清代服飾圖案在當(dāng)代服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

秦傲

摘要：漢族服飾圖案受到清代滿族和其他少數(shù)民族影響，同時(shí)也借鑒古典服裝的模式，已然成為一種特定符號，可以代表中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵特征和精神文化?，F(xiàn)在如何借鑒清代服飾圖案應(yīng)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中，使目前的服裝與傳統(tǒng)藝術(shù)、民族藝術(shù)相結(jié)合而更具藝術(shù)氣息，在服裝設(shè)計(jì)師的面前是一個(gè)重要的挑戰(zhàn)。

關(guān)鍵詞：清代服飾圖案 特性 應(yīng)用

一、清代服裝設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

相對于古代以及現(xiàn)代的服飾服裝，清代服飾圖案的衣服在許多方面有獨(dú)特的風(fēng)格和特點(diǎn)，主要體現(xiàn)在構(gòu)圖、技術(shù)、色彩三個(gè)方面。

1.在整體構(gòu)圖上，清代服飾圖案已達(dá)到相當(dāng)高的水平，藝術(shù)性的點(diǎn)、線、面結(jié)合的整體結(jié)構(gòu)，形成了有韻律的協(xié)調(diào)和對比，仿佛處于混亂中，然而又整齊，是一種節(jié)奏獨(dú)特的藝術(shù)品。如大小、虛實(shí)、疏密、協(xié)調(diào)和聚散，有機(jī)的協(xié)調(diào)，為我們展示了能反映獨(dú)特的內(nèi)容和藝術(shù)水平的、局部變化而統(tǒng)一的美麗的整體圖像。

2.在技術(shù)工藝上，圖案表現(xiàn)超出一般有染色的服裝，技術(shù)工藝在封建時(shí)代的主要有刺繡、印染、織錦、緙絲等四個(gè)方面，在清代最重要的即是服裝刺繡工藝方法。刺繡圖案類型和方法很多，主要有平針繡、貼補(bǔ)繡、拉鎖繡、鏤空繡、盤金繡、釘帶繡、挖補(bǔ)繡、搶針繡、摘綾繡、釘線繡、盤銀繡、包花繡、打子繡、麥稈繡等等繁雜的工藝，配之以滾、鑲等的工藝手法，可謂之變幻無窮，當(dāng)這些美麗的傳統(tǒng)刺繡和絲綢面料結(jié)合時(shí)更具有裝飾效果，上面繡制了我國傳統(tǒng)的神獸形象，充分展示了東方服裝的無限魅力，更能顯示華夏民族的獨(dú)特色彩和強(qiáng)大力量（如圖1）。

3.在色彩上，清代服飾圖案具有強(qiáng)烈的浪漫主義色彩，豐富的主色純度很高，主要使用紅、黃、藍(lán)、白、黑等顏色（如圖2），但很少使用鄰近色和類似的顏色等，尋求協(xié)調(diào)的色彩對比，并在此方面進(jìn)行協(xié)調(diào)，不同色調(diào)的顏色相混，讓他們之間形成一個(gè)互補(bǔ)色對比，合理的進(jìn)行相互搭配。使色彩看上去似圖畫，給人以熱情、活潑、進(jìn)取、愉快的心情。

二、清代服飾圖案在現(xiàn)代服裝藝術(shù)設(shè)計(jì)上的應(yīng)用

清代服飾圖案的特點(diǎn)非常突出，現(xiàn)在我們可以參考它的這些特征，將其中一部分運(yùn)用到現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)上來，為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，滿足消費(fèi)者對特征模式服裝的追求。

（一）直接應(yīng)用清代服飾圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)

清代服飾圖案有其獨(dú)特的藝術(shù)形式和藝術(shù)色彩（如圖3），內(nèi)容也很豐富，可直接應(yīng)用于服裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，這主要是因?yàn)榍宕棃D案的內(nèi)容與形式統(tǒng)一，將其設(shè)計(jì)內(nèi)涵盡可能的展現(xiàn)出來。這也充分體現(xiàn)了人與自然的和諧關(guān)系，人在社會之中的融洽特點(diǎn)。其中簡單而優(yōu)雅的風(fēng)格是符合當(dāng)代藝術(shù)服裝設(shè)計(jì)藝術(shù)中的任意性、藝術(shù)性和參與協(xié)調(diào)的形式，高純度的色彩具有豐富的視覺效果和沖擊力，完全符合服裝設(shè)計(jì)中的當(dāng)代藝術(shù)形式美的構(gòu)成原則。例如現(xiàn)在的運(yùn)動服裝經(jīng)常就會用到具有清代服飾傳統(tǒng)圖案的設(shè)計(jì)，既顯示出人與自然的和諧統(tǒng)一，又在設(shè)計(jì)和結(jié)構(gòu)等多個(gè)方面上具有濃郁的東方色彩與魅力（如圖4）?；蕦m內(nèi)的服裝設(shè)計(jì)一般是較簡潔為尚，再配以牡丹、龍鳳吉祥物等清代圖案，注重傳統(tǒng)刺繡工藝的應(yīng)用。這是一個(gè)不失時(shí)尚和魅力的舉措，可以說清代服飾圖案藝術(shù)處理就可以直接應(yīng)用服裝設(shè)計(jì)之中。

（二）清代服飾圖案在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的整理應(yīng)用

受到幾千年的歷史和文化的影響，清代服飾是既穩(wěn)重又含蓄，但服裝設(shè)計(jì)要求不斷創(chuàng)新變化，更加注重突出和表現(xiàn)人體美，更加簡潔、生動、現(xiàn)代。因此，服裝設(shè)計(jì)利用清代服飾，更需要修改和整理。

1.圖案形式的整理運(yùn)用

清代服飾圖案的整理運(yùn)用筆者歸納了四個(gè)方法：一是簡化方法，旨在簡化應(yīng)用圖案，總結(jié)提煉，將清代服飾圖案做簡短的變形，例如幾何簡化處理，抽象變形、夸張變形，或是將重要部分做特征描述等等，使圖案造型更簡潔，更具時(shí)尚氣息。二是打破分解重組，打破服裝圖案的對稱和均衡分布，相同的圖案或不同類型的分割、拆卸、移動、擴(kuò)散和重組，使服裝圖案設(shè)計(jì)新穎，衣服更符合視覺審美，個(gè)性突出。三是正負(fù)形的轉(zhuǎn)換，清代服飾圖案主要是要由符合設(shè)計(jì)主題的造型主體的正形和為了襯托主題而作背景的襯底的負(fù)形組成的由現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)完全可以轉(zhuǎn)換，背景突出，淡化主題形象，使視覺產(chǎn)生一個(gè)全新的感受，讓設(shè)計(jì)更前衛(wèi)和時(shí)尚。四是圖像缺乏，清代服飾圖案符合中華民族完整的審美，每個(gè)圖像模式都可以在其所處的設(shè)計(jì)中表現(xiàn)出最完整的形式。當(dāng)代服裝設(shè)計(jì)模式可以故意省略一部分內(nèi)容，讓完美缺失一角，但這并不影響沒有任何顯示服飾圖案的整體感，甚至可以營造出殘缺美，形成了當(dāng)代的時(shí)尚元素。

2.技術(shù)工藝的整理應(yīng)用

清代服裝的制作方法為現(xiàn)代禮服設(shè)計(jì)提供了參考模式，主要表現(xiàn)為三個(gè)方面的內(nèi)容：一是三維重建完成后，通過使用起皺和疊加等處理，使圖案在扭曲壓力的作用下發(fā)生一定形變，在一個(gè)固定的紋理模式或狀態(tài)下進(jìn)行壓縮，從而產(chǎn)生不同形式的立體感，帶來視覺上的影響。二是傳統(tǒng)圖形的重建設(shè)計(jì)，通過連接、空心圖案，部分燃燒、剪燙、研磨和撕裂等處理，這樣的模式表現(xiàn)出質(zhì)樸和神秘的形象，為人們的想象增加更多的可能性（圖5）。三是衣服之間的縫合處要用不同形狀和材料的布片進(jìn)行重組，絎縫盡可能薄一些，不要在服裝設(shè)計(jì)上形成明顯的反差（圖6）。

3.使用彩色圖案對報(bào)裝進(jìn)行設(shè)計(jì)與裝飾

這種處理主要有三個(gè)方法：一是色彩協(xié)調(diào)，首先在暖、冷和中性色調(diào)中選擇服裝的色調(diào)，然后選擇一種顏色作為主色，服裝的最后顏色要與主色調(diào)更接近一些，我們可以選擇相近或類似的顏色進(jìn)行搭配，形成一個(gè)簡單的視覺效果，體現(xiàn)出優(yōu)雅和美麗，色彩間的對比盡可能要柔和一些。二是可以通過人們在視覺角度上的特點(diǎn)，在不同的顏色上進(jìn)行跳躍性的設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)色彩的增強(qiáng)與對比特點(diǎn)，使色彩生動有趣，這個(gè)過程中不需要讓色彩飽和度太大，否則對人們的視覺沖擊過大，效果反而會大打折扣。最后是服裝的顏色主要以黑色、白色和灰色搭配，這也是時(shí)下非常流行的搭配方式，這樣的搭配可以顯得平和樸素，白色則展示出了青春的活力?；疑?，黑色和白色的搭配更具有優(yōu)雅的藥味，融合了古典和現(xiàn)代的藝術(shù)設(shè)計(jì)靈感。

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