古詩詞聲樂作品的藝術魅力探究

崔健

摘 要：古詩詞是我國古典音樂的重要內容，當代聲樂作品吸收古典音樂精華，為其譜曲再現(xiàn)古典音韻。在聲樂表現(xiàn)上，要深入理解古典詩詞的意境與音樂的完美融合，要把古詩詞的敘事性與聲樂的歌唱性結合起來，要做到“重情”“在境”“繪景”。

關鍵詞：古詩詞；聲樂表現(xiàn)；魅力

中圖分類號：I207.22 文獻標識碼：A 文章編號：1673-2596（2016）02-0225-02

隨著我國聲樂藝術的不斷發(fā)展和社會的不斷進步。人們對于歌曲欣賞不僅僅停留在固有的一些藝術形式上。從題材內容形式等諸多方面都有了更多的發(fā)展和創(chuàng)新。而作為中國博大精深的國學文化中的古詩詞，則與聲樂相結合形成了風格獨特富有藝術性有高度研究價值的古詩詞聲樂作品。自上世紀起隨著劉雪庵、傅雪漪、黃自、江定仙等大家不斷創(chuàng)作整理出《紅豆詞》《西江月》《菩薩蠻》《點絳唇》《杏花天影》等等一批為古詩詞重新譜曲編配伴奏的聲樂藝術歌曲，自此拉開了古詩詞在聲樂舞臺上的重現(xiàn)光輝。但在演唱這些古典詩詞歌曲時，需要重視聲樂的結合。

一、重視古詩詞的“敘事性”與樂曲“歌唱性”相結合

詩詞是指以古體詩、近體詩和格律詞為代表的中國漢族傳統(tǒng)詩歌。亦是漢字文化圈的特色之一。是闡述心靈的文學藝術，而詩人、詞人則需要掌握成熟的藝術技巧，并按照嚴格韻律要求，用凝練的語言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來高度集中地表現(xiàn)社會生活和人類精神世界。那么在歌唱中其主體就是體現(xiàn)在表達事物。我們就不能單純的在進行演唱。要懂得“訴說”式的演唱。也不能單純的的敘述失去了歌唱的意義。而是將作品本身和自身的歌唱語言相結合形成獨特的表達方式。這樣的演繹才相對成熟。

要深入了解古詩詞歌曲的創(chuàng)作背景，進而了解其內涵。每一首古詩詞都在講述一件事或一種心情?！稐鳂蛞共础肥怯晌覈髑依栌⒑Ｏ壬鸀樘拼娙藦埨^的詩譜曲的藝術歌曲。演唱者應對作品的創(chuàng)作背景進行研究、挖掘和探索。這有助于更好的組織歌唱語言和理解古詩詞的韻味。作品的創(chuàng)作背景大致可分為宏觀和微觀兩個方面。宏觀的創(chuàng)作背景是指作者身處特定的時代背景，包括當時的政治格局、社會的美學審美情趣等?！稐鳂蛞共础返淖髡邚埨^正處在唐代玄宗天寶繁華盛世年間，當時政治局面穩(wěn)定，老百姓生活安定，而延展到唐宋以來的美學思潮，文人講求“韻味”，要重視藝術作品中的空靈、含蓄、平淡、自然的美，而詩人在詩中所描寫的“月落、烏啼、霜、江楓、漁火、夜半鐘聲”仿佛一幅淡雅的水墨丹青，映入了眼簾。微觀方面是指作者張繼本身當時的心境和創(chuàng)作意圖。詩人赴京科舉不第，為排遣心中苦悶心緒，租一小客船泛舟至蘇州楓橋鎮(zhèn)，于夜半在船艙內突聞寒山寺鐘聲，不禁有感提筆之作。以這種方式對作品分思入縷的細致的研究體會，更能增強對于古詩詞歌曲的把握和演繹。

更要重視古詩詞歌曲中的演唱技巧。有些人唱歌很有“味道”音樂感覺很流暢很連貫。那么體現(xiàn)在聲樂中就是歌唱性的作用。我覺得要把歌曲唱得像“歌”，不能僅僅是敘述。似斷似連的敘述是讀，渾然一體連貫綿密的帶有起伏音高的敘述才是歌唱。我覺得要養(yǎng)成良好的習慣就是給自己的作品分配氣息。氣息的重要性就不必再說了。氣息是歌唱的靈魂。那么有效的協(xié)調好自己氣息的分配會令歌唱聽起來更加流暢。給自己的發(fā)揮留出更大的余地給作品更廣闊的空間。為什么這樣說。因為人的氣息是有限的。分配給作品中的每一樂句要十分精準。該拖得長一些的樂句不能留氣息留得少。該斷開的句子不能延長。否則就會令人聽起來是斷的。其實基本的如長句子的前面一句要充分把握好氣息留出一半的余量，句子之間迅速偷氣保證能夠完成。句尾要自由延長不要跳。高音時要保持氣息的充足等等原則。其實把握了這些原則就完全能讓歌曲流暢通順。在作品的基礎上進行強弱起伏突出等音樂上的變化。這樣的歌唱一定是富有歌唱性的表演。

第三便是二者的融合。首先要保證體現(xiàn)傳統(tǒng)的中國古典風格這樣才能保證敘事的圓潤而不突兀。為了保持中國式優(yōu)美平和的旋律和中國古代文人詩詞特有的含蓄，作者采用了中國傳統(tǒng)的雅樂七聲調式，而在高潮部分即結尾一段又采用了傳統(tǒng)的六聲調式：宮、商、角、徵、羽、閏的音階排列。所以演唱者也應該注重傳統(tǒng)歌唱中的起承轉合的表現(xiàn)方式。一定要古曲古韻原汁原味的表達。不能偏離了其最根本的風格。在咬字念白音韻結尾處多下功夫。對于具體藝術歌曲的表現(xiàn)，既要求理解歌曲文學語言，又要懂得音樂語言和其表現(xiàn)規(guī)律。

二、重“情”在“境”繪“景”

在繁多的聲樂作品中，最難以駕馭和演唱的并不是冗長復雜的歌劇選段而是短小精美的藝術歌曲。藝術歌曲屬于室內樂范疇，是聲樂作品的主要體裁之一，最早是在宮廷和家庭的小型聚會上演出。藝術歌曲是作曲家根據(jù)詩人、文學家的杰出作品譜寫高品質抒情歌曲，在歌詞和音樂上都有很高的藝術性。這種歌曲與詩詞的結合帶來戲劇性的表現(xiàn)手法，使它能夠在較短的篇幅中揭示深刻的思想感情。藝術歌曲可以深入細致地表達人們具體細微的情感世界，極富感染力，因而世代相傳。為了更好地把握作品風格特點、歌詞的藝術內涵、音樂的意境，在聲音的運用、呼吸分句、情感把握直至演唱者個人的文化修養(yǎng)等各方面都有很高的要求。短小的藝術歌曲其實包含著大學問，它是對演唱者各方面素質的考驗。而我們中國嚴格的來說。屬于中國所獨有的的藝術歌曲就是古典詩詞所創(chuàng)作的藝術歌曲。那么我在學習了古代的傳統(tǒng)音樂文獻后。印象最深的便是“情”“境”“景”三個字。這給我們打開了古詩詞藝術歌曲演唱的另一扇大門，應用到現(xiàn)實演唱更加能夠體會其重要意義。與其說是體會更不如說是三種表現(xiàn)手段。

1.“重情”這里的情并不是感情。而是一種情緒。符合音樂符合環(huán)境符合作品的情緒。不僅僅是自己內心的情緒。外在表現(xiàn)給他人的情緒。演繹音樂中表達的手法自己的二度處理。都要符合基本的情緒才能夠很準確的表達音樂形象。這樣才符合了基本要求。決不能脫離了情。那么一定會令演唱給人以脫離音樂的感覺。所以在分析作品時就要把樂曲的基本情緒抓住。和樂曲中的情緒變化都要尋找出來進行標記。比如《楓橋夜泊》中“對愁眠”就是它很簡明的“情”?！洞兩疤圃姟分袑懙溃骸皩Τ蠲呷譃槿玛P目。明逗一‘愁字，虛寫竟夕光景，輾轉反側之意自見?！蹦敲幢愕於怂幕厩榫w是低沉的帶有哀愁的色彩。再次投入詩中本體。詩人泊舟蘇州城外的楓橋。江南水鄉(xiāng)秋夜幽美的景色，吸引著這位懷著旅愁的客子，使他領略到一種情味雋永的詩意美，寫下了這首意境清遠的小詩。那么便要在基本情緒基礎上更加細化到演唱中要情緒少低沉。淡淡的愁緒中帶有一絲觀景淡然的恬靜。還要體現(xiàn)作者的深刻思想，再去運用歌唱表現(xiàn)手段進行演繹。那么效果一定是極佳的。

2.所謂“在境”即歌唱者如果想要演唱好古詩詞歌曲，首先自己要陶醉其中一定要進入音樂而不是旁觀者。第二便是從開始到結束都不能離開“意境”。什么是作品的意境？明朱承爵《存馀堂詩話》：“作詩之妙，全在意境融徹，出音聲之外，乃得真味?！焙颓逵衢小洞涸谔秒S筆》中卷二：“云棲修篁夾道，意境殊勝?！眱扇司J為是文藝作品或自然景象所表達出來的情調與境界?；氐皆姼枭蟻砜匆饩尘褪莿?chuàng)作詩歌的環(huán)境?？梢允菍懽鲿r的場景，也可以是回憶，也可以是心中所想，實際卻達不到的場景。詩歌的意境是作者的心境和感受，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”就是這個道理。意境也是詩人的主觀情思與客觀景物相交融而創(chuàng)造出來的渾然一體的藝術境界。在回歸聲樂演唱中來看“意境”便是作品通過時空境象的描繪﹐在情與景高度融匯後所體現(xiàn)出來的藝術境界。意境是一個很微妙的事物并不是說看得見摸得著，但卻是存在于方寸之間。我更強調要在聲樂演唱中利用意境。要讓自己先靜下來。自己將自己的內在感覺和作品相聯(lián)系形成“通感”再由作品傳達到聽者。那么你的演唱一定是唱進了別人的心中而不是單純的音高進入了耳朵。這才能體現(xiàn)歌唱藝術的藝術性?！稐鳂蛞共础芬磺砸怀钭纸y(tǒng)起。前二句歌詞意象密集：落月、啼烏、滿天霜、江楓、漁火、不眠人，造成一種意韻濃郁的審美情境。后兩句意象疏宕：城、寺、船、鐘聲，是一種空靈曠遠的意境。江畔秋夜?jié)O火點點，羈旅客子臥聞靜夜鐘聲。所有景物的挑選都獨具慧眼：一靜一動、一明一暗、江邊岸上，景物的搭配與人物的心情達到了高度的默契與交融，共同形成了這個成為后世典范的藝術境界。所以一定要進入詩中而不是停留在舞臺。

3.“繪景”則更多地是體現(xiàn)在自我催眠上。好的舞臺表演一定要有扎實的心理素質和自我催眠能力?！白哌M作品中，跳出舞臺來”是我最真實的感覺?！懊枥L景象”就是通過一種方式或手段再現(xiàn)畫面?zhèn)鬟_作者的概念和意圖心理。在聲樂演唱中借鑒了這個詞語則是更加注重在利用聲音的變化和表現(xiàn)為平臺向聽者傳遞一種情緒引起聽眾的聯(lián)想。而自身的腦海里在演唱的同時也勾畫出符合作品的場景。形成畫面感令作品更加生動形象躍然于紙上。這是演繹古詩詞歌曲我覺得最靈魂的地方。你有了畫面感就有了情緒更能將古曲的那種古色古香體現(xiàn)出來。自己心里要隨著作品的遞進不斷地勾畫場景于腦海之中。如同觀景者一般將自己的所有藝術處理融為一體。最終的演唱一定是非常自然流暢巧若天成。

參考文獻：

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（責任編輯 賽漢）