淺談如何構(gòu)建新型和諧的師生關(guān)系

王利斐

教師與學(xué)生的關(guān)系，是教育過程中最主要、最基本的人際關(guān)系。古人云，“親其師，信其道”，“感人心者，莫過乎情”等家喻戶曉的名言，揭示了前人對師生關(guān)系的理解。讓師生關(guān)系更加和諧，對學(xué)生產(chǎn)生“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的教育效果，達(dá)到“心有靈犀一點(diǎn)通”的境界。

一、師生關(guān)系的現(xiàn)狀及其成因

從調(diào)查研究的結(jié)果與實(shí)踐來看，當(dāng)前的師生關(guān)系狀況總的來說是好的，但我們也應(yīng)看到，伴隨著我國改革的不斷深入及社會信息化的發(fā)展，多元文化與價值觀念的交匯與碰撞，師生關(guān)系也發(fā)生了一定范圍與程度的明顯變化，關(guān)系較好者少，關(guān)系一般者多，個別關(guān)系較差，仍然處于一種輕度緊張的狀態(tài)。

二、摒棄師生關(guān)系舊的思想觀念

一要摒棄老師師道尊嚴(yán)的觀念。教師不僅應(yīng)是知識的傳授者，智慧的啟迪者，更應(yīng)如慈愛的父母、知心的朋友。

二要摒棄老師高高在上的觀念。教師要改善自我，放下“師道尊嚴(yán)”的架子，不自高自大，心胸豁達(dá)，熾熱真誠，把自己和學(xué)生放在平等的位置上，注意維護(hù)學(xué)生的尊嚴(yán)，尊重學(xué)生的人格。

三要摒棄“關(guān)愛過度、護(hù)短”的觀念。老師從愛心出發(fā)，是進(jìn)行教育的前提。關(guān)愛不等于溺愛，要理智關(guān)愛，要做到不“護(hù)短”，寬嚴(yán)適度。學(xué)生犯了錯誤，老師要有耐心，要給予恰如其分的批評教育，但要慎用批評用語，要講究語言藝術(shù)，要顧及學(xué)生的自尊，使學(xué)生從思想深處認(rèn)識錯誤，改正錯誤。

三、努力構(gòu)建新型和諧的師生關(guān)系

1、轉(zhuǎn)變教師角色，走進(jìn)學(xué)生的心靈

教師要與時俱進(jìn)，順應(yīng)潮流，更新觀念。新課程條件下，教師必須轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)變教師角色。對學(xué)生的學(xué)習(xí)來說，要由管理者變?yōu)榻M織者，由傳授者變?yōu)閰⑴c者，由控制者變?yōu)閹椭?，由主?dǎo)者變?yōu)橐龑?dǎo)者，由仲裁者變?yōu)榇龠M(jìn)者；對課程及教師自身的發(fā)展來說，教師要由教書匠變?yōu)檠芯空?，由?shí)施者變?yōu)殚_發(fā)者，由執(zhí)行者變?yōu)闆Q策者，為學(xué)生構(gòu)建起一個自主、體驗(yàn)、探究、合作、交往的學(xué)習(xí)平臺。

陶行知先生曾說過：“真教育是心心相印的活動。唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！弊哌M(jìn)學(xué)生的心靈，教師要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，全面深入地了解學(xué)生的情況，了解學(xué)生的心理發(fā)展水平、知識狀況、學(xué)習(xí)態(tài)度、興趣愛好、性格、氣質(zhì)、了解影響學(xué)生成長的家庭環(huán)境和社會環(huán)境等，適時調(diào)整自己的教育教學(xué)方法，以取得最佳的服務(wù)效果。在課堂學(xué)習(xí)中，教師最重要的不是管制，訓(xùn)斥學(xué)生，而是拋棄師道尊嚴(yán)，蹲下和學(xué)生說話，為學(xué)生創(chuàng)造一個平等、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，決不放棄每一個學(xué)生，走進(jìn)他們的心靈，使他們快樂的成長。

2、要堅(jiān)持以人為本，營造民主平等的課堂氣氛

師與生都是自然人，。教師不能凌駕于學(xué)生之上，必須放下架子，主動接近、熱愛、關(guān)心學(xué)生；課堂上是師生，下課后是朋友。主動走向?qū)W生，融入學(xué)生之中，與學(xué)生和平相處，以人為本，尊重學(xué)生人權(quán)，努力去創(chuàng)造與學(xué)生溝通的條件，把自己與學(xué)生放在同等的位置上，用真情去撥動學(xué)生心靈的琴弦。

《學(xué)記》中說：學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：教學(xué)相長也。教學(xué)活動并不是單向的知識傳授過程，而是師生雙方都受益的雙向互動過程。著名教育家贊可夫說：“我們要努力使學(xué)習(xí)充滿無拘無束的氣氛，使兒童和教師在課堂上能夠自由的呼吸。如果不能造就這樣良好的教學(xué)氣氛，那任何一種教學(xué)方法都不可能發(fā)揮作用?！痹谡n堂交往中，教師要允許并鼓勵學(xué)生發(fā)表不同觀點(diǎn)，對于學(xué)生的不同觀點(diǎn)，教師要認(rèn)真分析，并能與學(xué)生進(jìn)行平等的交流與研討，形成平等與友好、理解與尊重、信任與接納、關(guān)心與幫助的師生關(guān)系。在教學(xué)過程中，積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的課堂教學(xué)模式，盡可能地為學(xué)生的發(fā)展提供機(jī)會，提供情感的體驗(yàn)，享受成功的喜悅，讓學(xué)生更多地體驗(yàn)到被人關(guān)注，被人愛護(hù)的溫暖與幸福。

3、要尊重每一個學(xué)生，培養(yǎng)學(xué)生的自信心

眾所周知，自信心對于任何人來說都是十分重要的，尤其對身體、心理、人格等諸多方面正處于高速成長階段的學(xué)生來說更是如此。但是，讓學(xué)生擁有一份自信心是需要環(huán)境的，是需要老師精心呵護(hù)的。泰戈?duì)栒f：“不是錘的打擊，而是水的載歌載舞才形成了美麗的鵝卵石”。教師只有用愛去呼喚學(xué)生，用智慧去啟迪學(xué)生，尊重每一個學(xué)生，把每一個學(xué)生都當(dāng)作與自己完完全全平等的人，才能建立起新型和諧的師生關(guān)系?，F(xiàn)代社會，隨著家庭經(jīng)濟(jì)水平提高和我國的獨(dú)生子女政策的實(shí)行，學(xué)生普遍是家里的中心。普遍缺乏挫折教育。一點(diǎn)小小的挫折有時也會摧毀年幼學(xué)生心中很不鞏固的自信心。如果學(xué)生一旦失去自信心，便很容易失去前進(jìn)的動力，對什么事情都沒有熱情，這對學(xué)生成長非常不利。教師對學(xué)生滿腔熱忱，學(xué)生也能體會到教師的良苦用心，從而增強(qiáng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的自信心，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的無限興趣，使師生產(chǎn)生親和力，使教與學(xué)達(dá)到最高境界，從而培養(yǎng)學(xué)生的健全人格、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。

4、教師要厚德博學(xué)，感染、影響教育學(xué)生

陶行知先生說：“真教育是心心相印的活動。唯獨(dú)從心里發(fā)出來的，才能打到心的深處?！苯處熞玫綄W(xué)生的愛戴，就得有內(nèi)在的人格魅力，高尚的人格，常有“石蘊(yùn)玉而山輝，水懷珠而川媚”之功效。教師不僅要具有扎實(shí)的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識，還要具備寬厚的教育科學(xué)理論，而且要懂得廣博的相關(guān)學(xué)科的知識?！皢柷牡们迦缭S，為有源泉活水來”。為此，教師必須樹立終身學(xué)習(xí)的理念，利用信息化不斷學(xué)習(xí)新知識，接納新思想，擴(kuò)展知識視野，不斷豐富、提高自己學(xué)識，不斷提高文化素質(zhì)，信息技術(shù)的整合，提高敬業(yè)精神，提升教育藝術(shù)，努力成為富有個性魅力的人。

四、積極發(fā)揮師生關(guān)系的作用

社會心理學(xué)告訴我們，人們都有民主、平等以及愛與被愛的需要，教育信息化時代和諧的師生關(guān)系恰恰滿足了學(xué)生對愛、關(guān)心和尊重的需要。陶行知曾經(jīng)說過：“教育――這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地觸及年輕的心靈?！毙畔⒒瘯r代構(gòu)建新型和諧的師生關(guān)系過程中，教師起著主導(dǎo)作用。這就需要教師要用情感去教育學(xué)生，全身心地投入到教育教學(xué)活動中去。因此構(gòu)建新型和諧的師生關(guān)系可以充分挖掘并發(fā)展每個孩子獨(dú)特的稟賦與潛能，喚起他們內(nèi)在的求知欲望和創(chuàng)造激情，產(chǎn)生出強(qiáng)烈的自信和自尊，能為學(xué)生健全人格的形成與綜合素質(zhì)的提高打下基礎(chǔ)，也是時代發(fā)展、教育改革的必然。