中國芭蕾舞劇漫談

梁廣程

一、芭蕾歷史的回顧

芭蕾，是法語ballet一詞的音譯，是歐洲眾多舞種的一種。其原生態(tài)最早可以追溯到歐洲文藝復(fù)興鼎盛時期的意大利。它的特征是女舞者穿一種特制的舞鞋，用腳尖跳舞，所以又稱腳尖舞。始初，芭蕾只是群眾自娛自樂的舞蹈形式，沒有固定的表演場所，也沒有具體的劇情。傳說是佛羅倫薩公主凱瑟琳娜·德·梅第奇（Catherine de Médicis，1519-1589）把芭蕾這一舞蹈形式帶入了法國宮廷。1581年，法國宮廷表演的第一部芭蕾舞劇《王后的喜劇芭蕾》在歐洲引起極大反響，其后各國宮廷紛紛效仿，并把芭蕾視為宮廷高尚娛樂的典范。真正為爾后的芭蕾做出巨大貢獻的是法國國王路易十四（Louis XIV，1638年-1715年）。他不但治國有方，而且是一位卓絕的舞蹈家，他對芭蕾情有獨鐘，常常親自上臺表演芭蕾，因為個子矮小，不好與穿芭蕾鞋的其他演員配舞，便讓鞋匠專門為他定做了男性高跟鞋。1661年，路易十四創(chuàng)立了世界上第一所舞?！▏始椅璧笇W(xué)院，專門教授芭蕾舞藝。國王撥款聘請了眾多的舞蹈專家、文學(xué)家和作曲家，廣泛搜集民間舞蹈資料、采集民間傳說、制定并規(guī)范芭蕾的訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一了芭蕾動作術(shù)語并大力推廣，為后來的舞譜制作奠定了基礎(chǔ)。這些術(shù)語一直沿襲至今，現(xiàn)在各國的芭蕾專業(yè)仍然采用法文的動作術(shù)語。

二、中國芭蕾的佼佼者戴愛蓮先生

戴愛蓮先生年輕時照片

芭蕾最早是如何傳入中國大陸的？筆者目前沒有找到詳盡的文獻可作參考。1926年3月，莫斯科國家劇院舞劇團在上?？柕谴髴蛟荷涎荨都悆骸贰蛾P(guān)不住的女兒》（ La fille mal gardée，又名《無益的謹(jǐn)慎》，1789年首演）。這是外國芭蕾劇團首次來華演出。1934年，蘇聯(lián)僑民、芭蕾演員、編導(dǎo)索可爾斯基（N·Sokolsky，1889-？）來到上海，他在上海開始私人教授芭蕾舞，并于1936年成立“索可爾斯基芭蕾舞學(xué)?！?，當(dāng)時只有5歲的胡蓉蓉（1929-2012）成為索可爾斯基的得意門生，胡蓉蓉成為最早涉足芭蕾藝術(shù)的中國人之一，后來成為芭蕾舞劇《白毛女》的主創(chuàng)者。

對中國芭蕾傳入、發(fā)展有過重大影響的是戴愛蓮先生。戴愛蓮（1916-2006年），女，祖籍廣東省新會縣，出生于中美洲加勒比海的特立尼達和多巴哥。她父親是來到特立尼達島的第三代華人。戴愛蓮從小喜愛音樂和跳舞，5歲開始學(xué)習(xí)鋼琴，6歲進入當(dāng)?shù)匚璧笇W(xué)校學(xué)習(xí)芭蕾。7歲登臺表演她自編自演的獨舞《小雞》，受到熱烈歡迎。由于她酷愛舞蹈藝術(shù)，14歲（1930年）由母親陪同來到英國倫敦，先后師從著名芭蕾舞家東·道林（Anton Dolin，1904-1983）學(xué)習(xí)舞蹈，后來又投奔德國籍現(xiàn)代舞大師瑪麗·魏格曼（Mary Wigman，1886-1973）學(xué)習(xí)現(xiàn)代舞和理論。正規(guī)的舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練和理論學(xué)習(xí)，使她打下了結(jié)實的童子功。當(dāng)時的歐洲，芭蕾與現(xiàn)代舞相互對立，而戴愛蓮在倫敦魏格曼劇團學(xué)舞和實習(xí)期間，卻大膽提出現(xiàn)代舞和芭蕾在技巧上應(yīng)互相借鑒、互為補充等見解而被學(xué)校開除。隨后，30年代世界經(jīng)濟大蕭條波及到其父親的產(chǎn)業(yè)，父親經(jīng)濟破產(chǎn)停止了對她的供給，因此她常常交不起學(xué)費。為了維持最低的生活水平和繼續(xù)學(xué)業(yè)，她不得不為飯店洗盤子、做家庭傭工、當(dāng)模特兒、 在倫敦街頭和藝術(shù)家沙龍表演舞蹈，以此維持生活和交學(xué)費。她的《波斯廣場的賣花女》和《楊貴妃》《垂柳》《傘舞》等作品，就是在這種狀況下創(chuàng)作的。其中，《楊貴妃》和《垂柳》都是對中國民族舞蹈創(chuàng)作的嘗試。她牛刀初試，自我感覺相當(dāng)滿意。許多年后，戴愛蓮回憶說：“我在海外長大，受的是西方教育。那時，沒有機會接觸中華民族文化，可我是個中國人，我要找‘根。為了解中國的歷史，我就到大英博物館圖書館去找，通過英文寫的中國歷史來了解我的祖國。并且，我立志要尋找中國舞蹈，盡管我還不知道中國民族舞蹈是什么樣子。就這樣，我從歷史書中去尋找題材并根據(jù)自己的想象創(chuàng)編了《楊貴妃》《垂柳》等舞蹈，這些作品現(xiàn)在看來很粗淺，但這是我走向中華民族舞蹈藝術(shù)寶庫邁出的可貴的第一步。”

1939年，戴愛蓮以優(yōu)異的成績獲得著名的尤斯-萊德舞蹈學(xué)校獎學(xué)金。在學(xué)校，學(xué)習(xí)了捷克裔舞蹈理論家魯?shù)婪颉だ啵↙aban，Rudolf von，1879-1958）的人體動律學(xué)、“拉班舞譜”①和表現(xiàn)派舞蹈的理論。這對她后來的舞蹈創(chuàng)作和教學(xué)產(chǎn)生了深遠的影響?！捌摺て呤伦儭焙螅袊谷諔?zhàn)爭全面爆發(fā)，戴愛蓮心系祖國，時時關(guān)懷祖國人民的安危。她積極參加倫敦的“援華運動委員會”組織的活動，號召英國群眾和海外華僑為處于戰(zhàn)事的中國人民募捐，戴愛蓮自編自演《警醒》《前進》等抗日舞蹈，歌頌中國人的抗戰(zhàn)精神。這是我國舞蹈家最早出現(xiàn)的救亡舞蹈的組成部分，戴愛蓮的名聲也隨之鵲起。

此時，德國法西斯橫掃歐洲，繼敦刻爾克英法盟軍大撤退后，德國飛機對英國進行狂轟濫炸。戴愛蓮的學(xué)習(xí)課程已經(jīng)很難正常進行。她從報紙上看到日寇在中國犯下大量燒殺搶掠的消息后，心如刀割，寢食難安。她要回國，要和祖國的同胞一起參加戰(zhàn)斗。但囊中羞澀，連回國的船票也買不起。她嘗試過應(yīng)聘為回國的家庭當(dāng)保姆，但因長相太嫩而未果。也曾聯(lián)系過在輪船上當(dāng)雜工，搭便船回國，也未果。后來得到中國駐英大使館工作人員的幫助，才實現(xiàn)了回國的愿望。1940年初，24歲的戴愛蓮乘船剛回到香港，宋慶齡（孫中山先生夫人，1893-1981）派她的秘書廖夢醒（1904-1988）約見戴愛蓮，說孫夫人要為延安國際醫(yī)院籌措一筆醫(yī)療基金，想請從英國到香港的華僑舞蹈家戴愛蓮舉辦一次募捐表演會，戴愛蓮欣然應(yīng)允。由此，戴愛蓮結(jié)識了宋慶齡，與宋慶齡成為忘年交，宋慶齡親自主持了戴愛蓮與葉淺予（著名畫家，1907-1995）的婚禮。從此，戴愛蓮全身心投入到抗日救亡的舞蹈創(chuàng)作和表演中。這時的戴愛蓮，親眼目睹了祖國人民遭受的苦難，也感受到中國人民抗擊日寇的堅強決心。她懷著巨大的激情投入創(chuàng)作，促使靈感不斷涌現(xiàn)。因為在實踐中促使她身懷的舞技更臻成熟，編起舞來，得心應(yīng)手；戴愛蓮還不忘培養(yǎng)舞蹈人才，一有機會她就教授舞蹈，育人不倦。這個時期她創(chuàng)作和表演了一系列膾炙人口、催人淚下的舞蹈作品，如：《警醒》《進行曲》《哭泣的垂柳》《賣》《游擊隊的故事》《思鄉(xiāng)曲》《空襲》《東江》等等。這些舞蹈，立意清新，充滿斗爭激情，在中國廣大民眾的心中引起了極大的共鳴，是中國救亡舞蹈的重要組成部分。然而，從這些作品中，也看得出作品中存在實用主義與現(xiàn)代主義的痕跡，還沒有形成獨特的風(fēng)格。

1942年，日本發(fā)動了太平洋戰(zhàn)爭，香港有陷落的危險，戴愛蓮一家離開香港輾轉(zhuǎn)來到重慶。在重慶戴愛蓮見到了周恩來，她向周恩來提出要去延安，周恩來勸她留在重慶，將會發(fā)揮更大的作用，并鼓勵她向民間學(xué)習(xí)，努力發(fā)展中國民族舞蹈事業(yè)。周恩來還親自表演陜北秧歌舞，動作精準(zhǔn)，十分投入。戴愛蓮從周恩來對民間舞蹈的真摯熱愛的感情中，受到深刻的啟迪和激勵。她初心未忘，自己從英國回到祖國的心愿之一，就是尋覓中華民族舞蹈之根。

戴愛蓮一家在重慶一邊參加抗日救亡活動，一邊開展舞蹈教育工作，先后在國立歌劇學(xué)校、國立社會教育學(xué)院任教，并應(yīng)教育家陶行知（1891-1946）之聘，創(chuàng)辦了育才學(xué)校舞蹈組。這年夏天，戴愛蓮與丈夫葉淺予先生開始了我國的西北采風(fēng)之行。這次采風(fēng)，歷時數(shù)年之久。他們的足跡踏遍西南邊陲、西北邊疆，走動于村寨、山鄉(xiāng)、草原、沙漠之間，雖然路途險峻、生活艱苦，卻大大激發(fā)了戴愛蓮對少數(shù)民族的熱愛，發(fā)現(xiàn)了少數(shù)民族舞蹈之美，堅定了保護和發(fā)揚民族藝術(shù)的決心。她向瑤族、彝族、苗族、藏族、維吾爾族同胞學(xué)習(xí)原始舞蹈，戴愛蓮用拉班舞譜記錄了大量少數(shù)民族的原生態(tài)舞姿，（其中她用拉班舞譜記錄的八個藏族舞蹈，作為永久藏品現(xiàn)分別珍存在美國紐約舞蹈中心圖書館和倫敦舞蹈中心圖書館）。葉淺予則采用大寫意方式把各個舞蹈的神韻描繪下來。這次西北之行，戴愛蓮、葉淺予夫妻相隨，互相攙扶、互相勉勵，兩人同時完成了人生的歷史蛻變：戴愛蓮?fù)瓿闪税爬倥c民族舞蹈的偶合；葉淺予則從漫畫轉(zhuǎn)為國畫人物寫意。在隨后的歲月里，兩人都成為文壇的一代巨星，成就了中國文壇的一段佳話。

葉淺予先生1945年藏族舞者寫生

1946年3月，戴愛蓮創(chuàng)作、編舞并親自指導(dǎo)的，由育才學(xué)校師生排練的《邊疆音樂舞蹈大會》在重慶公演。葉淺予設(shè)計并繪制了海報。晚會演出了《瑤人之鼓》《嘉戲酒會》《羌民端公驅(qū)鬼》《啞子背瘋》《倮倮情歌》《巴安弦子》《春游》《青春舞曲》《坎巴爾汗》等舞蹈。這是在中國舞臺上首次上演了瑤、彝、羌、藏、維等少數(shù)民族的舞蹈，引起了整個山城的轟動。隨之，在廣大青年學(xué)生中掀起了跳邊疆舞的熱潮。這次公演，也是對戴愛蓮回國后業(yè)績的謳歌和肯定。

1946年秋天，戴愛蓮和葉淺予應(yīng)邀訪問美國，向美國公眾介紹中國民族民間舞蹈，演出沒有樂隊伴奏，由隨行的丁聰（漫畫家，1916-2009）吹竹笛伴奏。美國觀眾第一次看到充滿神秘色彩的、優(yōu)美絕倫的東方舞蹈，聽到如此精妙的音樂，如醉如癡，深受感動，加深了中美人民之間在文化藝術(shù)上的溝通與了解。通過這次訪美之行，戴愛蓮驗證了自己所走的民族化道路的正確性，堅定了信心，同時注意到中國培養(yǎng)舞蹈人材的迫切性。載譽歸來的戴愛蓮馬上投入到中國的舞蹈教育事業(yè)，她先是在上海主持了上海樂舞學(xué)校的工作，接著在國立北平師范大學(xué)體育系和國立北平藝術(shù)學(xué)院教授舞蹈課程。她將歐美最具代表性的舞蹈藝術(shù)——切凱蒂學(xué)派的芭蕾舞教學(xué)體系和拉班現(xiàn)代舞技巧與理論，傳授給她的學(xué)生。

中華人民共和國成立之后，黨和國家對戴愛蓮十分信任，對她委以重任。她也沒有辜負(fù)國家的重托，一方面大力開展對芭蕾人才的培養(yǎng)，另一方面，積極投入芭蕾的創(chuàng)作實踐。期間，她的創(chuàng)作欲望激情澎湃，靈感宛若噴泉，由她創(chuàng)作或領(lǐng)銜創(chuàng)作的作品大量涌現(xiàn)。

1950年，由戴愛蓮主演的芭蕾舞劇《和平鴿》②在北京首演，這是新中國第一代芭蕾舞藝術(shù)家第一次運用西方舞技詮譯中國故事，雖然還不夠成熟，但有著開拓性的意義。1953年，由她主創(chuàng)的、展現(xiàn)唐代敦煌藝術(shù)舞蹈珍品的雙人舞《飛天》③在世界青年學(xué)生和平與友誼聯(lián)歡節(jié)上獲獎。1954年，由她主創(chuàng)的群舞《荷花舞》④在柏林世界青年聯(lián)歡節(jié)參賽并獲獎 。

戴愛蓮先生老年時照片

20世紀(jì)50年代初，戴愛蓮被選為中國舞蹈家協(xié)會主席；1954年，她主持成立了新中國第一個舞蹈學(xué)校——北京舞蹈學(xué)校（北京舞蹈學(xué)院前身），擔(dān)任校長；不久，她主持組建了新中國第一個芭蕾舞團——中央歌劇舞劇院芭蕾舞團（中央芭蕾舞團前身），擔(dān)任團長。戴愛蓮此時還是全國人大代表和全國政協(xié)委員。在高度緊張、繁忙的工作中，戴愛蓮始終惦記著拉班舞譜的推廣，她創(chuàng)立了拉班舞譜委員會，親自開班教學(xué)，用拉班的現(xiàn)代舞蹈理念推動中國舞蹈事業(yè)的發(fā)展。1994年，《飛天》和《荷花舞》被國家確認(rèn)為“中華民族20世紀(jì)舞蹈經(jīng)典作品”，至今仍久演不衰。

1980年以來，為促進中外舞蹈藝術(shù)交流，戴愛蓮先后訪問英國、聯(lián)邦德國、美國、丹麥、瑞典等國。1981年5月，英國皇家舞蹈學(xué)院把戴愛蓮的雕塑頭像陳列在學(xué)院大廳，以表彰戴愛蓮為促進中英友誼和藝術(shù)合作作出的貢獻。同年，瑞典斯德哥爾摩舞蹈博物館收藏這尊雕像的復(fù)制品，以表彰戴愛蓮為發(fā)展國際舞蹈事業(yè)所作的貢獻和努力。1996年，香港演藝學(xué)院授予八十高齡的戴愛蓮“高級院士”稱號。

2002年，文化部授予她國家“造型表演藝術(shù)創(chuàng)作研究成就獎”。

2005年的12月26日，戴愛蓮在共產(chǎn)黨旗下舉行了宣誓，她終于成為一名光榮的中國共產(chǎn)黨黨員。2006年2月9日，戴先生因病逝世，終年90歲。

三、中國芭蕾舞劇中的經(jīng)典作品《紅色娘子軍》和《白毛女》

新中國成立之后，我國政府大力支持芭蕾人才的培養(yǎng)，全國各地的舞校如雨后春筍般地涌現(xiàn)。同時，為了讓我國芭蕾與外國芭蕾接軌，政府采取了請專家進來和派學(xué)生出國留學(xué)的方式，實現(xiàn)了中國芭蕾人才的快速培養(yǎng)。20世紀(jì)60年代初，蔣祖慧（1934-）、王錫賢（1933-）等先后從蘇聯(lián)學(xué)成回國，成為中國第一代芭蕾舞編導(dǎo)。

在蘇聯(lián)專家的指導(dǎo)下，1958年北京舞蹈學(xué)校成功地上演了世界著名經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》，1959-1960年又陸續(xù)成功地上演了《海俠》和《吉賽爾》。短短10年間，中國的編導(dǎo)、演員基本上已經(jīng)可以獨立駕馭經(jīng)典級芭蕾舞劇的編導(dǎo)、排練和演出。這就為后來創(chuàng)作出世界級的芭蕾舞經(jīng)典——《紅色娘子軍》《白毛女》打下了厚實的基礎(chǔ)。

（一）芭蕾舞劇《紅色娘子軍》的創(chuàng)作過程

1963年，中央歌劇舞劇院成立，在這期間，蔣祖慧根據(jù)法國著名作家維克多·雨果（Victor Hugo，1802年-1885年）的同名小說《巴黎圣母院》（NOTRE DAME DE PARIS）改編成芭蕾舞劇，在中央歌劇舞劇院首演。同年，周恩來總理在觀看芭蕾舞劇《巴黎圣母院》時，對文化部干部說：“你們可以一邊學(xué)習(xí)排演外國的古典芭蕾舞劇，一邊創(chuàng)作一些革命題材的劇目?！?963年底，時任中宣部副部長的林默涵（1913-2008）邀請有關(guān)專家一起討論落實周總理的提議，最后通過了時任中央芭蕾舞團團長李承祥（1931- ）提出的改編電影《紅色娘子軍》的方案，并組成創(chuàng)作班子。⑤

芭蕾舞劇《紅色娘子軍》劇照

1964年9月《紅色娘子軍》在人民大會堂小禮堂首演，周總理出席并邀請了柬埔寨國家元首西哈努克親王觀看，受到總理和西哈努克親王點贊。1964年10月毛主席觀看，稱贊《紅》劇“革命是成功的，方向是對頭的，藝術(shù)上也是好的。”《紅》劇在隨后的公演中，受到熱烈歡迎，好評如潮。50多年以來，《紅色娘子軍》一直長演不衰，演出場次累計達3800多場。《紅》劇還先后在美國、英國、俄羅斯、丹麥、以色列、法國、意大利等20多個國家上演，為中國贏得了巨大的國際聲譽、為中國的芭蕾人爭得了光彩。2009年1月，中國應(yīng)邀攜《紅劇》到巴黎歌劇院的舞臺演出，得到世界主流媒體及評論家的贊揚和肯定?！斗▏澜鐖蟆吩@樣評價：“《紅色娘子軍》在芭蕾舞臺上破天荒地塑造了英姿颯爽的穿足尖鞋的中國娘子軍形象，為世界芭蕾舞臺增加了一朵奇葩。”法國《費加羅報》發(fā)表的評論文章寫道：“舞臺上，這支充滿生機活力、英姿颯爽的‘穿足尖鞋的中國娘子軍，臉上自始至終都流露著熱情洋溢的微笑，她們淋漓盡致地展示著中國民族藝術(shù)的魅力?！币獯罄麣v史學(xué)教授瑪麗尼拉在談及《紅色娘子軍》說：“令我們不得不關(guān)注它的存在，可以說《紅色娘子軍》已經(jīng)成為了人類文化遺產(chǎn)的一部分。 ”

（二）芭蕾舞劇《白毛女》的創(chuàng)作過程

芭蕾舞劇《紅色娘子軍》打響后，上海的芭蕾人坐不住了，于是醞釀創(chuàng)作、排演一個與《紅劇》水平相當(dāng)?shù)陌爬傥鑴　r任上海東方韻舞蹈學(xué)校副校長的胡蓉蓉，想起在1963年時搞過一個小型芭蕾舞劇《白毛女》，提議將這個小舞劇《白毛女》發(fā)展成中型舞劇。1964年10月，中型芭蕾舞劇《白毛女》完成創(chuàng)作在徐匯劇場上演，獲觀眾好評及中共上海市委領(lǐng)導(dǎo)的肯定，領(lǐng)導(dǎo)提議，將中型芭蕾舞劇《白毛女》發(fā)展成大型芭蕾舞劇。1965年5月，大型芭蕾舞劇《白毛女》完成創(chuàng)作，并在當(dāng)年的第六屆“上海之春國際音樂節(jié)”上首演，一炮打響，引起了全國轟動。周恩來總理和陳毅副總理看了《白毛女》后，給予高度評價，周總理同時提出一些修改意見。周總理說：“你們的服裝搞得太寒酸了，舞臺上不能只講自然主義，也要有點浪漫主義么。”又說“喜兒進山以后，一下子黑頭發(fā)就變成了白頭發(fā)，顯得太突然，不是太合理。”當(dāng)時，有人對在舞劇中加伴唱表示異議，但周恩來給予了肯定，他說：“中國芭蕾應(yīng)該有中國特點，中國人有載歌載舞的傳統(tǒng)，不妨加唱。”陳毅則說：“我看第三場、第四場再加加工，它可以揚名世界嘛！”周總理隨后在各種場合觀看《白毛女》達17次，而且提出許多寶貴意見。1967年4月毛澤東主席第一次觀看芭蕾舞劇《白毛女》的演出。演出結(jié)束后，毛主席給出了四個字的稱贊：“《白毛女》好?！?/p>

芭蕾舞劇《白毛女》劇照

芭蕾舞劇《白毛女》保留了歌劇《白毛女》中的基本人物關(guān)系和戲劇沖突，又保留了歌劇的大部分唱段和音樂，大量運用中國民間舞蹈、古典舞蹈的動作，使之與芭蕾舞藝術(shù)相結(jié)合，一經(jīng)演出便在全國引起熱烈反映，深受人民群眾喜愛，至今已上演2000多場。

1972年7月，《白毛女》劇組為中日邦交正?；鲈L日本，演出取得成功，中日雙方于9月建立正常外交關(guān)系。此次演出被稱為“芭蕾外交”。上海芭蕾舞團除了在全國各地演出外，還先后在美國、英國、加拿大、法國、西班牙、荷蘭、挪威、澳大利亞、新西蘭、日本、朝鮮、印度尼西亞、新加坡、泰國、芬蘭、韓國等國家和我國香港、臺灣、澳門等地區(qū)近百個城市演出，展示出中國芭蕾獨特的魅力，被西方媒體稱為“來自于中國上海的芭蕾像中國的瓷器（China）一樣精美”。

1994年，《紅色娘子軍》和《白毛女》同時被評定為“中華民族20世紀(jì)舞蹈經(jīng)典作品”。

《紅色娘子軍》和《白毛女》的成功，是因為中國的芭蕾人接地氣，他們首先立足于中國民族舞蹈厚實的根基上?！都t色娘子軍》和《白毛女》的成功，是藝術(shù)領(lǐng)域中的中國民族文化與西方文化成功偶合的典范，正因為這種偶合，造就了中國芭蕾獨特的民族風(fēng)格和個性?！都t色娘子軍》和《白毛女》的成功，寓意中國的芭蕾藝術(shù)，已經(jīng)進入與世界芭蕾同步的層面，創(chuàng)造了中國芭蕾史上的神話?！都t色娘子軍》和《白毛女》的成功并非偶然，是許許多多中國芭蕾人共同努力的結(jié)果。

2016年是戴愛蓮先生誕辰100周年，僅以此文，紀(jì)念以戴愛蓮為代表的、作出巨大貢獻的中國芭蕾人。

注釋：

①拉班舞譜，是“現(xiàn)代舞理論之父”——匈牙利人魯?shù)婪颉だ嗨鶆?chuàng)，該舞譜以數(shù)學(xué)、力學(xué)、人體解剖學(xué)為基礎(chǔ)，運用各種形象的符號，精確、靈便地分析并記錄舞蹈及各種人體動作的姿態(tài)、空間運行路線、動作節(jié)奏和所用力量，因此被廣泛運用于舞蹈、體育、醫(yī)療等與人體運動有關(guān)的領(lǐng)域，如今已經(jīng)被公認(rèn)為是一種既科學(xué)又形象、并富有邏輯性的分析記錄體系。作為國際上廣泛運用的拉班舞譜，對舞蹈創(chuàng)作的記述、原始舞蹈的記錄和對國際文化交流起著重要的作用。

②芭蕾舞劇《和平鴿》，1950首演，集體創(chuàng)作，戴愛蓮、丁寧主演的大型芭蕾舞劇。這是新中國第一代芭蕾舞藝術(shù)家第一次運用西方舞技表現(xiàn)中國故事，雖然還不夠成熟，但有著積極的意義。

③《飛天》是戴愛蓮1955年創(chuàng)作的、中國舞壇上第一個展現(xiàn)唐代敦煌藝術(shù)舞蹈珍品雙人舞。作曲：劉行。首演：資華筠、徐杰。

④《荷花舞》首創(chuàng)于上世紀(jì)五十年代。據(jù)戴愛蓮的回憶，這個舞蹈開始是由周恩來總理提議策劃的。在當(dāng)時1952年我國要召開的“亞洲、太平洋區(qū)域和平會議”，印度代表團也將要來參加這個會議。因為印度人特別喜愛荷花，而且荷花也象征著和平與幸福和諧的寓意，所以周總理向中央戲劇學(xué)院舞蹈團提出，希望該團可以在這次和平會議期間能演出一個帶有荷花形象或以荷花為主題的舞蹈。當(dāng)時中央戲劇學(xué)院很快就組成了《荷花舞》的創(chuàng)作組，由院領(lǐng)導(dǎo)李伯釗總負(fù)責(zé)，劉熾、劉行、喬谷三人負(fù)責(zé)舞蹈的音樂創(chuàng)作，程若負(fù)責(zé)作詞，戴愛蓮、馬祥麟、劉熾負(fù)責(zé)舞蹈的編排。舞蹈的基本素材采用的是流傳在隴東、陜北一帶的秧歌舞中的小場子“蓮花燈”，又名“走花燈”。在舞臺上表演者穿著具有唐朝風(fēng)格的長裙……

⑤芭蕾舞劇《紅色娘子軍》，根據(jù)梁信編劇的同名電影集體改編，由李承祥、蔣祖慧、王希賢擔(dān)任編導(dǎo)，吳祖強、杜鳴心、戴宏威、施萬春、王燕樵擔(dān)任作曲，黃準(zhǔn)擔(dān)任主題歌《娘子軍連歌》的作曲，主要演員：白淑湘、鐘潤良（飾瓊花A、B）、劉慶棠、王國華（飾洪常青A、B），吳靜珠（飾娘子軍連長），李新盈（飾通訊員小龐），李承祥（飾南霸天），萬琪武（飾團丁頭目老四），許龍珠（飾南太太），馬運洪擔(dān)任舞美設(shè)計，梁紅洲擔(dān)任燈光設(shè)計。

⑥芭蕾舞劇《白毛女》，1964年上海東方韻舞蹈學(xué)校根據(jù)同名歌劇改編 。編導(dǎo)：胡蓉蓉、傅艾棣、程代輝、林泱泱，作曲、配器：嚴(yán)金萱、陳本洪、張鴻。藝術(shù)指導(dǎo)黃佐臨，主要演員：顧峽美、蔡國英和凌桂明等。原歌劇為延安魯迅藝術(shù)文學(xué)院集體創(chuàng)作，賀敬之、丁毅執(zhí)筆，馬可、張魯、瞿維、煥之、向隅、陳紫、劉幟作曲。

參考文獻：

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