探討泰山皮影的造型藝術(shù)在現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

呂愛香

摘要：隨著社會經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，中國人越來越重視對傳統(tǒng)文化的保護(hù)，近年來，中國很多都把傳統(tǒng)藝術(shù)作為自己的表達(dá)語言運(yùn)用到服裝上，并逐步形成了具有獨(dú)特個(gè)性的藝術(shù)風(fēng)格。皮影戲作為戲曲的一個(gè)劇種，在我國很早就已存在，可以追溯到千年以前，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長。它的藝術(shù)形態(tài)多種多樣，是我國民間極具特色的傳統(tǒng)藝術(shù)，一直受到人們的青睞，廣為流傳。皮影戲，又稱為“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影用以表演故事的民間戲劇。其流行范圍極為廣泛，因各地曲風(fēng)唱法有所不同，而形成各具特色的皮影戲。服裝對于人們來說是一種視覺性的審美藝術(shù)，是對個(gè)人品味和風(fēng)格喜好的最直觀的呈現(xiàn)，將泰山皮影藝術(shù)運(yùn)用到服裝創(chuàng)作之中，結(jié)合現(xiàn)代的服裝審美觀念和服裝的設(shè)計(jì)原理，融匯創(chuàng)新，使得傳統(tǒng)民間藝術(shù)得以傳承與弘揚(yáng)。

關(guān)鍵詞：泰山皮影 造型藝術(shù) 服裝設(shè)計(jì)

泰山皮影戲最早出現(xiàn)在明代，到現(xiàn)在已經(jīng)發(fā)展到第六代——泰山皮影戲的傳人沈正安。泰山皮影戲汲取泰山文化的精髓，劇目主要來自泰山文化，演出的人物主要以泰山石敢當(dāng)為重點(diǎn)。

一、泰山皮影戲的概述

泰山皮影戲是山東皮影戲的重要一部分，是在長期的歷史發(fā)展中形成的分支，在中國民間皮影戲中扮演著極其重要的角色。千百年來，已發(fā)展成集靈活的操作方式、優(yōu)美抒懷的歌唱特色、精致的美術(shù)藝術(shù)等為一身的藝術(shù)形式。

泰山皮影戲是一種古老的漢族民間藝術(shù)。泰山皮影又稱人子戲、挑影子，因其影人、道具是用驢皮制成，故又通稱驢皮影，聽其唱，觀其形，無一不透著泰山文化的深厚、古樸。泰山皮影戲的演出方式是立設(shè)影幕，俗稱影窗，演員在窗內(nèi)操縱影人做各種形象逼真的表演，同時(shí)有配音的演唱以及燈光、布景、音樂等的烘托。

皮影戲是我國出現(xiàn)最早的戲曲劇種之一，它的藝術(shù)風(fēng)格，在民族藝苑里也是獨(dú)樹一幟的，其風(fēng)趣詼諧的人物形象，聲色俱佳的舞臺表現(xiàn)，一直發(fā)散著齊芳異彩。為了皮影戲的幕影表現(xiàn)形式的需要，其藝術(shù)創(chuàng)意采取了抽象與寫實(shí)相結(jié)合的手法，對人物及場面景物進(jìn)行了大膽的平面化、藝術(shù)化、卡通化、戲曲化的綜合處理。它的藝術(shù)形態(tài)汲取了中國漢代帛畫、畫像石和唐宋寺院壁畫的風(fēng)格與手法。其臉譜與服飾造型生動(dòng)而形象，夸張而幽默；或細(xì)膩浪漫，或淳樸粗獷。通過四肢靈活和剔透的工藝制作效果，使人賞心悅目。

二、泰山皮影的藝術(shù)特征

無論是藝術(shù)家還是藝術(shù)品，都有其自身獨(dú)特的藝術(shù)特征，同樣的，泰山皮影戲也是在經(jīng)歷過各種形式的藝術(shù)實(shí)踐，無論是在形式還是內(nèi)容上，都以和諧統(tǒng)一為主要思想，將其藝術(shù)手法、造型特征、藝術(shù)特色、藝術(shù)語言的運(yùn)用等方法貫穿其中，最終形成一個(gè)統(tǒng)一的整體。

（一）泰山皮影的造型藝術(shù)特征

泰山皮影的表演方式最為獨(dú)特，一臺戲最多需要兩個(gè)人，即一人伴奏、一人操縱影人表演，必要時(shí)一個(gè)人演出一臺戲，這就是皮影界的古老絕活：“十不閑”。皮影戲的表現(xiàn)方式通常是使用幕影進(jìn)行，是比較特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式，所以它的造型藝術(shù)特點(diǎn)是抽象與寫實(shí)藝術(shù)的結(jié)合，皮影的詼諧造型與服飾造型特點(diǎn)，使觀賞皮影戲的人從中能夠感受到皮影戲的不同魅力所在。

泰山皮影具有獨(dú)特的造型特點(diǎn)，它巧用點(diǎn)、線、面把裝飾、觀賞的審美藝術(shù)與夸張的表現(xiàn)力有機(jī)地結(jié)合在一起。泰山皮影人物造型粗獷，大多采用寫實(shí)手法，極少數(shù)采用夸張?jiān)煨褪址ǎ⑹艿侥樧V、戲曲服裝、民俗裝束與剪紙等民間藝術(shù)精髓的影響。人物角色上，分為生旦凈丑等行當(dāng)；在制作上，刀法簡練明快，用刀拙樸。皮影人的造型與制作具有齊魯文化的風(fēng)骨和濃郁的泰山文化特色。

由于地理環(huán)境和傳統(tǒng)文化的不同，使得各地的皮影藝術(shù)也有明顯的差異性，泰山皮影在造型上具有與眾不同的特點(diǎn)。泰山皮影戲有四個(gè)基本特點(diǎn)：1.在題材上，許多劇目取材于泰山文化傳說；2.在表演上以人少而著稱；3.在皮影制作上，刀法簡練明快，著色對比強(qiáng)烈，蘊(yùn)含著山東人豪爽的民風(fēng)情感；4.在唱腔上，以山東大鼓為主，剛中有柔，具有雜家風(fēng)格，體現(xiàn)了泰山文化的兼容性。

（二）泰山皮影的圖案紋樣特征

泰山皮影在造型上整體上借鑒了中國傳統(tǒng)的剪紙、戲曲人物、畫像等造型手法，人物服飾圖案紋樣多以幾何圖形為主，如點(diǎn)狀、線狀、橢圓形、月牙形等。有時(shí)也會用一些吉祥圖案來刻畫人物，例如“祥云”圖案，代表福祿，“龍”圖案，是吉祥、正義的象征，代表著無窮正義的力量。無論祥云圖案，還是龍的圖案紋樣，都是“圖必有意，意必吉祥”，充分體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)吉祥圖案在皮影中的藝術(shù)形式。在中國傳統(tǒng)文化中，吉祥的圖案代表著平安如意，這是老百姓常見的心理需求和內(nèi)心期盼。觀賞性的泰山皮影圖案有闔家歡樂、年年有余、財(cái)源廣進(jìn)、早生貴子等的寓意，體現(xiàn)了中國人長久以來納福求福的心理需求和喜聞樂見的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

（三）泰山皮影的色彩藝術(shù)特征

泰山皮影的色彩搭配是根據(jù)劇情的需要，變換各種著裝服飾，色彩鮮艷，根據(jù)每個(gè)劇情、人物造型特點(diǎn)進(jìn)行色彩搭配，對整體形態(tài)、飾品佩戴都達(dá)到了精益求精的程度。例如雕刻的武將，是頭上戴著五彩色的紅纓頭盔，身上穿著連環(huán)的金鎖盔甲，手里拿著青龍偃月刀，胸前佩帶有一個(gè)老虎圖案的護(hù)心鏡，腳上穿著高底牛皮靴；小生的雕刻，頭上戴有文生的公子頭巾，穿著淡黃色的長袍，腰里扎著絲袍的長帶子，兩條袖帶長長的，輕輕的飄動(dòng)，腳上穿著一雙白底青布的履鞋。因?yàn)榈窨痰恼w基本相同，用不同的色彩進(jìn)行區(qū)分，就會得到不同的人物造型。在雕飾上，鏤空的地方很多，將幾何形狀、魚鱗狀等雕刻在內(nèi)，使得皮影具有仙氣，增添了幾分神秘色彩，在涂色上采用強(qiáng)烈對比的顏色，也要講究整體的效果，這樣，在燈光下才能更加地引人注目。

三、泰山皮影對現(xiàn)代服裝設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

近年來，中國人越來越重視對傳統(tǒng)文化的保護(hù)，中國服裝設(shè)計(jì)界已意識到弘揚(yáng)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，創(chuàng)造出具有本土語言特色的服裝設(shè)計(jì)作品也越來越受到重視。在很大程度上，中國本土設(shè)計(jì)風(fēng)格的創(chuàng)造與運(yùn)用上顯得簡單直接，而運(yùn)用泰山皮影藝術(shù)的服裝創(chuàng)作，結(jié)合現(xiàn)代的服裝審美觀念和服裝的設(shè)計(jì)原理，融匯創(chuàng)新，使得傳統(tǒng)民間藝術(shù)得以傳承與弘揚(yáng)。

泰山皮影造型簡樸，裝飾花紋少、形象樸素；雕刻上，粗獷豪爽，充分體現(xiàn)了泰山人樸實(shí)、豁達(dá)、豪爽的性格；色彩上，泰山皮影的色彩鮮艷、對比強(qiáng)烈，主要以紅色、黃色、綠色、黑色為主，這幾種顏色在運(yùn)用上都是高純度的，給人鮮明的視覺效果。比如：皮影面部的眼睛和外輪廓運(yùn)用了黑色，嘴唇上點(diǎn)一抹紅色，相互襯托。人物的區(qū)別就在于自身所具有的突出特征，象征性是人物色彩中非常重要的表現(xiàn)部分。泰山皮影在用色上講究的是身份地位和性格特點(diǎn)的差異性，這也是現(xiàn)代服裝所要表達(dá)的設(shè)計(jì)元素。泰山皮影強(qiáng)烈的色彩融于服裝中，這樣的搭配效果既明亮又不失浮夸，根據(jù)比例大小、色彩的布局范圍等進(jìn)行配置，完美地呈現(xiàn)出泰山皮影色彩的夢幻感和抽象性，使泰山皮影強(qiáng)烈色彩撞擊的創(chuàng)意給服裝帶來新的生命力。

面料作為服裝設(shè)計(jì)的三大要素之一，是展現(xiàn)服裝質(zhì)感的載體，面料的選擇在很大程度上決定了服裝設(shè)計(jì)的成敗。面料的美感決定著服裝的質(zhì)感，泰山皮影所用的驢皮材料本身就具備彈性好、定型好、硬度大的特點(diǎn)，這樣的材質(zhì)更能呈現(xiàn)出輪廓的繁簡與粗獷相結(jié)合的造型美感?，F(xiàn)代科技的發(fā)達(dá)，很多工藝手法和新型材料為服裝設(shè)計(jì)創(chuàng)造出很多思路，時(shí)尚的服裝設(shè)計(jì)理念在很大程度上取決于材質(zhì)的搭配組合，在面料上運(yùn)用皮影光與影的關(guān)系（皮影表演是通過光感效應(yīng)的原理所呈現(xiàn)出來的表演藝術(shù)形式），借鑒這一原理，使同等效果的服裝面料得以再現(xiàn)，完美結(jié)合泰山皮影光與影的關(guān)系進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，得以展現(xiàn)出豐富的想象空間和戲劇化的情感表達(dá)。

泰山皮影做工技巧細(xì)致，人物逼真?zhèn)魃?，用刀樸?shí)，粗略真實(shí)，寫意但不失真實(shí)，體現(xiàn)了泰山人民敦厚、真誠實(shí)在的性格，泰山皮影戲人物粗獷，但是雕刻精美細(xì)致，顏色美麗，是齊魯文化的結(jié)晶。泰山皮影的工藝主要是雕刻工藝，泰山皮影的雕刻工藝受到寺廟雕塑與古老壁畫的影響，圖案夸張形象，表現(xiàn)出不同性格的人物特點(diǎn)，創(chuàng)造出多種多樣的圖案紋樣。在服裝設(shè)計(jì)中，不同的細(xì)節(jié)處理會產(chǎn)生不同的外觀效果，泰山皮影的獨(dú)特的雕刻工藝手法運(yùn)用到服裝設(shè)計(jì)中，給服裝增添了豐富感和層次感。例如：口袋、領(lǐng)子、下擺等部位，借鑒泰山皮影造型工藝，再與其他工藝手法相結(jié)合，現(xiàn)代與傳統(tǒng)相結(jié)合，使服裝散發(fā)出別樣的藝術(shù)魅力。

社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步在很大程度上決定了服裝設(shè)計(jì)的創(chuàng)新發(fā)展，中國的傳統(tǒng)文化精神是通過自身存在的形式直接反映出來，服裝作為文化傳遞的媒介，是一種視覺傳達(dá)藝術(shù)，作為橋梁將中國的傳統(tǒng)文化隨時(shí)代的推移賦予新的時(shí)代價(jià)值。所謂民族的就是世界的，泰山皮影造型藝術(shù)被深深地烙有地域文化的印記，無論是從表演藝術(shù)還是造型藝術(shù)方面都可以融合到服裝設(shè)計(jì)的理念當(dāng)中?？傊┥狡び八囆g(shù)在服裝時(shí)尚領(lǐng)域的應(yīng)用，將會形成更為廣闊的創(chuàng)造空間及豐富的詮釋手法。只有深入地觀察生活，體驗(yàn)社會，感受到中國傳統(tǒng)民族多元文化的差異和魅力，才能為服裝注入全新的設(shè)計(jì)活力，創(chuàng)造出具有時(shí)代特色的設(shè)計(jì)作品。在崇尚多元價(jià)值的當(dāng)今社會，皮影藝術(shù)的魅力在未來服裝設(shè)計(jì)中將會綻放出燦爛的輝煌，只有主動(dòng)把握社會動(dòng)向和時(shí)代的脈搏，才能推動(dòng)傳統(tǒng)民俗藝術(shù)的蓬勃發(fā)展。

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