這么多企業(yè)家獲罪冤不冤？

張曙光

如果將來中國的市場經(jīng)濟(jì)更健康一些，法律體系更完備一些，企業(yè)家因此獲罪的可能將大為降低。

復(fù)星集團(tuán)董事長郭廣昌的突然失聯(lián)，與此前大連實(shí)德老板徐明的“猝死”一樣，再度引發(fā)人們對(duì)中國企業(yè)家命運(yùn)多舛的感嘆。在中國社會(huì)大轉(zhuǎn)型之際，情、理、法變幻不定，很多企業(yè)家行為“罪與非罪”的邊界十分模糊不清，冤還是不冤，很難一概而論。

入獄企業(yè)家的啟示

改革初期，有時(shí)是企業(yè)家的行為超越了社會(huì)發(fā)展理念而獲罪。如上世紀(jì)八十年代著名的“傻子瓜子”事件中的年廣久，當(dāng)時(shí)人們工資只有幾十元的時(shí)，他竟靠賣炒貨賺了100萬元，還雇用100名工人。按當(dāng)時(shí)的理論這就是典型的剝削??！當(dāng)?shù)卣患垐?bào)告打上去，年廣久獲罪入獄，但罪名是“流氓罪”。所幸最后是鄧小平同志過問此事，他才獲準(zhǔn)出獄。

另一種情況，是企業(yè)家的行為超過了法律制定的節(jié)奏。如上世紀(jì)九十年代初的沈太福非法集資案。當(dāng)時(shí)沈太福以購買的節(jié)能電機(jī)技術(shù)專利為基礎(chǔ)，成立長城機(jī)電產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，向社會(huì)高息募集資金，參與者達(dá)20多萬人，募集資金達(dá)十多億元。1993年3月，中國人民銀行發(fā)出《通報(bào)》指出，“長城公司實(shí)際上是變相發(fā)行債券，且發(fā)行額大大超過其自有資產(chǎn)凈值，擔(dān)保形同虛設(shè)……”沈太福成了中國因非法集資被槍斃的第一人。但法律原則是“法無明文不為罪”，可當(dāng)時(shí)找不到可運(yùn)用的法律條文。最后定的罪名是“貪污罪”。沈太福說：“怎么判我都行，但是如果我是因?yàn)椤澪圩约杭依锏腻X而被槍斃，我不服?！敝钡?995年5月，全國人大常委會(huì)通過的商業(yè)銀行法才首次提出“非法吸收公眾存款”概念，并確立了行政取締與刑事懲罰雙重規(guī)制的基本模式。

還有一些企業(yè)家因交織于不同體制的困惑中而落入法網(wǎng)。中國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場經(jīng)濟(jì)，第一批真正有市場啟蒙意識(shí)的企業(yè)家卻是國有企業(yè)和集體企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)人。當(dāng)這些企業(yè)領(lǐng)袖將公有制企業(yè)做大做強(qiáng)后卻發(fā)現(xiàn)，真正的市場經(jīng)濟(jì)主體應(yīng)該是私有經(jīng)濟(jì)。巨大的心理落差加上體制上的弊端，使一些往日的風(fēng)云人物轉(zhuǎn)眼就成了階下囚。如云南紅塔的褚時(shí)健等。這種獲罪應(yīng)該是時(shí)代的悲劇。

再有就是因企業(yè)經(jīng)營不善而身陷囹圄的。在健康的市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)，企業(yè)的生生滅滅，企業(yè)家的沉沉浮浮，都由市場競爭決定。該破產(chǎn)就破產(chǎn)，企業(yè)家并無觸法之憂。但在中國不同，政府的干預(yù)，法律的疏漏，使“罪與非罪”竟在兩可之間。因企業(yè)經(jīng)營不善，不能履行合同或不能償還貸款，與合同詐騙、金融詐騙怎么區(qū)別？這里面的是非曲直實(shí)在難說清楚。所以很多企業(yè)家在這里栽了跟頭。如果將來中國的市場經(jīng)濟(jì)更健康一些，法律體系更完備一些，企業(yè)家因此獲罪的可能將大為降低。

紅頂商人的隱患

在中國，“紅頂商人”的觀念害了一批企業(yè)家。一句話曾經(jīng)廣為流傳：做官要讀《曾國潘》，做商要讀《胡雪巖》。特別是近20年來，所謂市場化改革，越來越像權(quán)貴化的改革。很多有實(shí)權(quán)的官員后面都跟著一群企業(yè)老板；同樣很多成功的企業(yè)家背后也有實(shí)力派的官員。這成為中國市場經(jīng)濟(jì)極具特色的風(fēng)景線。

當(dāng)然，企業(yè)家獲罪的原因還有很多，有產(chǎn)品責(zé)任事故的，如原三鹿的掌門人田文華；還有本來就是黑道出身，依然以黑道行事的企業(yè)家等。

總而言之，當(dāng)下中國企業(yè)家獲罪堪稱一種時(shí)代特征，其多樣性、多重性是中國從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)，從農(nóng)業(yè)社會(huì)向工業(yè)社會(huì)轉(zhuǎn)變的必然結(jié)果。從人性、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、法律及不同思想理論的角度，都可能得出不同的結(jié)論。也許只有當(dāng)中國的市場經(jīng)濟(jì)體系完全建立起來，現(xiàn)代民主法制制度完備之后，我們才能用符合世界潮流的價(jià)值觀來衡量當(dāng)今發(fā)生的一切。管理

（本文作者系前《中國經(jīng)營報(bào)》副總編）

特約編輯：周穎