。營業(yè)員的話存在這樣的語用預(yù)設(shè)：某個日期不能查詢話費。而客戶說轉(zhuǎn)一下七號小姐，把漢語中表示日期的“號”理解為表示營業(yè)員身份的“號”，故意錯誤地理解預(yù)設(shè)，表達了這樣的意思：一號到六號小姐不能查詢話費的話，那就讓七號小姐來吧。讓本來遵守的預(yù)設(shè)合適性變得不合適，幽默就此產(chǎn)生。

2.預(yù)設(shè)的主觀性與言語幽默。語用預(yù)設(shè)的主觀性是指說話人持有的帶斷言性質(zhì)的語境架設(shè)，其本身并不具備必然的真實性或正確性?！叭绻粋€命題是說話人在特定語境中的語用前提，這個命題就是說話人本身設(shè)想或相信的……。”Leech認為：“在說X時，說話人自認為Y理所當(dāng)然是真的?！?/p>

（2）Is your wife home now？ The boss arrived at his office with a terrible headache. “Thats funny， boss.” said an employee. “A few days ago， I had a terrible headache too， but it didnt last long. My wife pulled me over the sofa， gave me a big hug and a kiss. My headache went away.” The boss put on his hat， “Ive tried everything else.” He muttered. “Is your wife home now？”

通過雇員的話可以推理出這樣的語用預(yù)設(shè)：His wifes hug and kiss can cure his headache。實際我們可以推理出這樣一個語義：老板可以回家找妻子治療。但老板把雇員的語用預(yù)設(shè)泛化和擴大：不僅能治雇員的病，也能治老板的病，這與讀者的正常推理與心理期待形成反差，幽默由此產(chǎn)生。由此可見，語用預(yù)設(shè)不僅從說話者的角度來說具有主觀性，對受話者來說也具有主觀性。

3.預(yù)設(shè)的隱蔽性與言語幽默。語用預(yù)設(shè)隱藏在話語的背后。在言語交際過程中，說話人為了達到自己的某種動機，而故意將語用預(yù)設(shè)加以隱藏，受話人一不小心就會把說話人預(yù)設(shè)的“斷言”看作是真實的而加以接受。

（3）a.教師：同學(xué)們，今天的單詞是寫三遍還是寫五遍呢？學(xué)生異口同聲的回答：三遍。

b.教師：同學(xué)們，今天的作業(yè)是三遍單詞。學(xué)生：唉…，這么多作業(yè)！

a、b兩個例子的比較，a中使用了選擇疑問句這一預(yù)設(shè)觸發(fā)語，選擇疑問句中的預(yù)設(shè)規(guī)約命題的可選性和范圍的限定性，即“非此即彼”，具有這樣的語用預(yù)設(shè)：只能從三遍或五遍中選擇，沒有第三種選擇，學(xué)生順勢選擇了三遍，而實際上這正是教師期望得到的答案，看似老師滿足了學(xué)生的要求，結(jié)果令雙方都很滿意。而b沒有使用這一策略，結(jié)果是學(xué)生唉聲嘆氣，影響和諧的師生關(guān)系。

4.預(yù)設(shè)的可撤銷性與言語幽默。背景信息和言語內(nèi)容相沖突會導(dǎo)致預(yù)設(shè)消失，這叫預(yù)設(shè)的可撤銷性。發(fā)話者先設(shè)定語用預(yù)設(shè)，然后故意撤銷，使受話者形成強大的心理落差，可能由喜到悲或者由悲到喜，使幽默得以制造。

三、結(jié)語

本文從預(yù)設(shè)的合適性、主觀性、隱蔽性、可撤銷性及共知性幾個方面結(jié)合幽默產(chǎn)生的心理機制，從發(fā)話者和受話者兩個角度研究語用預(yù)設(shè)如何引發(fā)言語幽默。接受者不是消極被動的去接受，在話語過程中會積極主動的參與語用預(yù)設(shè)的存在、創(chuàng)造、意義的延伸與發(fā)掘，這是一個新的視角，無論對語用預(yù)設(shè)還是對言語幽默形成機制的研究都具有一定意義。

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