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      消失在2015年

      2016-05-30 10:48:04任悅
      中國攝影 2016年1期
      關(guān)鍵詞:哈伯中平哈羅德

      任悅

      五年前,一個人死了,動靜沒有現(xiàn)在這樣大。

      要是再往前,關(guān)于一個去世的名人,消息更仿佛是從遙遠的地方一點點傳來。2004年,布勒松在這一年離去,我忘記從哪里看到這個消息,我一直以為那是一個冬天的早晨,后來卻發(fā)現(xiàn)是八月。要是在今天,這樣一位大師離世,它作為一條爆炸性消息熱度能持續(xù)多久呢?但恐怕人們終究會在另一場刷屏運動中將之刷走。社交網(wǎng)站上的關(guān)懷,始終是非人性的。

      我想從一個不太起眼的逝者開始我的講述。之前查閱一篇尤金史密斯的文章,我翻到他的博客—哈羅德·范因斯坦(Harold Feinstein),這位先生曾幫尤金的“匹茲堡計劃”做專題頁面編排,他當時26歲,還給相當落魄的尤金·史密斯提供了一間住處,這個位于一幢爵士樂手排練大樓的房間,促成了尤金《爵士屋》項目的出現(xiàn)。哈羅德曾談到自己的父親,“他慷慨地給我買了第一臺相機,但同時卻也是一個酒鬼,暴戾且總是充滿怨念。”這位父親的脾氣,竟然和尤金史密斯一個模樣。

      2015年5月26日,哈羅德博文的開頭是“傷心透了”,攝影師瑪麗·艾倫·馬克(Mary Ellen Mark)在前一天去世,終年75歲。1960年,哈羅德·范因斯坦在費城安尼伯格傳播學院教書,瑪麗·艾倫曾是他學生,博客里所配的兩張肖像就是當年拍下的,哈羅德說,這兩張照片一靜一動,正是她的兩面,20歲的她充滿活力,那跡象就已經(jīng)預示著她將在攝影領(lǐng)域有一番作為。

      2015年6月20日,哈羅德也去世了,84歲。留言悼念的人并不多,有一位醫(yī)生說:“在我們的接待室里掛著你的藝術(shù)作品,非常美,給我們帶來很多歡樂?!?/p>

      攝影師離開了,他們偷來的時間卻得以幸存。

      中平卓馬在1973年燒毀了自己幾乎所有的照片和底片,也讓這位在日本攝影史上理應(yīng)占有重要地位的攝影師一度銷聲匿跡。不過,他卻有選擇地留下了拍自1971年巴黎雙年展的1500張黑白照片。

      有人還記得那一天,1971年9月28日,中平卓馬遲到好幾天才到場,臉上充滿失望,對當代藝術(shù)的失望。在他看來,這些貌似要和社會體系對抗的作品,卻只是一種無用的怨言,創(chuàng)作者對改革毫無興致,其用意不過是實現(xiàn)它們作為一種“藝術(shù)商品”的價值。中平卓馬的展覽開始了,他白天拍照,晚上沖洗,第二天清晨照片還未干就粘到墻上,之后是地上。墻上的巴黎日記—時間、地點、人物—是這位攝影師在巴黎的即刻存在,是其和物質(zhì)世界接觸過程的轉(zhuǎn)印。照片的生產(chǎn)全然不在計劃之中,也沒有任何要掛在墻上永生的愿望,毫無選擇,沒有任何主題。

      真實就是中平卓馬對這個虛偽世界的最大的挑釁。

      “個體成了商品”,中平卓馬幾十年前的反抗,今日仍在藝術(shù)界盛行。作為著名的《挑釁》雜志的創(chuàng)始人,這里推出了森山大道,而“粗顆粒、虛化、虛焦”這些來自1960年代晚期的“日本風格”至今仍在流行。但怎樣才是挑釁而不是賣弄?

      中平卓馬曾撰文介紹尤金·阿杰,他說尤金的巴黎給他一種“不可重現(xiàn)”的感覺,把你帶入畫面,但同時又將你拒絕,這大概就是這位藝術(shù)家同時被稱為紀實攝影師以及超現(xiàn)實藝術(shù)家的原因。而另一個容兩種極端為一身的藝術(shù)家是貝歇夫婦,他們的作品發(fā)端于紀實,最終卻成為觀念。確鑿的事實成了巨大的能量場,得以容納完全相反的事物兩極。

      希拉·貝歇(Hilla Becher)教會丈夫使用大畫幅相機,在這之前,伯恩·貝歇(Bernd Becher)正在試圖繪制故鄉(xiāng)錫根一些正在消逝的工業(yè)建筑,畫的速度太慢了,相機才成了畫筆的替代。他們至今讓人津津樂道的作品卻就是這么簡單。

      中平卓馬,貝歇……都離開了。2015年,社會新聞里也零星記錄著一些人的死亡,一個俄羅斯的年輕人因為自拍不甚從屋頂?shù)洌粋€婚禮攝影師不幸在彩排中砸中腦袋去世……,除去這些新聞的噱頭,我看到,死亡毫無計劃地到來。

      史泰德出版社創(chuàng)始人格哈德·史泰德(Gerhard Steidl)希望自己最終可以死在書堆里,而查爾斯·哈伯特(Charles Harbutt)這位以工作坊的方式展開攝影教學的老師,在上完工作坊最后一天的課之后,于夜晚的睡夢中悄悄地走了。

      《紐約時報》攝影博客的訃告里對這位先生的稱呼是:“攝影師、教師、導師”,要我看,順序應(yīng)該倒過來才是;但很顯然,說他是攝影師,更能讓大家接受,因為追憶一位攝影教師實在有些困難,他沒有顯赫的作品,如果他的學生勉為其難算作他的作品話——但這通常非常尷尬,因為有誰不會認為成功是歸于自己呢?

      這位曾兩次擔任馬格南圖片社主席的攝影師,在其職業(yè)攝影師生涯的巔峰退出圖片社,之后轉(zhuǎn)向攝影教育。工作坊之所以成為哈伯特熱衷的教學方式,因為他始終關(guān)心攝影里的不可言傳,他的一位學生—阿歷克斯·韋伯(Alex Webb),在其20歲的時候參與了這位老師的工作坊,并對他的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠的影響,他提到,哈伯特告訴我們,攝影是一種獨一無二的視覺語言,不能用文字來表達,假使能夠用文字來替代,就不值得用攝影的方式做。

      我認真地閱讀了攝影師們的訃告,一個人死亡,附著在其身上的很多東西都會隨之而去,他們的那些“名作”究竟能在多大程度上留在人類的公共生活中?1967年,慕尼黑,貝歇的作品第一次博物館正式展覽,有評論家說這展覽難道是給工程師看的?但在貝歇的紀念文章里,沒人在乎什么“類型學”,《紐約時報》的悼念文章,標題是這樣的:希拉·貝歇,記錄工業(yè)景觀的攝影師,終年81歲。

      作者為中國人民大學新聞與傳播學院副教授、評論家

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