王明志
這是一篇古代警戒為官者清廉的銘文,原文產(chǎn)自中國湖北,古楚地的京山縣。該縣有名勝景地“空山洞”,洞前石壁,赫然鐫刻著十六個的大字:“爾俸爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺?!边@壁刻并非古代真跡,而是從日本“舶來”的中國古跡的仿品。
《戒石銘》的文字,原出在后蜀,由誰人所作,無從可考,只是到了宋代已經(jīng)廣為流傳,再后來又漸不為人所知。到了明嘉靖年間,有個叫羅向辰的縣令,是個主張清廉為官的人,又將此文復(fù)刻于縣衙之上。而后就在再也沒了消息?!安恢趺吹?,其拓片竟傳至日本,日本二本松市據(jù)此拓片將十六個字刻于一塊巨石上,稱為《戒石銘》,日本為官者必誦之記之”。后來,也不知怎么的,日方得知此“舶來”的文字,源自中國楚地京山,故二本松市與京山縣結(jié)為友好城市,并建樓閣以紀念之?!督涫憽放f時拓片,又在故土重新綻放光彩。
具此,確實讓國人感慨系之!這方《戒石銘》,雖幾經(jīng)沉浮,即使流落異國他鄉(xiāng),也能落地生根,倍受尊崇,這絕非是歷史的偶然。《戒石銘》包含著一個樸素的真理,而只有真理,才能夠有這樣的時空穿透力和敲擊人心的震撼力。渴望清官,憎恨貪官污吏,這是一個世界性的人民意愿。《戒石銘》,名為戒石,實則戒官,就是告誡那些為官者,不要忘記是百姓養(yǎng)活了你,你的工資獎金,均來自百姓(即納稅人)的血汗,勸君不要當貪官污吏。這種思想,在人類社會史上無疑是個很大的進步。民意不可違,天理不可欺,縱觀歷史跌宕起伏,貪官污吏拖累到頭,終是千夫所指,沒有一個是好結(jié)果的。
《戒石銘》失而復(fù)得,并沒白走一回,也給國人帶回來新的思考。對《戒石銘》的態(tài)度,正是清官貪官的分水嶺、試金石。人間正道是滄桑。明朝那位縣令,敢于把銘文高懸于縣衙之上,警示自己努力做個清官;獲得拓片的那個日本人,勇于把銘文公之于眾,刻于石上,讓“為官者必誦之記之”,警鐘長鳴,都是正確的為官之道,是應(yīng)該效法的榜樣。
《戒石銘》回到闊別的故土,應(yīng)該受到更大的尊崇和敬畏,在人民走向共同富裕的今天,更要把它懸于堂上,刻于石上,記在心上,體現(xiàn)在行為上,更要教育子孫后代,要把這拓來的十六個字,永遠傳承下去,讓為官者,或者是將來的為官者,上好這人生重要一課。我們由衷的知道,廣大學子中,一定有人會在今后的某一天,成為“官者”,但無論官居何位,都請千萬記住:“爾俸爾祿,民脂民膏;下民易虐,上天難欺?!边@才是你必須奉行的座右銘,正確的為官之道。
(作者系學子雜志社社長)