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    也談幼兒分享意識與謙讓行為

    2016-05-30 18:02:56雷學琴
    學周刊·中旬刊 2016年3期
    關鍵詞:分享品德教育

    雷學琴

    摘要:德育工作是教育的首要工作,以德育人是素質(zhì)教育的根本。從小培養(yǎng)幼兒的分享意識與謙讓行為,有利其建全人格和良好的人際關系的發(fā)展。幼教工作者應將德育滲透在幼兒游戲、學習、勞動、娛樂和日?;顒拥恼麄€過程之中,滲透在幼兒與同伴以及與成年人的各種交往關系之中,并為幼兒創(chuàng)設一個感受關愛、體驗分享和謙讓帶來快樂的良好環(huán)境,從而使幼兒養(yǎng)成良好的行為習慣。

    關鍵詞:品德教育 ?分享 ?謙讓

    DOI:10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.08.226

    良好的品德行為是做人的基本要求。分享與謙讓歷來是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,從小培養(yǎng)幼兒這方面的意識和行為,有利其建全人格和良好人際關系的發(fā)展。因此,我們應將分享與謙讓作為幼兒品德教育的一項重要內(nèi)容去對幼兒進行培養(yǎng)和教育。那在我們成人的引導下,幼兒是否真正理解分享與謙讓的道理呢?他們真正做到主動、自發(fā)地與人分享、謙讓了嗎?

    現(xiàn)象描述一:

    起床后,生活老師拿來了午點:小西紅柿。老師請小值日生去為大家端午點,我發(fā)現(xiàn)這幾個孩子走到桌子旁邊都沒有很快端走,而是仔細端詳著盤子里的西紅柿,之后拿走了裝著相對較大的西紅柿的盤子,同時很快地放到自己的座位上,然后才去端其他盤子,給本組的小朋友發(fā)。我不免有些疑惑,難道孩子們還不懂得相互謙讓、共同分享嗎?于是我讓孩子們想想《孔融讓梨》的故事,引導他們背誦《分糖果》的兒歌,唱《李小多分果果》的歌曲,進而提問:“如果這里有兩個蘋果,一個大,一個小,你拿哪一個?”結(jié)果孩子們都回答的很好:“大的留給別人,小的我自己吃?!?/p>

    聽到孩子們的回答,我陷入了思考。孩子們通過故事、兒歌、歌曲等已經(jīng)初步有了分享與謙讓的意識,但僅僅是停留在口頭上,用行動表達時卻正好相反。如何在社會領域中為幼兒創(chuàng)設一個使幼兒感受關愛、體驗分享和謙讓帶來的快樂的良好環(huán)境,從而避免單一呆板的說教,讓幼兒經(jīng)歷從認知、理解到行為習慣的養(yǎng)成就成了我們教育工作者重點考慮的問題。

    現(xiàn)象描述二:

    依然是剛才的案例,生活老師看到幾個小值日生自己把大的西紅柿端走了,就對他們說:“你們誰愿意當謙讓的孩子啊?把大的給旁邊的小朋友吃吧?!睅讉€孩子看了看老師,撅著嘴很不情愿地和旁邊的小朋友互換了盤子。類似的案例在幼兒園中經(jīng)常發(fā)生,比如當兩個孩子都想玩同一個玩具時,教師總是會幫助弱小一點的孩子,“你懂的謙讓,你讓給他玩吧”“你比她大,你讓著點她”。每當這時候,得到教師幫助的幼兒似乎就是個勝利者,而那個被教師夸獎為懂得謙讓的孩子則覺得很委屈,很不情愿。

    看到這樣的現(xiàn)象,我總在想:謙讓是一種良好的品德行為,但是不是發(fā)自幼兒的內(nèi)心呢?教師的謙讓教育是否過于簡單了呢?在提倡開展個性化教育的同時,教師忽略了幼兒作為一個獨立的個體所應該具有的自行決定的權(quán)利。當孩子的年齡差距不大的情況下,教師不恰當?shù)囊龑?,可能會讓孩子壓抑自我,不能自由表達自己的心聲,更多地在意別人的感受,缺乏自信和自我意識。

    現(xiàn)象描述三:

    小班幼兒西西帶來了好吃的糖塊,老師夸獎她懂事,有了好吃的愿意與別人分享,她很開心,于是就給小朋友們發(fā)糖吃??墒前l(fā)到最后,卻發(fā)現(xiàn)都給了小朋友,自己一塊都沒有吃到,老師說:“沒事的,你是懂事的好孩子,讓其他小朋友吃吧。”西西點了點頭,可是看到小朋友都在吃糖,她撇撇嘴忍不住委屈地哭了。這個案例引人深思,其實剛開始她還是很愿意與小伙伴分享的,可是沒想到發(fā)到最后自己一個也沒有,她很難過。因為從物質(zhì)上講,分享意味著共同享有,可是現(xiàn)在確是大家分享,自己沒有。對于心理發(fā)展水平還處于以自我為中心的年幼的孩子來說,理解分享的意義并做到愿意分享和謙讓是很難的,需要有一個漫長的認識過程。

    那么幼兒園該如何對幼兒進行分享與謙讓的品德教育呢?

    首先,教師要懂得分享行為有哪些。分享行為包括自發(fā)分享、誘發(fā)分享、被動分享。比如現(xiàn)象描述二中:當幼兒還不懂得同伴間玩玩具需要遵守規(guī)則(大家一起玩)時,在老師的被迫下,被動地與其他幼兒產(chǎn)生分享行為。這樣的“分享”會使一方愉快,另一方愁。而誘發(fā)分享行為是在幼兒初步理解“分享”卻又在道德認識水平低的情況下,產(chǎn)生利他行為。為了更好地開展對幼兒的品德教育,我在班里開展了“周末玩具城”活動。在平時的游戲中,孩子們會自發(fā)地出現(xiàn)一些分享或拒絕分享的行為,每當有這樣的教育契機,我都會及時引導幼兒展開交流、討論活動,以加深幼兒的情感體驗。

    一個人如果能自主自愿地與人分享并以此為樂,才算是真正具有了分享行為。教師應注意幼兒自發(fā)分享行為的培養(yǎng),當幼兒發(fā)現(xiàn)某一幼兒正在為一玩具而苦苦向另一幼兒借時,他也許有過類似的經(jīng)歷,會主動拿出自己的玩具說:“我和你一起玩我的槍吧”。這時自發(fā)分享就會產(chǎn)生其中,此時自發(fā)的分享就成為了幼兒間社會交往的手段。

    其次,多年的工作經(jīng)驗告訴我們,要讓幼兒分享是比較容易的,而謙讓對于幼兒來說就不太容易接受。在對幼兒進行謙讓教育時,我們應該根據(jù)實際情況,結(jié)合幼兒的年齡特點,循序漸進地去實施。對于較小的幼兒應盡量滿足其心理需求,以分享教育為主,而隨著年齡的增長,可在滿足其心理需求的基礎上,逐漸教育其學會輪流玩、輪流使用。如我園蒙氏班就是這樣開展活動的,利用蒙氏教具少的特點,引導幼兒懂得教具很少,要學會等待,學會輪流做工作,在玩玩具時也一樣,學會等待,學會輪流玩,再由此過渡到謙讓。

    幼兒的品德教育是一個持續(xù)發(fā)展的過程,教師應根據(jù)幼兒的年齡特點循序漸進地實施教育,引導幼兒在懂得并愿意分享的基礎上逐步理解并學會謙讓,將德育教育滲透在幼兒一日生活的整個過程之中,滲透在幼兒與同伴以及與成年人的各種交往關系之中。總之,德育教育要從幼兒抓起,并持之以恒,我要堅持不懈地努力。

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