邵小武
自從人類張開了眼睛,就開始了對未知世界的閱讀;人類創(chuàng)建了文字,擁有了書籍,閱讀便更有了專門的意義。在當今終身學習的時代,學習從閱讀開始,這是人人皆知的常識。作為人類文明的傳承者,樹德立人的教師,自當成為閱讀的引領(lǐng)者、力行者、垂范者。
閱讀其實是“越讀”。通過閱讀超越昨天的舊我,成就今天的新我。凡人一生都在成長中,人的成長除了自悟自得,離不開人類經(jīng)驗尤其是圣人大師智慧的引導(dǎo)與點撥。故言:書籍是人類進步的階梯,是人類修養(yǎng)身心的精神食糧,也是凡人生活的終生伴侶。超越自我的閱讀,自然要明確閱讀的方向、目標,堅守閱讀的思路、規(guī)劃,堅持學思結(jié)合、知行統(tǒng)一,持之以恒,日積月累,從而實現(xiàn)自我人生的越級而上。
閱讀關(guān)鍵在“悅讀”?!皭偂闭?,從心從兌。《圣經(jīng)》說:從心靈出發(fā);佛經(jīng)言:心即為王。閱讀無心,閱萬千而心如死水,心靈無痕;閱讀用心,讀殘篇亦心潮澎湃,思緒汪洋。世上無難事,只怕有心人。心在,即神在、靈性在,閱讀自然會徹悟當前。“兌”者,少女舒顏矣??鬃釉疲褐卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者。以愉悅之心閱讀,則眼前陽光明媚,思路豁然開朗,心靈明鏡似湖,所得百川歸海,堆積如山。所得越多,所思日甚,其“樂之”境界必益高,如此正向推進,閱讀確可為凡人大雅大樂之美事矣。
閱讀要突出“月讀”。“閱”者從門從兌。何以從門?讀書之人需在大門之內(nèi)靜心專心而讀也。當今信息時代,讀書方式多樣,可書上讀,可書外讀;可線上讀,可線下讀。然沉下心來讀書者無幾。快餐式閱讀、碎片化閱讀,成為這個時代讀書方式的主流。然則術(shù)業(yè)有專攻,師者要學有所長,必要安下心來去啃幾本磚頭似的厚書,讀幾本經(jīng)典著作,使自己在專業(yè)上擁有“內(nèi)功”,不輕不浮。我們倡導(dǎo)“月讀”,即每月除了信息瀏覽,還要有定力堅持讀一兩本高質(zhì)量的書,這才是自我成長真正堅實的階梯。
閱讀還需要“約讀”?!凹s讀”,相約而讀也;相約而讀,其實強調(diào)的是交流研討。還是孔圣人說的,學而時習之是愉悅的,有朋友從遠方來是快樂的。據(jù)南懷瑾先生所言,朋友來之快樂是朋友間共同研究探討學問之快樂。人常言:思想會在碰撞中產(chǎn)生火花;學問是在爭論中越來越明。若教師形成學習團隊,擁有趨同的價值追求或探究傾向或興趣愛好,則不妨大家確定一個書目,按序共讀一本書籍,邊讀邊研討,在交流切磋中達到互相激發(fā),互相促進,互相提攜,從而形成一個共同的讀書光環(huán),照亮每位讀書成員前行。
愿每個師者成為這前行中的一員。
(作者為江蘇省常州市武進區(qū)洛陽中心小學校長)