智慧構(gòu)建語文有效課堂的實踐路徑

語文有效課堂應(yīng)該是靈動智慧的課堂，是課前預(yù)設(shè)與動態(tài)生成的課堂，是通過對話探尋真理的課堂，是引發(fā)學(xué)生對生活人生的思考促進學(xué)生成長的課堂。有效的語文課堂教學(xué)設(shè)計往往凝聚了教師諸多的心血和智慧。構(gòu)建有效、智慧的語文課堂，將會給學(xué)生帶來內(nèi)心的震撼和無言的感動，有效智慧的語文課堂上會不時地綻放出教師學(xué)生智慧的火花。有效課堂需要我們用智慧去建構(gòu)，用智慧去實踐。那么如何發(fā)揮教育智慧，構(gòu)建智慧的語文課堂呢？

一、有效課堂要有巧妙處理教材的智慧

1.教者要深入研讀教材把握文本的核心價值。

教者要深入研讀教材把握文本的核心價值。文本的核心價值就是文本中隱含的語文學(xué)習(xí)價值，即能夠訓(xùn)練學(xué)生對語言的感受能力和表達能力，完成語文課堂應(yīng)完成的教學(xué)目標(biāo)。有效教學(xué)智慧課堂的本質(zhì)就是將文本所隱含的核心價值凸現(xiàn)出來，訓(xùn)練學(xué)生的語言感受能力和表達能力，完成課堂應(yīng)該達成的教學(xué)目標(biāo)。語文教師要深入研讀教材，走進文本，反復(fù)斟酌，把握文本的核心價值。如果教者不能全身心的研讀文本往往會出現(xiàn)錯讀、誤讀、淺讀等現(xiàn)象。在聽《臺階》后，我感到納悶，教者把文本的核心簡單定位為“父親的愛”，我個人認(rèn)為文本核心是人生的追求是無止境的，就象一級一級的臺階。教《紫藤蘿瀑布》時我直接把文本的核心定位為“花和人都會遇到各種各樣的不幸，但是生命的長河是無止境的。”記得聽《阿房宮賦》時，全國著名大家黃老師直接定為“奢必忘”，何等準(zhǔn)確，何等風(fēng)范！

2.教者要個性解讀文本，尋找最佳切入。

“切入”，是教師引導(dǎo)學(xué)生深入學(xué)習(xí)文本的入手點。切入是教師處理教材的重要環(huán)節(jié)，是教師駕馭教材和課堂的技巧與智慧的體現(xiàn)。好的切入，能保證學(xué)習(xí)的重點又能帶動學(xué)生對文本的整體把握，更能使學(xué)生的思維深入到文章的每一個角落。如在《社戲》教學(xué)中，我直接把“真的，一直到現(xiàn)在，我實在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了?！弊鳛檎n堂的切入：問題拋出后，學(xué)生必定要去探究那豆為什么“好吃”，那戲為什么“好看”，從中領(lǐng)悟到主人公受到優(yōu)待看戲難得等等，從而快而有效的實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，達到有效課堂?？梢娊處焸€性解讀文本，巧妙選取切入，是有效課堂的智慧體現(xiàn)，更能體現(xiàn)語文課堂的有效性。

3.教者要從學(xué)生閱讀的原點走進文本。

教師與學(xué)生在認(rèn)知水平、生活經(jīng)驗和人生閱歷上不是同一等次，教師閱讀與學(xué)生閱讀是有一定的差距，教師在處理文本時一定要注意學(xué)生已有的認(rèn)知水平和生活經(jīng)驗，在文本解讀時，教師要把學(xué)生的認(rèn)知、感受、經(jīng)驗等作為資源，盡可能的從學(xué)生實際出發(fā)，使學(xué)生產(chǎn)生閱讀文本的興趣，從而激發(fā)熱情，全身心的走進文本，更好的實現(xiàn)有效課堂，體現(xiàn)智慧課堂。如我在執(zhí)教《唱給父親的歌》，

1.全文寫了幾件事？

①不讓我學(xué)農(nóng)活，讓我讀書 ②香煙以優(yōu)換劣 ③養(yǎng)羊放羊 ④屋前送別

2.父親不讓我學(xué)農(nóng)活，只讓我讀書的原因是什么？

讓我從黃土地中走出去，成為有文化的人，有自己不同與祖輩們那種生活。

3.那時我能理解父親對我這樣的做法嗎？那時對于父親這樣的做法我的態(tài)度是怎樣的？

不能。一直不懂，有時還和父親賭氣。

4.對于不讓我學(xué)農(nóng)活的原因父親有沒有說？從上面的這一個事例我們既可以看到父親的深愛，也可以感受到父親深愛，在作者眼里父愛是以什么形式表現(xiàn)的？

沒有。含蓄、深沉，不露聲色，了無痕跡。

5.“父親就擺擺手，我的眼淚不覺就流了出來?！薄拔摇睘槭裁磿鳒I？包含了“我”怎樣的感情？

自己深深地理解了父親的愛，而自己卻不能在父親身邊盡孝。這時我的感情是十分復(fù)雜的，有對父愛的感動，有自己的愧疚與自責(zé)。

6.第③段中“一下子就把人擊中?！钡囊馑际鞘裁矗?/p>

從心靈上給人以強烈震撼

7.作者引用歌曲《父親》有哪些作用？

內(nèi)容方面：增強文章的抒情性，升華文章主旨。結(jié)構(gòu)方面：結(jié)構(gòu)全文，前后照應(yīng)。通過以上分析讓學(xué)生感受父親淳樸無私高大偉岸的形象，感受到父愛是無言的高山，父愛是寬容的大海，父愛是智慧的明燈；情感得到熏陶；感受文章以小見大的寫法和首尾呼應(yīng)升華主題的方法。

同學(xué)們，學(xué)習(xí)了父愛的文章，看了父愛的畫面，心中一定會撥動愛的情弦，一定會想起父親給自己的深深的愛，下面請同學(xué)們用自己手中的筆以父愛是 父愛是 父愛是 寫一個排比句或直接寫一段父愛的話。

生：父愛如山，深沉有力，為我遮擋狂風(fēng)暴雨；父愛如日，溫暖燦爛，為我照亮心靈最陰暗的角落；父愛如月，無聞淡雅，即使在最陰霾的日子里也能給予我希望的光芒。

生：父愛如歌，悠揚厚重，給予我生活的動力；父愛如水，沉默溫柔，為我撫平內(nèi)心的傷痕；父愛如海，寬闊坦蕩，包容我的無數(shù)過失。

二、有效課堂要有精心設(shè)計問題的智慧

有效課堂要有精心設(shè)計問題的智慧，設(shè)計問題要有梯度。問題設(shè)計的梯度為學(xué)生全身心走進文本搭建了橋梁。設(shè)計有梯度的問題，能很好的引導(dǎo)學(xué)生體會文本內(nèi)涵，加深學(xué)生對文本的理解，從而達到課堂的有效性甚至高效性。我在上《石縫間的生命》公開課時，為了使學(xué)生深刻而全面的理解文本內(nèi)涵，我設(shè)計了以下3個核心問題：1.作者描寫了哪些石縫間生命，能否用文中的一個詞語來表達這些石縫間生命留給作者的印象？2.找出文中最能體現(xiàn)野草蒲公英特點的詞句，并體味它們生存下來的意義？3.文章寫野草蒲公英，為什么還要繼續(xù)寫石縫間的松柏？

設(shè)計的第一個問題主要是引導(dǎo)學(xué)生綜觀全局，整體把握，理清課文脈絡(luò)，同時有機而巧妙的要學(xué)生抓住“倔強”一詞來概括這些生命剛強不屈的共性。第二個問題的設(shè)計意圖是進一步挖掘文本內(nèi)涵，引領(lǐng)學(xué)生走進文本并與文本深入交流，體味文中前兩種石縫間生命的意義，為第三個問題作鋪墊。第三個問題是本文的重點也是難點，通過第三個問題的解決，從而讓學(xué)生全面深刻地理解文本，領(lǐng)悟作者的用意。只有通過比較、鑒賞、玩味才能使學(xué)生從松柏的身上更加真切地感受石縫間生命偉岸高大的形象，明白作者情不自禁由衷贊嘆的緣由。

設(shè)計有梯度地問題不僅符合學(xué)生認(rèn)識問題、思考問題、解決問題由易到難的普遍規(guī)律性，而且為學(xué)生循序漸進、層層深入地理解文本內(nèi)涵起到了應(yīng)有的作用，更起到優(yōu)化課堂教學(xué)的效果。

三、有效課堂要有精確點評的智慧

1.點評要富有啟發(fā)性，從而推動教學(xué)的有效性。語文教師在課堂教學(xué)過程中，針對學(xué)生的課堂回答，要能及時把握學(xué)生的回答問題的重點，分析學(xué)生對這一問題的思維，對學(xué)生的語言表達要給予準(zhǔn)確適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)和點撥，引導(dǎo)學(xué)生不斷去發(fā)現(xiàn)、嘗試、探究、以致解決，讓學(xué)生在課堂交流中學(xué)會傾聽思考和有效回答，推進文本閱讀，推進教學(xué)進程，從而實現(xiàn)教學(xué)過程的優(yōu)化，達到有效教學(xué)的效果。通過一次次的富有啟發(fā)性的評價，讓學(xué)生的思維不斷“柳暗花明又一村”，從而推動語文課堂教學(xué)的有效性。

2.點評要富有激勵性，從而推動教學(xué)的有效性。點評的激勵性指教師在傾聽學(xué)生的課堂交流過程中，能及時針對學(xué)生的回答給予及時評價和積極鼓勵。通過鼓勵性點評，教師可以激發(fā)學(xué)生表達的欲望，調(diào)動學(xué)生思維，引發(fā)學(xué)生積極思考，勇于表達、樂于表達，讓學(xué)生有一種學(xué)習(xí)過程中的成就感，提高學(xué)生參與課堂交流的積極性、主動性、興趣性，增強學(xué)生的自信心，利于提高學(xué)生在教學(xué)過程中的參與率，利于張揚學(xué)生的個性，還課堂以學(xué)生真實真正的學(xué)習(xí)空間，從而有效地促進學(xué)生的全面發(fā)展，達到有效教學(xué)、有效過程、有效課堂的目的。

3.點評要深化學(xué)生的回答，從而達到教學(xué)的有效性?！栋吡顼w渡》公開課片段

師：請同學(xué)們說說《斑羚飛渡》講了一個怎樣的故事。

生1：課文講了一群斑羚渡過傷心崖的故事。

生2：本文講述了斑羚遇險后絕處逃生的故事。

師：這兩位同學(xué)在表達文章主要內(nèi)容的時候很精要，但還不夠完整。老師友情提示一下，我們可以這樣想：在什么情況下發(fā)生了一個怎樣的故事，結(jié)果又是怎樣的。

生3：本文講述了斑羚在危亡時刻，老斑羚犧牲自己保全年輕斑羚的故事。

生4：本文講述了斑羚為了種群的延續(xù)，犧牲一半保全另一半的故事。

師：同學(xué)們概括的很好，說明大家讀懂了文章，誠然，我們把第三第四位同學(xué)的回答綜合一下就更完美了。

生5：《斑羚飛渡》一文描寫的是一群被逼至絕境的斑羚，為了贏得種群的生存機會，用犧牲一半挽救另一半的方法擺脫困境，成功飛躍傷心崖的壯舉。

通過剛才上述事例，我們可以看出：通過對學(xué)生1生2的評價，并適當(dāng)加以補充使學(xué)生3、4對文章的主要內(nèi)容有了更深一步的認(rèn)識，同時適時評價3、4同學(xué)使學(xué)生5完美完成對文章主要內(nèi)容的概括。

4.點評要能啟發(fā)新問題生成，從而達到教學(xué)的有效性。

點評要能啟發(fā)新問題生成，記得在教《陋室銘》時，我和同學(xué)們一起討論這三個問題：1.能體現(xiàn)陋室環(huán)境之雅的句子是？2.表現(xiàn)陋室主人交往之雅的句子是？3.表明陋室主人品行高尚的句子是？在討論第二個問題時，出現(xiàn)了這一幕：

生：“談笑有鴻儒，往來無白丁”

師：“鴻儒”“白丁”是什么意思？

生：“鴻儒”就是大儒，博學(xué)的人。

生：“白丁”就是平民，沒有學(xué)問的人。

師：也就是說，劉禹錫交往的都是有學(xué)問的人。

我話還沒有說完，突然有學(xué)生站了起來，“我家里很有錢，但我交友不像作者有偏見，只交往有知識的人，不和老百姓打成一片，我交友沒有貧富之分?！?/p>

我順勢引導(dǎo)。

師：同學(xué)們，你認(rèn)為是作者的交友方式好，還是剛才這位同學(xué)的交友方式好呢亦或你有更好的交友方法？在社會發(fā)展的今天我們該怎樣對待交友，又該怎樣看待作者的交友方式呢？

從學(xué)生實際出發(fā)，讓學(xué)生對照自己生活聯(lián)系社會實際，暢所欲言，此時學(xué)生真正走進了文本，領(lǐng)悟了內(nèi)涵。

從這節(jié)課來看，有效點評，促進問題生成，重視語文對學(xué)生熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。培養(yǎng)了學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，使學(xué)生形成正確的價值觀和積極的人生態(tài)度，通過交流點評，啟發(fā)生成的課堂教學(xué)也更扎實有效。

四、有效課堂要有促進學(xué)生成長的智慧

1.由文本引發(fā)學(xué)生對生活人生的思考促進學(xué)生成長。

教師要善于利用文本豐富的內(nèi)涵，引發(fā)學(xué)生對生活對人生的思考，促進學(xué)生健康成長。教師亦要善于通過文本這個載體，激發(fā)學(xué)生對生活情趣的感悟評味。蘇教版教材中的絕大部分課文都是作者生活體驗和心靈感悟的結(jié)晶，作者把自己的雙眸對準(zhǔn)人世間許許多多令人慨嘆的事物或事情，不斷去發(fā)現(xiàn)美，審視美，升華美，創(chuàng)造美，給我們教師、學(xué)生留下了很寶貴的精神財富，課堂教學(xué)中我們要引導(dǎo)學(xué)生用心去感悟生活，用情去領(lǐng)悟生活，用愛去譜寫生活。教師要有促進學(xué)生成長的智慧，教師要成為學(xué)生成長的促進者。

2.在民主、平等、和諧的“談話教學(xué)”中引導(dǎo)學(xué)生成長

談話教學(xué)是一種運用對話理論，體現(xiàn)自主、合作、民主、探究等教學(xué)理念的新型教學(xué)方式，很能體現(xiàn)民主平等和諧的語文課堂，語文教學(xué)過程不單純是教師的教或?qū)W生學(xué)的過程，而是多個對話者的多重對話相互交織而成的過程，在民主平等和諧的氛圍中，更有利于學(xué)生的成長，也是語文有效課堂的有效途徑，老師要在民主、平等、和諧的“談話教學(xué)”中引導(dǎo)學(xué)生成長。

總之，語文有效課堂是充滿智慧的課堂。有效課堂有其獨特令人驚嘆的神奇魅力，有效課堂需要教育智慧，讓我們用智慧去創(chuàng)造智慧的語文課堂，去創(chuàng)造有效的語文課堂。

李秋華，教師，現(xiàn)居江蘇寶應(yīng)。