舞陽農(nóng)民畫在初中美術教育中的開發(fā)和利用研究

張鵬飛

【摘要】：“舞陽現(xiàn)代民間繪畫”亦稱“舞陽農(nóng)民畫”，是中國現(xiàn)代民間繪畫藝術的重要代表。舞陽縣農(nóng)民畫具有特殊的歷史地位，是我們璀璨的中原民俗文化的一部分。舞陽縣農(nóng)民畫蘊藏著這個地區(qū)的文化、歷史、信仰等巨大價值，同時也包含著著舞陽縣及其周圍地區(qū)千百萬民眾的智慧和他們合理的文化訴求，這是中國民俗文化中一個重要典型。

【關鍵詞】：本地資源；初中教育；開發(fā)

一.舞陽縣農(nóng)民畫開拓當?shù)爻踔忻佬g課程的教學理念

本土資源中的農(nóng)民畫美術資源可作為課程建設的重要來源。一般而言，民間美術中的圖案色彩具有悠久的歷史，是廣大勞動人民在生活中把自然生活場景、信仰崇拜融入到民間美術創(chuàng)作中而形成的，農(nóng)民畫圖案色彩能體現(xiàn)出本土文化內涵的視覺效果，是傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物，具有重要的傳承與應用價值。但隨著全球化發(fā)展中西方文化的交流，越來越多的美術作品開始忽略或拋棄本土傳統(tǒng)文化而去迎合西方的文化精神，從而導致沒有形成特色的設計作品。盡管本土資源在《民間美術》課程中被大量采用，但與其他課程的結合卻不常見。在開展初中美術校本課程資源建設與教學中，結合當?shù)乇就临Y源開發(fā)與應用進行教學改革，通過對舞陽縣地區(qū)本土資源農(nóng)民畫美術圖案色彩的解讀，一、利用本土資源中的農(nóng)民畫圖案色彩，在實際教學中調動學生們的學習積極性，開拓學生們的設計視野和創(chuàng)作思路，讓學生能更快掌握色彩方面的基礎理論知識，培養(yǎng)全新的設計思維，鍛煉創(chuàng)新的理念，形成具有民族性、區(qū)域性的有地方特色的風格。二、能為教學工作者進行課程資源開發(fā)和教學改革提供一些借鑒的依據(jù)，在如何有效形成有特色的課程建設方面提供有益參考。

二.農(nóng)民畫資源中初中教學可應用開發(fā)的因素

1.農(nóng)民畫圖案色彩種類的多樣化形式

舞陽縣地區(qū)民間圖案色彩是來源于勞動生活的產(chǎn)物，在長期的生活、生產(chǎn)體驗中產(chǎn)生了豐富多彩的表達方式，本土美術資源有形式多樣的農(nóng)民畫、剪紙、刺繡、麥草畫、編織等等，在生活中表現(xiàn)形式呈現(xiàn)多樣化形式，有歲時節(jié)令的飾物、婚喪禮儀、生活起居的布置物件等等。按照表現(xiàn)內容來分類有花鳥、動物、山水、人物、歷史名畫及佛教等六大系列一百多個品種。

2. 農(nóng)民畫圖案色彩的個性化特點

農(nóng)民畫圖案色彩是社會實踐的產(chǎn)物，代表著一定時期勞動人民的固定思想模式，圖案選取一般寄托情感表達，具有一定的寓意和神話故事，賦予傳奇文化內涵，在色彩選擇上一般更注重人們心目中的不變、不可取代的感覺，例如“中國紅”常常賦予它濃郁的傳奇色彩，現(xiàn)實民間生活中的婚慶時洞房花燭夜的紅色、民間小孩過端午時辟邪用的紅雞蛋、紅肚兜等；到金榜題名時，貼紅色對聯(lián)。另外紅色也代表著吉祥如意，所以民間圖案色彩中“大吉大利”在廣大民眾心中總是與宜子宜壽，招財納福相聯(lián)系，還有一定的神話色彩；例如：古時候“年”的神話傳說故事中人們摸準了"年"有怕響，怕紅，怕光的弱點，便想到許多抵御它的方法，于是逐漸演化成今天過年時貼上紅色的門畫的風俗。紅色在春節(jié)時隨處可見的裝飾色彩便形成了固定的思想形式，賦予了紅色的個性化地域特點。

二.農(nóng)民畫資源中初中教學可應用開發(fā)的方法

1.利用農(nóng)民畫圖案色彩的共性開展初中色彩基礎知識講解

舞陽縣地區(qū)農(nóng)民畫美術中圖案色彩是人們在特定時期接受一定事物時產(chǎn)生的想法，也代表了當時的一種文化觀念。在生活中多樣化形式中表現(xiàn)出簡潔、純樸、濃烈的共性特點。

我們常常見到的具有一定的特色，色彩純樸、直接，把生活中的一些顏色概括化，融入大自然中，可以看出圖案色彩反應的是從自然中走向生活，再走向自然，一種回歸的理念；從這些形式多樣的民間實物中，我們可以看到農(nóng)民畫圖案色彩的原創(chuàng)性的特點，以及高度概括化整體表現(xiàn)出圖案的簡潔大方，明度高、純度高濃烈的色彩運用的藝術特點，因此在色彩教學中可以充分利用色彩的純樸體現(xiàn)了色彩的純度高，色彩的濃烈彰顯色彩的明度高，農(nóng)民畫圖案色彩的原創(chuàng)性、圖案簡潔的藝術特點等等這些因素，更有利于進行色彩基礎知識講解上更加直觀清晰的教學。

2.利用農(nóng)民畫圖案色彩的個性化地域特色開展基礎色彩的運用

農(nóng)民畫圖案色彩一般是和各地的生活習慣、風土人情有關，蘊含了很多的地方文化特色。從民間美術表現(xiàn)形式和藝術特點我們發(fā)現(xiàn)農(nóng)民畫圖案色彩是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，民間圖案色彩是勞動者為滿足自己的生活和審美需求而創(chuàng)造的藝術。農(nóng)民畫圖案色彩在題材選擇上是就地取材，而且具有品種比較豐富，代表著當時的歷史文化形式的特點，所蘊含的藝術精神體現(xiàn)了民間質樸的精神，是勞動人民在勞動的同時創(chuàng)造了藝術。

農(nóng)民畫圖案色彩代表了當?shù)氐奈幕厣?，每個地區(qū)的農(nóng)民畫圖案色彩都會受到地方文化根源的影響，從而形成自己的一些地域特色產(chǎn)品。

3.挖掘農(nóng)民畫圖案色彩對比方法開展色彩基礎知識講解

舞陽縣地區(qū)地區(qū)的民間圖案的基本原則是采用了抽象的圖案，打破傳統(tǒng)具象表現(xiàn)的常規(guī)模式，具有簡潔、明快的視覺效果，與現(xiàn)代設計簡單大方的形式感相吻合，給人以聯(lián)想和再創(chuàng)造的余地。因此采用抽象的圖形與點、線、面進行分割塊面并借鑒民間色彩融合以達到和諧、統(tǒng)一又有對比和強弱之分的視覺效果，給人們以無限的聯(lián)想空間。

在利用圖案色彩對比進行分割調和畫面有以下幾種方法：1、平涂法：運用不同的色塊形成基本形狀，通過色彩之間的區(qū)別來進行分割出圖形。2、勾線法：為了使作品畫面有層次感，更好地協(xié)調畫面的色彩關系，采用多種形式的線條勾勒出不同的圖形，從而產(chǎn)生變化多樣的圖案，表達不同的效果。3、推移法：利用色彩的漸變推移和深淺不同的色彩或色相的轉換進行多層變化的方法，可使圖形色彩更加富有層次感，整體又有變化。4、水色法：采用不同的色彩與已經(jīng)含有水分的不同圖形自行混合的方法，并進行調和處理的處理，可得出色彩自然混合的效果。5、暈色法：將所需要的色彩進行色塊并置產(chǎn)生結合直至得出柔和、過渡變化自然、色彩層次的效果。6、點繪法：主要采用色點的排列組合，使形體得出虛實、遠近暈變的特殊變化效果，點的大小盡量均勻，否則整體效果會受到影響。

我國的文化藝術博大精深，五千年的歷史醞釀了深厚的文化底蘊，作為生活閱歷豐富、與自然接觸最多的農(nóng)民更能通過各種方式來展現(xiàn)他們對于人生的思索，由此也為我們留下了豐厚的文化資產(chǎn)。舞陽農(nóng)民畫作為其中的代表，創(chuàng)作風格大膽夸張、人物形象性格明晰，體現(xiàn)了濃厚的生活氣息，正體現(xiàn)了藝術來源于生活的哲理。我國民間歷來多能夠巧匠，也創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀作品，這需要跟過的人參與到這些文化藝術的傳承和保護中，將我國優(yōu)秀的民間藝術文化遺產(chǎn)發(fā)展壯大。

參考文獻：

[1]馮蓓蓓.高校藝術設計教育中民間美術課程教學研究 [J].美術教育研究，2015，（6） .

[2]張輝.本土的根與時代的苗——重審民間美術在動畫藝術中的人文價值[J].西北大學學報，2011，（1）.

[3]邵珠春.引入本土民間美術：高校美術課程改革的新視角[J].現(xiàn)代教育科學 2014，（2） .

[4]吳禾.地方高校民間美術教學體系的建構[J].泰山學院學報 2015，（2） .