大冶銅綠山古礦冶遺址的科學價值解析

陳樹祥

摘要：銅綠山是我國科學發(fā)掘的第一個礦冶遺址，考古成果證明了它是世界銅礦冶遺址中開采規(guī)模最大、采冶時間最長、冶煉水平最高、文化內涵最豐富的一處文化遺產?？脊刨Y料證明，銅綠山礦冶遺址的采礦技術己經達到較高水平（體現(xiàn)在由露天開采轉入地下井巷開采的生產方式變革，包括在地下發(fā)明探尋銅礦脈技術、掘進拓展技術進而催生井巷的支護、通風、排水、照明、提升等一系列復雜而又自成體系的科學采礦技術）。此外、它還擁有半自動化的洗礦技術，高超的冶銅技術，專門類和系列化的生產工具，發(fā)現(xiàn)了與礦冶密切相關的生產者公共墓地，等等。銅綠山古礦冶遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，為中國考古學開創(chuàng)了一個分支學科——礦冶考古學（亦稱冶金考古學）。多學科的礦冶考古成果不僅開辟了中國考古學和中國古代青銅器研究的新領域，而且因其規(guī)模之大，采冶技術水平之高、延續(xù)時間之長、文化內涵之豐富、遺址保護和展示任務之繁重而備受關注。

關鍵詞.大冶銅綠山；古礦冶遺址；考古發(fā)掘；礦冶考古；國家考古遺址公園i申遺

1973年秋，大冶銅綠山古銅礦在采礦生產中發(fā)現(xiàn)古代銅斧，引起了文物考古界的高度重視…。翌年春，考古工作者開始了長達11年的搶救發(fā)掘工作，其礦冶考古成果及遺產的獨特價值蜚聲海內外?？脊艑W家夏鼐先生認為：這是中國古代青銅器研究的一個新領域，也是中國考古學新開辟的一個領域。時光荏苒，43年來，社會各界對銅綠山古礦冶遺址仍充滿了關注。科學總結銅綠山考古發(fā)掘成果和遺產保護價值，對于深化銅綠山乃至中國礦冶遺址的調查發(fā)掘、科學研究、保護利用、申報世界文化遺產等工作具有十分重要的意義。

一、銅綠山礦冶考古成果

銅綠山古銅礦遺址位于湖北省大冶市城區(qū)東南約3公里。現(xiàn)遺址區(qū)的保護范圍東至三里七湖西岸，西至銅山村，北至長流港南側，南至銅綠山礦地方鐵路線，面積約為555.7公頃。

銅綠山遺址保護區(qū)的礦床由1 3個大小不等的礦體（群）組成三個礦帶：即北北東向礦帶（由I、Ⅲ、Ⅳ、v、Ⅵ、Ⅺ、Ⅻ號7個礦gk/群組成）、北東東向礦帶（由Ⅶ、Ⅷ、Ⅸ、x號4個礦體組成）、北北西向礦帶（主要由Ⅱ號礦體和6～4號勘探線間小礦體組成）。礦體主要分布在南北長2000米、東西寬600米，面積1.2平方千米范圍內，為長江中下游少見的矽卡巖型富銅富鐵礦。

這些礦體在構造運動以及長時間的外營力地質作用下，礦床的覆蓋層遭到不斷剝蝕，最終使數個礦體的上部暴露于地表，并長期接受外力地質作用，硫化物強烈氧化，次生富集環(huán)境優(yōu)越，形成的鐵帽（鐵礦石層）、氧化銅礦（孔雀石）殘積于地表及淺層，這些為古人探礦及采礦創(chuàng)造了條件。海洲香薷（俗稱牙刷花）、蠅子草、鴨跖草等喜銅植物在礦區(qū)紅綠相映、競放花季，這為古人探尋隱伏于地表下的銅礦床提供了指示性植物。

1974年至今，銅綠山古銅礦遺址先后進行兩個階段較大規(guī)模的多學科合作考古發(fā)掘，第一個階段為1974～1 985年，為配合銅綠山礦山生產對采礦暴露的5個礦體（I、Ⅱ、Ⅳ、Ⅷ、Ⅺ號）上發(fā)現(xiàn)的8處古代采礦遺址和2處冶銅遺址進行了搶救發(fā)掘，發(fā)掘總面積4923平方米，揭露商周、西漢至隋唐采礦豎（盲）井231個、平（斜）巷100多條、春秋戰(zhàn)國時期的冶煉爐1 2座。同時調查發(fā)現(xiàn)，在5個礦體上遺存7處古代露天采場，10個礦體上遺存18處井下開采遺跡。已發(fā)現(xiàn)采礦井巷總長度約8000米，挖掘礦料和土石達100萬立方米；古代采場內遺留的銅礦石達3—4萬噸（銅品位為12%～20%）、廢土石達70余萬立方米；出土礦冶文物千余件。礦區(qū)分布冶煉遺址50處，推測冶銅爐渣達40萬噸，冶煉出的粗銅達8萬噸。經對采冶技術、礦冶遺物、生活用具等開展多學科研究，獲得了一系列考古研究成果，遺址的重要價值受到國內外廣泛認同。

第二階段從2011年至今，為推進銅綠山古礦冶遺址保護區(qū)建成國家考古遺址公園暨新陳列館選址建設，考古工作者將探尋歷時期礦冶產業(yè)鏈等學術課題貫穿其中。首先，對遺址區(qū)進行專題調查，發(fā)現(xiàn)不同時期冶煉遺址13處，為修編銅綠山考古遺址公園保護規(guī)劃提供了新資料。經獲準對Ⅶ號礦體北麓新發(fā)現(xiàn)的巖陰山腳遺址、四方塘遺址墓葬區(qū)進行重點發(fā)掘，先后揭露出春秋時期尾礦遺跡1處，選礦場1處、礦工足跡35枚、冶銅場2處及墓地1處，戰(zhàn)國至漢代探礦井1座，宋、明時期焙燒爐5座。其中，除選礦場、礦工足跡為新發(fā)現(xiàn)外，最為重要是在四方塘遺址發(fā)現(xiàn)了一處規(guī)模較大、保存較好，并與銅綠山礦冶生產密切相關的生產者的公共墓地，這是中國礦冶考古的首次發(fā)現(xiàn)，價值重大。

二、大冶銅綠山礦冶遺址的價值與影響

（一）采礦技術己經達到較高水平

考古資料證明，銅綠山古代采礦分為露天開采和地下開采兩大技術。古露采坑7個，其規(guī)模大小不一，開采深度一般為20—30米，時代普遍早于地下井巷開采遺跡。

可惜古代露采坑在現(xiàn)代采礦生產中破壞殆盡，僅在采場附近采集到一批早期的石錘等石器。銅綠山Ⅺ號礦體發(fā)掘出土了一批生活陶器，其年代多為西周至春秋時期；其中，還發(fā)現(xiàn)了后石家河文化的籃紋陶罐、側三角形鼎足等陶片，說明銅綠山Ⅺ號礦體露采坑可能始于夏文化時期，早期的露天開采銅礦活動為地下坑采的產生積累了基本技術和經驗。目前，發(fā)掘所見最早的井巷為Ⅺ礦體古代露采坑底部和Ⅶ號礦體2、3號點的少數井巷，時代為商代晚期。由露天開采轉入地下井巷開采，這既是一次生產方式的變革，更是一次技術上的飛躍，古人需要用一種全新的方法和手段來獲取銅礦，這包括在地下發(fā)明探尋銅礦脈技術、掘進拓展技術進而催生井巷的支護、通風、排水、照明、提升等一系列復雜而又自成體系的科學采礦技術。具體而言，其科學性有如下幾點：

1.先進的探礦及掘進拓展技術

銅綠山銅礦在地下呈帶狀富集，地下開鑿必須追蹤富銅礦脈，根據礦脈走向而掘進或拓展采掘面，獲得銅銅綠山仙人座1號礦體24線出土古礦井開拓系統(tǒng)復原圖礦開采量。為此，古人發(fā)明了一套探礦選礦工具——船形木斗、木杵、木臼等。當地下富礦脈走向不明確時，選取井巷中的不同方向的礦物在木臼中搗碎后裝入船形木斗中，再將木斗放入水中反復淘洗，這種十分科學的重力選礦原理，可淘棄木斗中其他礦物及泥沙，獲取銅礦料。然后，將不同方位所獲銅礦量進行對比，從而判定富銅礦脈方位。

在重力選礦追蹤富銅礦的技術指導下，地下掘進做到有礦即采、無礦即停的原則。由于銅礦脈走向呈現(xiàn)不規(guī)則方向，有的在豎井中段或井底富礦部位進行橫向開掘而成為平巷，有的在平巷底部開掘盲井向富礦部位延采，便逐漸演進復雜的井巷聯(lián)合開采技術。銅綠山I、Ⅱ、Ⅳ、Ⅶ號礦體的地下古井巷分布十分復雜，具有明顯歷時性特征。商周時期，最大特點為密集式的群井開采，呈現(xiàn)豎井多、井口小，巷道少而短的狀況，反映了地下開采的初期技術。春秋時期，逐步使豎井、斜井、平巷聯(lián)合開拓，巷道變長，初步形成地下開采系統(tǒng)。戰(zhàn)國至西漢是本礦區(qū)開采的全盛時期，開采規(guī)模和技術水平都比前期有了很大進步和發(fā)展，采用上向式采掘和向下沖填法。即先把礦井挖到一定的深度，然后向兩邊掘進中段平巷，在中段巷道的中部或一端，向下開鑿盲井直達礦體底盤，井深一般達50—60米，最深約百米。然后由下向上回采，將上層的廢石料充填到下層采空區(qū)，銅礦則運至地表，這樣既有效處理下層采空區(qū)的可能塌方問題，保證了上層采礦的安全，又減少了大量廢料運排至地表的工作量。

2.科學安全的井巷支護技術

當古人解決了地下追尋富銅礦脈和掘進技術之后，井巷支護就成為地下安全生產的首要環(huán)節(jié)。商周時期，古人根據青銅工具硬度低的特征，采礦點一般選擇氧化度高的泥狀礦帶或呈破碎狀的富銅礦地帶。這些地下礦石地段在開采前處于平衡狀況，井巷開采后其平衡狀況被打破，因側壓、頂壓、底鼓等自然力的影響會發(fā)生井巷變形、圍巖坍塌而威脅礦工的安全。因此，必須對井巷周壁進行有效支護，恢復采空地段圍巖的平衡力度，保證安全采礦。井巷支護有其歷時期的演進脈絡，由于在地下對井巷進行支護，采礦時必須統(tǒng)一井巷的形狀與尺寸，以便在地面預制井巷支護木框架，然后根據井巷開采進度一邊開采一邊安裝支護框架。戰(zhàn)國以前，主要采用榫卯結構的木支護技術，即對井巷呈等距離安裝木框架，木框架與圍巖空隙輔以木棍、木板等作背材進行填塞加固和搭結；豎井與平巷聯(lián)結處構筑成穩(wěn)固的馬頭門。這種由井（包括盲井）、巷（斜）、馬頭門相鏈節(jié)的支護體系，將地下構筑成一片較為穩(wěn)固的采空區(qū)。1979年，在Ⅶ號礦體2號點65米高程1 000平方米范圍的平面共清理商代至兩周之際豎（盲）井1 01個。豎井木支護框之間的間距為30—70厘米不等，豎井凈斷面在50×60厘米之間。同時，整個豎井四壁內側支護框架形成木梯狀，可供礦工攀登進出。商周時期的平巷內空高76厘米、寬46厘米，礦工只能在巷道內蜷屈生產，可見采掘勞動強度何其大。春秋時期，平巷的凈斷面擴大到80×100厘米或80×120厘米，掘進斷面達到130×140厘米，礦工們尚可躬身生產。戰(zhàn)國至西漢時期，由于銅料需求量大，開采規(guī)模擴大，相應的是井、巷斷面變大。銅綠山I、Ⅱ號礦體的古井巷開采斷面是以前的數倍，井巷的木支護用材增大，礦工們基本可在巷道直立行走運送物料。這時豎井采用了垛盤結構、平巷則采用鴨嘴結構等更符合抗壓力的木支護技術，使采礦深度可至百米。尤其是垛盤結構的支護技術十分先進，被后世所承襲。

3.巧妙的通風技術

古代井巷采礦深達數十米乃至近百米，不向地下輸送氧氣和排除地下濁氣，無疑會影響井下礦工生命。目前未發(fā)現(xiàn)用于井巷的鼓風器，推測古代的地下井巷通風主要依靠自然通風。商周時期群井開鑿較淺，井底部與橫向的短巷道連通。由于群井口一般開鑿于高低不一的山崗上，其產生的自然氣壓也不同，這樣可解決井下自然通風。戰(zhàn)國時期的豎井很深，巷道較長，僅靠自然通風達不到增氧效果，古人一方面封堵廢棄的巷道，利用地面高差所產生的氣壓將新鮮空氣引到生產面；另一方面進行人工輔助通風辦法，即在井底堆燒成束的竹簽或其他物質，將地下井巷內的空氣加熱造成負壓，熱廢氣順著豎井升騰出地面，地面新鮮冷空氣沿著相鄰的豎井口進入巷道，從而加速地下空氣的流動。這種巧妙的通風技術是一種創(chuàng)舉，反映了古代礦師的勤勞智慧。

4.簡便科學的排水技術

銅綠山礦體的平均地下水位為海拔23米，古代采掘一般均在這個標高以下，因而地下井巷排水是保證采礦的又一個重要環(huán)節(jié)。銅綠山Ⅶ號礦體1號點400平方米的發(fā)掘區(qū)，發(fā)現(xiàn)春秋時期排水系統(tǒng)，可分為兩種：一種是利用廢棄的巷道或開掘較窄的巷道；另一種是鋪設的木制水槽。這種水槽，大多用粗樹木挖空形成“U”字槽。有的木水槽放在平巷外側，有的置于廢棄的平巷中，滲水在木槽里流入低處的一口水井。所有木水槽分段搭接成斜坡狀，槽底及每兩段木槽連接處用青膏泥進行粘封，防止木槽中的水滲漏。同時為了固定其位置，沿木水槽兩側還插立若干小木棍。當木水槽通過仍在使用的井巷時，則用木棍或木板將水槽口部蓋住形成暗水槽，防止礦石掉進水槽影響排水。水井底部出土了帶系木桶、帶系木撮瓢、草繩等排水工具，說明采掘區(qū)滲水在水井里匯集后，再用木瓢、木桶和提升工具將水排向地面。

5.安全適用的井下照明技術

銅綠山Ⅳ、Ⅶ、I號礦體的古井巷中，發(fā)現(xiàn)了燒過的成束或單根竹簽；在I號礦體5號井底出土了疑是陶豆、陶缽的殘片；有的巷道還發(fā)現(xiàn)竹筒燈、油泥團。竹簽燃點低，煙塵少，資源豐富，既可扎成火把，又可單根使用，是理想的照明用材。也有學者提出歧議。對此，我們進行了二次模擬實驗獲得新認識：在巷道內運送礦石時，可能采用飽油竹簽照明，具有便于執(zhí)掌、排煙少、亮度合適的特點。地下采掘面（俗稱“掌子面”）主要使用陶豆、陶缽、竹筒等制作的油燈，具有亮度高，使用時間長的優(yōu)點。當在地下井（盲）、巷內架設木支護時，可能點燃成束的飽油竹簽進行照明。井巷照明多樣性反映了古代礦工將安全與適用有機結合的智慧。

6.靈巧科學的提升技術

銅綠山古井巷提升演進技術與豎井深度和開采系統(tǒng)的水平相關聯(lián)。根據出土的不同時期木鉤、繩索、木轆轤等分析，大致分為一段提升、分段提升和聯(lián)合提升三種方式。提升之物除礦石外，還包括排水、井框支撐木及人員的運送等。商周時期采礦為群井式，豎井淺而提升深度比較淺，提升工作量小，可能采用一段提升。春秋時期逐漸出現(xiàn)了分段開采，用平巷、盲井把礦體分段，為提高礦石產量，開采時實行多中段采礦作業(yè)，因此也相應地出現(xiàn)了分段提升。戰(zhàn)國至漢代，采礦技術水平高，采礦深度遠遠低于地下潛水位，而礦石的產量增大。這些都明顯的加大了運輸提升的工作量。譬如I號礦體的古井巷中出土一種木轆轤，以及配套木鉤、繩索等，經對木轆轤復原研究，這是一種機械性帶制動裝置的提升運輸工具，架設在豎井井口。這時的礦工們采用一段提升和多分段提升同時聯(lián)合提升的辦法，深井多巷的提運效果非常明顯，標志生產力水平得到了提高。

（二）半自動化的洗礦技術

古往今來，銅綠山開采出來的銅礦石多被礦泥包裹，對其沖洗脫泥是必要的礦冶流程。明代宋應星《天工開物》卷十四中對洗礦脫泥記載較詳。此前，在銅綠山Ⅺ礦體的豎井口地面發(fā)現(xiàn)西周時期疏水溝和木制排水槽，其中，排水槽構筑講究，水槽底部和兩側用木板拼合，兩側用木樁固定，槽板縫問涂抹青膏泥防滲漏，但其功用一直不得其解。江西瑞昌銅嶺遺址半山腰揭露出西周時期一套較完整且具有半自動化的洗礦設施，可佐證銅綠山木制排水槽之功用，即木制排水槽或許與洗礦場相溝通，古人將Ⅺ礦體井巷中地下水提升地面倒進水槽，流向洗礦場以供沖洗銅礦之用。2012年6月，我們在銅綠山Ⅶ號礦體東北麓巖陰山腳遺址南部揭露一處兩周之際的沖洗銅礦后形成尾沙礦沉積的遺跡，可惜其他遺存破壞無存。經檢測分析，尾砂礦物含銅成分極低，主要由石英、長石、高嶺石等組成，其與銅綠山Ⅷ號礦體1號點泥巴狀銅礦層包含的非金屬礦物成分相同，說明尾砂礦物來源于此。這處尾砂礦沉積場地處山坡，距離水源較遠，推測沖洗銅礦料的水源可能來自銅綠山Ⅶ號礦體古井巷提升至地面的地下滲水。由此看來，銅綠山古代Ⅷ、Ⅺ號礦體可能存在著半自動化的洗礦技術。

（三）高超的冶銅技術

銅綠山先秦時期存在多種先進的冶銅技術。經對銅綠山出土的冶銅爐渣多批次檢測證明，這里既有冶煉氧化銅礦的技術，即“氧化礦一銅”工藝；還發(fā)明了冶煉硫化銅礦的“硫化礦一冰銅一銅”工藝。

冶銅技術關鍵是爐內溫度的掌控，達到礦石中銅還原所需的溫度。40年來，在銅綠山Ⅺ號礦體東北坡，四方塘遺址、柯錫太遺址和盧家垴遺址分別揭露春秋時期土筑鼓風豎爐12座、戰(zhàn)國時期2座，西漢1座。雖然冶銅爐皆殘缺不全，但這些冶銅爐的發(fā)展關系明顯。經對春秋時期冶銅爐進行復原研究和模擬實驗，證明爐體自下而上由爐基、爐缸、爐身三部分組成。爐基包含基礎、風溝、缸底支撐；爐缸結構有熔池、金門；爐身上部設有鼓風口、進料口（或煙道）。爐子采用紅色粘土、高嶺土、石英砂、火成巖碎屑、鐵礦粒等耐火材料混筑。

冶煉時，首先對銅礦石精選或整粒、配礦、或對粉粒狀銅礦料預制成小球團后進行干燥；然后將銅礦料放入爐內冶煉。冶煉的燃料十分講究，皆為青岡樹等硬木燒成的優(yōu)質木炭。

實驗證明，這種土筑豎爐采用了爐內加熱、木炭作燃料、爐體兩側鼓風增氧技術，己具備連續(xù)加料、連續(xù)排放渣液和間接排放銅液的功能。銅綠山Ⅺ號礦體東北麓春秋時期冶銅場3、4號爐內發(fā)現(xiàn)粗銅錠的含銅純度在91.86%一93.99之間，尤其是爐渣中平均含銅量為0.7%，新近發(fā)掘的銅綠山四方塘遺址春秋中晚期爐渣平均含銅量為0.49%，這些數據說明了銅礦石中的銅在冶爐中得到了很好還原，其冶銅技術已達到近現(xiàn)代冶銅水平，這無疑在當時處于世界領先地位”。

銅綠山附近的陽新大路鋪遺址、大冶蟹子地遺址、古塘墩遺址曾出土商周時期的鑄造武器和工具的陶范和石范，有學者認為該地區(qū)存在一定規(guī)模鑄造作坊。2014年以來，在銅綠山四方塘墓地出土了一批兩周時期青銅工具、武器、飾件等，經對出土的多數銅器、孔雀石的樣品進行鉛同位素示蹤分析，證明鑄造銅器的銅料多數來源于銅綠山，這為在銅綠山及附近尋找銅器鑄造作坊提供了資料支撐。

（四）專門類和系列化的生產工具

銅綠山采銅技術、洗選礦技術、冶煉技術與銅礦業(yè)工具的發(fā)明緊密相聯(lián)，但又有各自的發(fā)展演進關系。有的工具為農業(yè)工具的移用，有的是對農業(yè)工具的改造，有的為創(chuàng)新發(fā)明，形成專門類和系列化的生產工具。其中，探礦、選礦工具有船形木斗、木杵、木臼、木溜槽。采掘工具有石錘、銅斧、銅錛、銅镢、鐵斧、鐵錘、鐵鉆、鐵耙等。鏟裝工具有銅鏟、木鏟、木鍬、木撮瓢等。排水工具有木瓢、木桶等。提升工具有木轆轤、木轉向滑柱、木鉤、繩；裝運工具有竹簍、竹筐、竹箢箕、木扁擔等；照明用具有竹筒、竹簽、陶豆等。登高工具有竹梯。整粒工具有石砧、石錘、銅斧等。一些工具還兼顧制作竹木器及井巷木支護功能，如竹簽和竹器制作工具有銅削刀、銅刮刀；木支護及木器加工工具有銅斧、銅鑿等。這些礦冶工具制作原材料基本就地取材，許多工具獨具特色，不僅反映了銅綠山古代工匠的創(chuàng)新精神，而具的數量之多、門類之繁、質地之全在世界礦冶遺址中所罕見。

（五）首次發(fā)現(xiàn)與礦冶密切相關的生產者公共墓地

先秦時期，銅綠山銅礦業(yè)由小到大持續(xù)發(fā)展，沒有嚴格組織管理及技術分工是不可能的。以往銅綠山僅見采冶遺跡，不見礦工蹤跡，尤其涉及歷時性生產者之地位、身份、技能、民族、國家等學術問題一直成為未解之謎。2012年，我們在巖陰山腳遺址洗選礦場首次發(fā)現(xiàn)35枚礦工的赤足印，這為探尋礦冶生產者提供了信息。

2014年以來，在銅綠山Ⅶ號礦體北麓的四方塘遺址發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘一處兩周時期與礦冶遺址相關的墓地，揭示了礦冶生產者的有關信息，這是41年來銅綠山乃至中國礦冶考古的又一次重大發(fā)現(xiàn)，價值十分重要。

在墓地己發(fā)掘123座兩周墓葬，其中西周晚期3座，春秋時期120座，所有墓葬皆為巖（土）坑長方形豎穴墓，墓葬規(guī)格接近、排列有序，是一處明顯有別于兩周時期家族墓地的公共墓地。隨葬品除日用陶銅器外，部分墓葬隨葬銅鐵礦石和礦冶生產所需工具，而且多寡不一，有的僅1件陶器或1塊銅鐵礦石，有的多達10余件青銅器或8件玉器。

一槨一棺墓和隨葬青銅、玉器的寬坑長方形小型墓規(guī)格高于其他墓，墓主身份可能為礦區(qū)較低層次的生產管理者或掌握了一定技藝的高等級礦工。

根據隨葬品情況推測他們可能有分工，如隨葬銅斧、銅鑿等的可能與采冶和礦區(qū)木工管理有關，僅隨葬銅兵器的可能與礦區(qū)安全保衛(wèi)有關。

隨葬銅刮刀的可能與竹器制作有關，隨葬銅削刀的可能與制作生產記錄的竹簡相關。

隨葬孔雀石、鐵銅共生礦石、石砧等碎礦工具的或無隨葬品的小型墓墓主，可能是礦冶生產底層的技工或工人。這些為研究春秋時期銅綠山乃至中國古代礦冶生產中的人力分工和技術種類等問題提供了彌足珍貴的實物資料。

從墓葬形制到隨葬品，首次看到墓葬區(qū)文化屬性是揚越文化和楚文化共存，楚文化因素漸逐加強。陶器中的鬲以本地商周時期流行的刻槽足鬲稍多，陶器組合又以春秋中晚期楚墓典型的鬲、盂、豆組合偏多。這為研究東周時期楚國對該地區(qū)的擴張及楚文化與揚越文化融合發(fā)展提供了新資料。

四方塘遺址墓葬區(qū)與近幾年在巖陰山腳遺址發(fā)現(xiàn)的洗礦尾礦沉積、選礦場、35枚礦工腳印、四方塘遺址冶銅場及以往的Ⅶ號礦體5處古代采礦遺址等，共同組成了一個同地區(qū)同時代的較為完整的礦冶產業(yè)鏈，這為研究東周時期銅綠山Ⅶ號礦體采冶空間分布、生產規(guī)模、技術流程等拓寬了新視野。

（六）銅綠山考古成果的影響

銅綠山是我國科學發(fā)掘的第一個礦冶遺址，其考古成果證明了它是世界銅礦冶遺址中開采規(guī)模最大、采冶時間最長、冶煉水平最高、文化內涵最豐富的一處文化遺產，其影響深遠。

首先，銅綠山古銅礦遺址的發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，為中國考古學開創(chuàng)了一個學科分支——礦冶考古學（亦稱冶金考古學）。繼銅綠山遺址發(fā)掘后，學者們借鑒銅綠山礦冶考古學方法和經驗，先后對安徽銅陵、江西銅嶺、湖南麻陽古銅礦遺址展開多學科發(fā)掘，皆取得豐碩的成果，這為探討長江中游地區(qū)礦冶興盛背景、礦冶技術水平以及所產生的礦冶文化等提供了基礎資料。近十幾年，為探索中華文明起源及進程，學者們在長江中游地區(qū)再次開展對早期銅礦冶遺址的考古調查和發(fā)掘研究的熱潮，也取得較大收獲。值得關注的是在江漢平原油子嶺文化中期的天門龍嘴城垣，屈家?guī)X文化晚期的京山屈家?guī)X一百三十畝遺址，石家河文化的天門石家河城址內外一些遺址中，以及鄂東南的陽新大路鋪、大冶蟹子地石家河文化遺存中，先后發(fā)現(xiàn)了銅礦石（孔雀石）及冶銅遺物，遺存時代距今5400—4100年。這些資料暗示鄂東南和鄂中地區(qū)極有可能是中國青銅文明的發(fā)源地之一?？梢哉f，銅綠山古銅礦遺址發(fā)掘引領了中國先秦時期礦冶考古的新探索。

其二、銅綠山礦冶遺址發(fā)現(xiàn)開辟了中國青銅器研究的一個新領域。銅綠山古銅礦遺址的發(fā)現(xiàn)，改變了以往學者們局限于對青銅器本身的型態(tài)、紋飾、鑄造工藝等方面的研究，開拓了青銅器鑄造的原料來源、該物料資源的礦冶技術與時代特征、人力技術組織形態(tài)、資源流通等系列學術問題研究的新視野，填補了中國冶金史的空白。近幾年，在銅綠山周邊的大冶香爐山、苦楝山，鄂州何垴灣及安徽銅嶺師姑墩等遺址分別調查、發(fā)掘出土了鉛錫青銅、錫青銅、鉛青銅、銻青銅等合金青銅的爐渣，初步顯示了長江中游青銅技術多樣化及與中原地區(qū)相互影響的信息，這為全面認識銅綠山及長江中游青銅冶金產業(yè)體系、構建本區(qū)域冶金文明發(fā)展框架提供了新信息。

其三、銅綠山四方塘墓地首次發(fā)現(xiàn)楚文化與揚越文化共存發(fā)展的遺存，不僅印證了《史記·楚世家》中有關楚成王（惲）元年（公元前671年）獲周王室授予對揚越的銅綠山一帶銅礦山的統(tǒng)治權的史料可靠，也為研究東周時期楚國對鄂東南的擴張等提供了新資料。

其四、銅綠山礦冶業(yè)對中國文明進程產生了重要作用。銅綠山發(fā)現(xiàn)的采礦、選礦、冶煉等遺存不僅規(guī)模大，且文化內涵十分豐富，勾勒出了礦冶產業(yè)鏈。出土遺物豐富，可見銅礦的歷時陛采冶生產帶動了當地竹木加工業(yè)、燒炭業(yè)、建筑業(yè)、制陶業(yè)、運輸業(yè)以及農副業(yè)產品的發(fā)展。銅綠山生產的粗銅達8萬噸，采用鉛同位素示蹤研究，證明銅綠山出產的粗銅早在商周時期己輸送到中原。同時，這里大量銅料輸出，促進了古代文化交流和互動，從而推進了中華文明的進程。

三、銅綠山礦冶遺產的保護價值

鑒于銅綠山古礦冶遺址厚重的歷史與科學價值，1982年銅綠山古銅礦遺址被公布為全國重點文物保護單位。1984年，在銅綠山Ⅶ號礦體古采礦遺址上建成的銅綠山古銅礦遺址博物館對外開放，這是我國建設的首個礦冶遺址博物館。

銅綠山的考古發(fā)掘成果展示了古人所創(chuàng)造的輝煌成就，這批珍貴文化遺產的保護也經歷了艱辛與曲折。由于銅綠山遺址博物館建在Ⅶ號礦體之上，下面蘊藏幾十億元的銅、鐵等礦產資源，而當時銅的需要非常緊俏。正因為礦產經濟價值高，銅綠山礦企業(yè)擬將原定的《坑內及小露天聯(lián)合開采方案》改為全露天開采方案，達到礦產資源生產的最大化，而遺址原地保護無疑妨礙了礦山生產。1983年生產部門提出將Ⅶ號礦體上部2000平方米采礦遺址切割成三大塊，向東搬遷400米，脫離原礦體進行拼合保護，為露天采礦讓路。同時，生產部門還提出將Ⅷ號礦體開發(fā)后所得的利潤1.17億元，作為搬遷和建設一萬平方米新博物館館合的經費。這對于建設初期的銅綠山博物館而言，條件是十分優(yōu)厚的。該搬遷保護方案提出后引起爭議。為此，銅綠山礦企業(yè)組織兩個考察組分赴原蘇聯(lián)、原捷克斯洛伐克、法國和原西德等國家尋求借鑒，赴法國考察組還到聯(lián)合國教科文組織遺產中心與有關官員座談并聽取意見?？疾鞖w來，多數成員認為古礦井搬遷不可取。這是因為：其一、基于Ⅶ號礦體古代采礦點井巷下還有數十米未發(fā)掘，考古工作未完成，不宜搬遷。其二、切割搬遷僅是古采礦遺址淺層，不是文物的整體，且切割會對采礦遺址整體造成破壞。其三、古代礦井埋藏地下數千年，難免松散、傾斜，又無法從里面加固，搬遷時受到輕微震動就會垮塌，國際上無相同的搬遷工程成功范例，搬遷無技術保障。其四、如果切割后的古礦井搬遷成功，古代采礦遺址脫離了原來賴以依存的礦山，可以稱之為古代井巷標本；如果搬遷失敗，用現(xiàn)代木材重新制作復原，只能稱之為古代井巷的復制品，不能稱之為標本，更不能稱之為遺址?！鞍徇w保護方案”和“原地保護方案”兩種利弊觀點爭論歷時八年。1991年8月，國務院最終同意“原地保護方案”。八年的艱苦論證和艱難決策，“折射出國家和民族在經濟建設中對文化遺產保護的慎重和重視，見證了少數文物工作者的執(zhí)著與忠誠”?！霸乇Ｗo方案”獲得中央政府批準的歷程，不僅為中國文物保護探索出一條科學保護之路，也為以后的三峽水利建設、南水北調等淹沒區(qū)的文物大搶救提供了借鑒。

在世界文化遺產名單中，先后有挪威勒羅斯卡銅礦、墨西哥瓜納托歷史名城及周圍礦藏、日本石見銀山等成功列入。銅綠山古銅礦遺址與之相比更具有獨特性，因此銅綠山古銅礦遺址的重大價值及“申遺”工作得到中外專家及我國政府的關注，尤其是世界冶金史專家、美國哈佛大學麥丁教授的高度評價。1994年，銅綠山古礦冶遺址列入《中國世界文化遺產預備名單》。

2001年，銅綠山古銅礦遺址被評為中國20世紀100項考古大發(fā)現(xiàn)之一。遺憾的是銅綠山古礦冶遺址的保護管理與生產建設的矛盾一直未能消弭，有時兩者矛盾十分激烈。21世紀初期，由于銅鐵礦價格持續(xù)上漲，銅綠山古銅礦遺址的保護又經歷了一次嚴峻的考驗。非法地下采礦者采到了遺址下方，濫采形成的采空區(qū)，導致遺址出現(xiàn)較大范圍的裂縫以及滑坡等，嚴重影響了遺址安全。是時，遺址本體及周邊環(huán)境也十分糟糕，空氣和水土被嚴重污染。這些負面影響導致2006年銅綠山古銅礦遺址被從《中國世界文化遺產預備名單》中取消。在地方各級政府的強力干預下，制止了濫采亂挖，對遺址邊坡進行了加固。遺址環(huán)境得以逐步恢復。2009年11月，經文物主管機關批準，銅綠山古銅礦遺址的管理權由黃石市移交給大冶市，并成立了大冶市銅綠山古銅礦遺址保護管理委員會。保護管理機構的完善，給銅綠山古銅礦遺址的保護與發(fā)展帶來了新的生機與活力。2011年，《銅綠山古銅礦遺址國家考古遺址公園考古工作計劃》開始實施，從而揭開了新一輪考古工作，新成果不斷問世。2012年，《銅綠山古銅礦遺址保護規(guī)劃》由國家文物局批復通過，湖北省人民政府批復同意實施。遺址區(qū)保護面積由原來5萬平方米擴到555.7公頃。同年，銅綠山遺址作為“黃石工業(yè)遺產”主要組成部分，重入《中國世界文化遺產預備名單》。2013年5月，包括銅綠山古銅礦遺址在內的150處重要大遺址列入國家文物局、財政部《大遺址保護“十二五”專項規(guī)劃》，同時國家文物局將銅綠山古銅礦遺址列為國家考古遺址公園建設項目。

如果說“十二五”是對銅綠山古銅礦遺址懷著敬畏之心以編制保護規(guī)劃和謀求發(fā)展為主的話，那么“十三五”應是實現(xiàn)銅綠山考古遺址公園建成的關鍵時期。2016年習近平總書記、李克強總理關于文物保護利用工作的批示和《國務院關于進一步加強文物工作的指導意見》的出臺，為實現(xiàn)銅綠山考古遺址公園建成的偉大夢想開創(chuàng)了良好政治生態(tài)和工作環(huán)境。屹立在長江南岸的銅綠山古礦冶遺址，體現(xiàn)的價值觀是開山攻堅、包容創(chuàng)新的銅斧和熔爐精神，其與當今倡導的社會主義核心價值觀一脈相承，這將不斷地激勵今人去傳承、去奮斗、去創(chuàng)新。這是薪火相傳，更是弘揚中華民族優(yōu)秀文化遺產的復興，畢竟銅綠山古銅礦遺址有穿越時空的永恒價值。