Meredith
不知道是不是這惱人的寒冬,讓人對性冷淡的日式極簡裝潢與硬朗干爽的商務(wù)調(diào)子褪下了熱情,最近好幾個朋友咨詢的都是年輕創(chuàng)意的小居室設(shè)計,提的無非幾點(diǎn),有趣,新奇,別具一格。嗯,大家不妨在家居裝飾與藝術(shù)品搭配上嘗試一下波普風(fēng)格。
波普的核心在于多元,混搭,色彩鮮艷。
波普風(fēng)格又稱流行風(fēng)格,它代表20世紀(jì)60年代工業(yè)設(shè)計領(lǐng)域開始發(fā)生的轉(zhuǎn)變——追求形式上的創(chuàng)新、表現(xiàn)主義與娛樂裝飾性。從設(shè)計上來說,波普風(fēng)格并不是一種單純的一致性的風(fēng)格,而是多種風(fēng)格的混雜。
波普藝術(shù)反對現(xiàn)代主義自命不凡的清高,用濃烈的色彩搭配,大膽追求特立獨(dú)行與新奇娛樂化:古怪奇特的家具、鮮艷的格子地毯,混搭重復(fù)圖案營造出的視覺堆疊……
它在設(shè)計中強(qiáng)調(diào)新奇與奇特,一個輕松隨意的波普風(fēng)格,讓都市生活的緊張與嚴(yán)肅,彰顯出完全不同的生活狀態(tài)——在游戲色彩的背后,仿若有種玩世不恭的青少年心情,靈活、熱烈、有個性,充滿可能。
村上隆
可愛+性幻想+小暴力
如果你追求我要,我敢,我喜歡,你想要空間充滿奇趣和光怪陸離,快來試試村上隆!
他是年輕人的偶像,是專注于御宅族文化和生活方式的后現(xiàn)代藝術(shù)家,是“超扁平”與“幼稚力”的創(chuàng)始人,在1996年一場開宗明義的宣言中,他是這樣說的:“將來的社會、風(fēng)俗、藝術(shù)、文化,都會像日本一樣,都變得極度平面(twodimensional)……今天,日本電玩和卡通動畫最能表現(xiàn)這種特質(zhì),而這些又在世界文化中具有強(qiáng)大的力量?!薄诠硇笪幕砭W(wǎng)絡(luò),二次元統(tǒng)治世界的2016,回頭看看他20年前的預(yù)言,你不得不佩服他的洞察力。
而他的作品,有日本御宅族沉溺的漫畫、電玩和卡通動畫,有日本特有的情色文化,有濃厚的卡漫風(fēng)格和影射色彩——可愛,性幻想還是小暴力,總有一款你要的。
同時,與20世紀(jì)50、60年代以安迪·沃霍爾為代表的西方波普相比,村上隆的當(dāng)代新動漫波普,還融合了更多東方元素:10多年日本傳統(tǒng)藝術(shù)的熏陶,讓他的作品里明顯地體現(xiàn)出“浮世繪”的繪畫特質(zhì),比如他的《太陽花系列》,便以浮世繪后期愛選擇的傳統(tǒng)自然題材為創(chuàng)作元素,其中鮮明的二維化空間構(gòu)成、明亮鮮艷的色彩,優(yōu)雅流暢的線條,都可見傳統(tǒng)浮世繪的影響痕跡。
同時,是更多的夸張、重組、變形,更多諷刺、契合時代文化的黑色幽默,讓他的作品在表達(dá)當(dāng)代感上充滿力量。
同時,他在商業(yè)上的天賦也使他成功地將藝術(shù)與時尚行銷結(jié)合在一起,他與Louis Vuitton合作的產(chǎn)品系列在多個地區(qū)熱銷,更是為他贏來了世界級聲譽(yù)。
喜歡村上隆作品的人一定與評論家馬可·雅各布很有共鳴,“我對村上隆的作品十分著迷,除了他異想天開的創(chuàng)意與不受拘束的用色,我也喜歡他作品歡樂下的黑暗面。”
可搭配動漫后波普藝術(shù)作品,既與波普裝修風(fēng)格的玩世不恭呼應(yīng),又更凸顯強(qiáng)烈的年輕的當(dāng)代氣息。
從當(dāng)代藝術(shù)的角度講,后波普是后現(xiàn)代主義藝術(shù)的一支,是在20世紀(jì)50年代波普藝術(shù)的基礎(chǔ)上延續(xù)轉(zhuǎn)化出的新生代藝術(shù)形式。
20世紀(jì)50年代,美國波普藝術(shù)家Andy Warhol等人,從當(dāng)時被視為最底層的大眾化視覺形式中,挪用了諸如漫畫、卡通的形象,以所謂“簡單天真”的圖示說明“哲理式的內(nèi)容”。
而與Andy Warhol這種老一代波普藝術(shù)家的波普風(fēng)格相比,后波普這批成長于動漫、電視、電影、廣告、攝影等圖像與影像環(huán)境中的藝術(shù)家,面臨更多虛幻拼湊的蒙太奇影像,虛無、隨心所欲,而娛樂和游戲人生的藝術(shù)形式也成為后波普的一種態(tài)度。
在這批后波普藝術(shù)中,以動畫、漫畫、電子游戲等為代表的日本動漫文化伴隨著全球化的進(jìn)程,迅速通過互聯(lián)網(wǎng)等新媒介手段廣泛傳播。在這個全球化環(huán)境中成長起來的當(dāng)代新波普藝術(shù)家們,其作品中展現(xiàn)出的動漫元素,逐漸成為本世紀(jì)造型美學(xué)的主流,而動漫美學(xué)也被融入到了所熟知的一切藝術(shù)領(lǐng)域之中——時尚設(shè)計、裝置藝術(shù)、影像藝術(shù)、雕塑藝術(shù)……
奈良美智
擁抱青春的惶惑,握手言和
如果你覺得村上隆口味略重,那就來一份奈良美智。
把奈良美智的作品放進(jìn)空間,他便是那劃開沉悶的一抹亮,這抹亮并不像村上隆般沖動,卻是感傷中有堅(jiān)韌,尖銳里有惶惑不安,細(xì)膩又層次豐富的。
他藝術(shù)的基點(diǎn)始于在日本幾乎老幼皆宜的即興式線描卡通,代表形象是頭大大的小孩、潔白馴良的狗、以及身著綿羊裝的兒童等,而那些相貌奇異的孩子和動物形象,兒童畫般純真輕逸的造型和色彩背后,總是惹人回味——可愛中透露邪惡、童真里含有孤獨(dú)與疏離。
在代表形象中,奈良美智最著名的作品是那個始終流露著孤獨(dú)和憤怒的情感的大頭小女孩。眼尾上吊、不懷好意的雙眼,甚或高翹以鼻視人的動作、不友善的神情,讓他的作品中也有一種玩世不恭的味道;而對于那些身處寂寥、淡漠背景中的畫作主角們,有時是畫中小孩的手里拿著小刀,有時則是頭上綁著繃帶或插了根冒著血的釘子,或是那些閉著眼不斷流淚的狗,這種欲言又止的受傷神情,似乎牽動了心里的什么,進(jìn)而打破了他們純真的外表。
奈良美智曾說,孤獨(dú)和疏離感是他創(chuàng)作的動力,對他來說沒有什么非做不可的事,只是在眼前就會去做。當(dāng)他遇到困難的時候,他就會問二十五歲的自己,和他對話。追究過去的旅程,即是連接未來的旅程,未來也許會被遺忘但過去永遠(yuǎn)封存著。
“不管現(xiàn)在經(jīng)歷了多少時間,對我而言,在所有應(yīng)該得到,而且已經(jīng)擁有的歲月里,不管是悲傷的事,或是快樂的事,全部都是真實(shí)、平等地灌溉著我!公元1959年12月5日。從這個令人敬愛的太陽系第三顆行星誕生下來的日子開始,雖然我活了下來,但總有一天絕對會面臨死亡。因?yàn)槲颐靼走@是必然,所以我并不悲傷,因此在這有限的生命里,我希望能夠一直畫下去?!?/p>
奈良美智的畫里充滿了真誠,仿佛觀者心頭的一面鏡子,讓人重逢曾經(jīng)青春的敏感惶惑,隔著時光與自己握手言和。