王立蘇
摘 要:古典詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一。如何讓學(xué)生熱愛(ài)我國(guó)的古典詩(shī)詞,并對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行賞析。我認(rèn)為應(yīng)該從掌握學(xué)生心里,順應(yīng)認(rèn)知規(guī)律,熟讀背誦,了解詩(shī)人背景,抓詩(shī)眼進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生體味古典詩(shī)詞的內(nèi)在美,提高學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的賞析水平。
關(guān)鍵詞:古典詩(shī)詞;賞析水平;學(xué)生
中圖分類號(hào):G632文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A文章編號(hào):2095-9214(2016)04-0058-01
古典詩(shī)詞是我國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶之一,誦讀積累一些膾炙人口的古典詩(shī)詞可以使學(xué)生感受到祖國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的情感,陶冶情操。中等職業(yè)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)大綱指出:“語(yǔ)文是學(xué)生必修的主要文化課程之一,是具有基礎(chǔ)工具性質(zhì)的課程,它既是一門基礎(chǔ)課,也是一門工具課”,教學(xué)內(nèi)容與要求(一)基礎(chǔ)模塊1.要求學(xué)生“誦讀教材中的古代詩(shī)文,大體理解內(nèi)容,背誦或默寫其中的名句、名段、名篇。激發(fā)學(xué)習(xí)古代詩(shī)文的興趣,增強(qiáng)熱愛(ài)中華民族傳統(tǒng)文化的思想感情?!?/p>
一、掌握學(xué)生心里,順應(yīng)認(rèn)知規(guī)律
對(duì)于古詩(shī)詞的閱讀理解,伴隨著生活閱歷逐步深刻。對(duì)于中學(xué)生來(lái)說(shuō),生活環(huán)境簡(jiǎn)單,思想單純。語(yǔ)文中的字、詞、句是直接、真實(shí)的生活交際用語(yǔ)的反映,而詩(shī)詞是生活語(yǔ)言的凝練,理解起來(lái)比散文、議論文、記敘文以及一些實(shí)用文體更難理解。從當(dāng)前的實(shí)際情況來(lái)看,中職技術(shù)學(xué)校的學(xué)生往往是高中無(wú)望,轉(zhuǎn)而選擇職業(yè)學(xué)校,所以一般而言,學(xué)生的文化水平及能力參差不齊,要想提高中職學(xué)生詩(shī)詞的賞析水平難度更大。因此在教學(xué)生賞析詩(shī)詞的時(shí)候一定要掌握學(xué)生的心里,順應(yīng)認(rèn)知規(guī)律。
二、熟讀朗誦是學(xué)生愛(ài)上古典詩(shī)詞的有效途徑
古體詩(shī)詞語(yǔ)言精煉,文風(fēng)優(yōu)美,讀起來(lái)朗朗上口,讀后語(yǔ)音繚繞,具有很高的審美價(jià)值和很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。熟讀的目的就是讓學(xué)生把古詩(shī)詞讀正確、讀通順、讀流利,到讀得有韻味,體會(huì)詩(shī)詞語(yǔ)言的優(yōu)美,讀出意境。當(dāng)讀到名詞佳句或自己心意的詞句時(shí)產(chǎn)生心靈的共鳴,拍案叫絕,感悟人生。學(xué)生不但輕聲熟讀,更要大聲朗誦才能讀出意境。
三、背誦詩(shī)篇,觸景生情
“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”的熟讀就有背誦的意思。幼兒園的孩子都可以背誦出好多首古典詩(shī)詞,比如“床前明月光,疑是地上霜。舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”“好雨知時(shí)節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”孩子們能夠理解其中的含義嗎?那么中學(xué)階段的學(xué)生離家在外,寄宿學(xué)校,離開了時(shí)刻呵護(hù)自己的父母,再讀李白的《靜夜思》會(huì)有思念家的感覺(jué)。城市里的孩子是很難體會(huì)到農(nóng)民渴望春雨的心情,就是現(xiàn)在農(nóng)村的孩子由于很少?gòu)氖麓悍N秋收,對(duì)春雨貴如油沒(méi)有多少感覺(jué)了,只有種地農(nóng)民才有見到春雨的喜悅。胸中裝有詩(shī)千首,情到深處自然涌,熟記詩(shī)篇很重要。
四、了解詩(shī)人背景,感知詩(shī)人情感
每一首詩(shī)詞的問(wèn)世都是詩(shī)人對(duì)生活的體驗(yàn)和真實(shí)感情的流露。從詩(shī)經(jīng)的無(wú)名氏到當(dāng)今詩(shī)人生活環(huán)境社會(huì)環(huán)境在不斷地發(fā)生變化,了解詩(shī)人寫作古詩(shī)詞的背景知識(shí)、詩(shī)人的性格,內(nèi)心活動(dòng),對(duì)我們教師、我們的學(xué)生理解、賞析古典詩(shī)詞至關(guān)重要。因?yàn)槊恳粋€(gè)詩(shī)人都有自己的愛(ài)好。中學(xué)語(yǔ)文收錄浪漫主義詩(shī)人李白的《蜀道難》只是一首描寫出入四川的蜀道的艱難嗎?我想大家不會(huì)這樣認(rèn)為。詩(shī)人李白到底要表達(dá)一種什么樣的思想感情呢?這就要了解詩(shī)人當(dāng)時(shí)生活的環(huán)境,思想的活動(dòng)。李白生活在盛唐時(shí)代,當(dāng)時(shí)朝廷稱廣開才路,鼓舞了成千上萬(wàn)的青年人士,胸懷壯志,做一番“濟(jì)蒼生,安社稷”的事業(yè)。李白為了實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)在唐開元十二年,二十四歲離開故土蜀中出去漫游,希望在漫游的過(guò)程中遇到賞識(shí)自己才華的人推薦給朝廷。“可是一過(guò)六年,“遍干諸侯”仍是沒(méi)有出路。他只好寄希望于長(zhǎng)安,三十歲到長(zhǎng)安,拜訪了許多王公大臣,仍是一次次碰壁??墒撬吹脚慊噬隙冯u之徒趾高氣昂,不可一世,使李白大惑不解,大失所望,大為不平,因此寫了《行路難》三首,詩(shī)后意猶未盡,接著因送友人入蜀有感而寫了《蜀道難》來(lái)抒發(fā)心中的憤懣?!痹?shī)詞是詩(shī)人在深厚的文學(xué)功底上對(duì)生活的細(xì)致觀察,由自身生活經(jīng)歷的蓄積,對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻認(rèn)識(shí),對(duì)祖國(guó)壯美山川的極度熱愛(ài)的情感的爆發(fā),從筆端洶涌噴薄而出。不是閉門造車,不問(wèn)世事湊出來(lái)的。
五、抓詩(shī)眼,體味詩(shī)的意境
我們都知道畫龍點(diǎn)睛的故事,相傳張僧繇畫龍,一經(jīng)點(diǎn)睛,便凌空飛去。陳志明在《漫談“詩(shī)眼”和“詞眼”》中說(shuō):“古人寫詩(shī)作詞,講究錘煉字面。凡在節(jié)骨眼處煉得好字,使全句游龍飛動(dòng)、令人刮目相看的,便是所謂“詩(shī)眼”、“詞眼”?!惫旁?shī)詞中一個(gè)字或一個(gè)詞往往就是一幅畫、一個(gè)生活的場(chǎng)景,里面蘊(yùn)含著說(shuō)不清道不完的意境!杜哺《絕句四首》中“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船”兩句,大約是無(wú)人不知的。但自學(xué)背這首詩(shī)起,一直不理解“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬(wàn)里船”中窗中怎含西嶺的千秋雪和門泊萬(wàn)里之外的東吳船。這就要求學(xué)生知道西嶺、杜甫的成都草堂、萬(wàn)里橋是怎么回事。公元226年,為維持吳蜀聯(lián)盟的格局,諸葛亮急派費(fèi)祎出使東吳,臨行前在長(zhǎng)星橋?yàn)橘M(fèi)祎設(shè)宴餞行,費(fèi)祎感嘆道:“萬(wàn)里之行,始于此橋?!焙筚M(fèi)祎不負(fù)重托,完成了與東吳聯(lián)盟的外交使命,使蜀漢政權(quán)得到鞏固。于是后人就將諸葛亮送別費(fèi)祎經(jīng)過(guò)的長(zhǎng)星橋叫做“萬(wàn)里橋”。三國(guó)時(shí),長(zhǎng)星橋已成為成都南門十分繁華的水陸碼頭和交通要口。杜甫住在成都浣花溪草堂時(shí),寫有“萬(wàn)里橋西宅,百花潭百莊”、“萬(wàn)里橋西一草堂”等著名詩(shī)句,以指明“草堂”的位置。這樣我們就勾勒出一幅畫卷:杜甫站在門口東望,看到萬(wàn)里橋碼頭停泊著從萬(wàn)里之遙的東吳逆流而到的船,更有可能指的是費(fèi)祎出使東吳所乘之船。走到窗前西南望去看到百里之遙的西嶺千秋積雪。詩(shī)人在想什么?
古詩(shī)詞教學(xué)在不同學(xué)段有不同的學(xué)習(xí)要求和培養(yǎng)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生初步賞析古詩(shī)詞的能力,既不能單純直譯背誦詩(shī)意,要讓學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上,邊想詩(shī)詞的基本意思,邊體悟詩(shī)詞的意境,逐步進(jìn)入詩(shī)情畫意的境界,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,提高文化素養(yǎng),而不是人為的拔高對(duì)學(xué)生賞析古詩(shī)詞的要求。
(作者單位:臨城縣職教中心)
參考文獻(xiàn):
[1]王洪主編.古代詩(shī)歌精粹鑒賞辭典,1989.9
[2]陶今燕主編.唐詩(shī)三百首詳注,1990.9