淺談“中國夢”在培養(yǎng)當(dāng)代青年大學(xué)生社會責(zé)任意識中的作用

高光琪 許曉輝

摘要：大學(xué)生是祖國的未來，肩負(fù)著歷史的使命，看到我們這一代的大學(xué)生，也讓我們看到了國家的希望。大學(xué)生是國家培養(yǎng)的寶貴人才，在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”將發(fā)揮不可估量的作用。然而在物欲橫流的今天，部分大學(xué)生的社會責(zé)任感淡化，理想彷徨、信仰迷失，對物質(zhì)的追求超過了一切，處于享樂的狀態(tài)，失去了追夢的信心和動(dòng)力。在這種情況下，也為高校提出了更高的挑戰(zhàn)，社會責(zé)任感的培養(yǎng)是高校提升大學(xué)生全面發(fā)展有著重要的作用。

關(guān)鍵詞：“中國夢”；大學(xué)生；社會責(zé)任；途徑

習(xí)近平總書記多次論述了中國夢，實(shí)現(xiàn)中國夢既是我們的中華民族偉大復(fù)興的動(dòng)力，也是我們每個(gè)人的美好愿景，參與者是誰，誰起到重要作用，最終通過什么路徑來實(shí)現(xiàn)中國夢。這種闡述凝聚和寄托了幾代中國人的美好宿愿，體現(xiàn)了中華民族和中國人民的整體利益。最終實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)，民族振興，人民幸福的夙愿。大學(xué)生這個(gè)群體在實(shí)現(xiàn)中國夢的過程中發(fā)揮著重要的作用，作為一個(gè)承擔(dān)社會進(jìn)步的群體，為實(shí)現(xiàn)“中國夢”作為自己義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。

一、社會責(zé)任感的內(nèi)涵分析

社會責(zé)任感在歷史演化的過程中就發(fā)揮著重要的作用，但凡在歷史上存在久遠(yuǎn)的朝代都是很注重社會責(zé)任感培養(yǎng)的。在現(xiàn)實(shí)生活中，社會責(zé)任感不是單一的傳遞途徑，而是在社會上能夠接觸到方方面面的途徑都可以接觸得到。這種品質(zhì)是超越個(gè)人思想的，這種行為是人們內(nèi)心的體現(xiàn)。社會責(zé)任感主要體現(xiàn)在人們的素質(zhì)上，素質(zhì)不是一個(gè)單一的產(chǎn)物，它是需要人們先天和后天相結(jié)合，先天與后天完美的結(jié)合對社會責(zé)任感的培養(yǎng)起到了非常關(guān)鍵的作用。心理學(xué)專家對素質(zhì)的闡述更多的認(rèn)為人的素質(zhì)是自然進(jìn)化的結(jié)果，它與先天特性有著密切的聯(lián)系。在這種背景下，我國提出了“中國夢”，在一個(gè)充滿荊棘的國家復(fù)興路上，我們當(dāng)代大學(xué)生要承擔(dān)相應(yīng)的歷史使命，實(shí)現(xiàn)主流的價(jià)值觀和社會的責(zé)任感，社會主義核心價(jià)值體系也慢慢的形成。為實(shí)現(xiàn)偉大的民族復(fù)興夢奠定了基礎(chǔ)，把愛國主義情結(jié)與社會責(zé)任感結(jié)合，共筑“中國夢”。

二、當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任意識明顯下降

總體上來說，當(dāng)代大學(xué)生整體的責(zé)任感狀況是積極健康的，絕大部分大學(xué)生積極上進(jìn)，在一些重大的事項(xiàng)當(dāng)中發(fā)揮著重要的作用，這股力量在社會進(jìn)步的過程中是不可忽略的，例如一些災(zāi)害事件、國家級的活動(dòng)等大事件和活動(dòng)中，他們的奉獻(xiàn)和志愿者精神是非常讓人敬佩的，得到了社會的一致認(rèn)可和贊揚(yáng)，體現(xiàn)大學(xué)生社會責(zé)任感不斷增強(qiáng)。受社會環(huán)境大變革影響，網(wǎng)絡(luò)的流行和來自國外的各種新觀念的盛行，他們自身的思想會產(chǎn)生翻天覆地的變化，呈現(xiàn)消極的狀態(tài)，更加弱化了社會責(zé)任感。如： “啃老族”、“瀟灑族”、“網(wǎng)癮族”等現(xiàn)象的出現(xiàn)，更是加重了人們對這個(gè)群體的誤解，部分大學(xué)生對國家、對社會、對他人利益淡漠，缺乏社會責(zé)任擔(dān)當(dāng)，最終導(dǎo)致一些錯(cuò)誤行為的發(fā)生。也反映了大學(xué)生在責(zé)任感方面的欠缺與責(zé)任意識上的不足，具體表現(xiàn)如下：1.當(dāng)代大學(xué)生對社會責(zé)任感認(rèn)識不清、不全面，自我意志力薄弱。甚至有一部分當(dāng)代大學(xué)生不明白什么是社會責(zé)任感，或者對自己所處的社會角色認(rèn)識模糊不清，認(rèn)知程度較低，不能夠正確認(rèn)識到自己所要承擔(dān)的社會責(zé)任。2.自我為中心，個(gè)人主義突出，社會責(zé)任意識淡薄。當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是獨(dú)生子女，優(yōu)越的家庭條件養(yǎng)成了他們衣來伸手飯來張口的陋習(xí)，自我中心，個(gè)性較強(qiáng)，自立意識較差。3.行動(dòng)上追求享受，社會責(zé)任意識淡化。當(dāng)今社會紛繁復(fù)雜，特別是受多元思想的影響，當(dāng)代大學(xué)生表現(xiàn)出浮躁、追求功利的一面，只注重享受，忘記了作為一名大學(xué)生最根本的任務(wù)。

三、高校加強(qiáng)大學(xué)生社會責(zé)任感教育的途徑

（一）堅(jiān)持信念導(dǎo)航，在理想信念教育中培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感

大學(xué)生要通過理想信念教育，用先進(jìn)的思想和理論武裝頭腦，才能激發(fā)奮發(fā)進(jìn)取精神和創(chuàng)造精神。當(dāng)代青年大學(xué)生的理想信念教育是首要任務(wù)，我們要用中國特色社會主義理論體系來武裝他們的頭腦，把理想信念根植于每位大學(xué)生的心里，明確自己肩負(fù)的歷史使命，遵循社會歷史的規(guī)律和發(fā)展觀，高校應(yīng)該在高效這塊陣地將“中國夢”等主題教育活動(dòng)貫徹到每個(gè)大學(xué)生身上，通過一系列的行之有效方法，教育學(xué)生自覺踐行社會主義核心價(jià)值體系，增強(qiáng)對中國特色社會主義的信念，并革命傳統(tǒng)的優(yōu)良品質(zhì)延續(xù)下去，爭取早日把自己培養(yǎng)成中國特色社會主義的建設(shè)者和接班人，爭做“中國夢”的追夢人、筑夢人。

（二）深化實(shí)踐拓展，在主題實(shí)踐鍛煉中提升大學(xué)生的社會責(zé)任感

實(shí)踐在真理面前往往顯得非常的重要，它是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是社會責(zé)任感形成的重要渠道。為改造自己和改造世界積蓄了力量。當(dāng)代青年大學(xué)生把學(xué)習(xí)和實(shí)踐放到第一位，高校要把社會實(shí)踐作為一項(xiàng)重要的教育課程，通過大學(xué)生實(shí)踐來改造自己，為未來實(shí)現(xiàn)中國夢積蓄力量。這時(shí)候社會實(shí)踐教育就顯得更加重要了，要將學(xué)到的知識，真正實(shí)現(xiàn)學(xué)以致用，深入的基層，服務(wù)社會，將學(xué)到的知識轉(zhuǎn)化成生產(chǎn)力，在自己提高的基礎(chǔ)上去影響更多的人，促進(jìn)社會的全面發(fā)展，爭取早日成為中國特色社會主義建設(shè)的棟梁之材。

（三）強(qiáng)化制度引領(lǐng)，在完善制度建設(shè)中穩(wěn)固大學(xué)生的社會責(zé)任感

大學(xué)生社會責(zé)任意識不僅要通過教育來實(shí)施，更要通過制度來保障。它是一項(xiàng)復(fù)雜的社會工程，需要全社會營造良好的氛圍，從上到下建立科學(xué)的管理制度，這就需要各個(gè)部門協(xié)調(diào)，學(xué)校要推動(dòng)學(xué)生責(zé)任體系建設(shè)，建立賞罰分明，責(zé)任追查的機(jī)制，最終確立一種良性的責(zé)任導(dǎo)向，針對不同的場景制定不同的文化教育宣傳辦法，鼓勵(lì)全社會關(guān)注社會責(zé)任感的建設(shè)，重視文化對整個(gè)社會責(zé)任感的影響作用，努力營造一個(gè)以盡責(zé)為榮的責(zé)任文化氛圍和信用體系，最終使大學(xué)生這個(gè)群體在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興成為生力軍。

總之，當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)是一項(xiàng)非常重要的工程，需要大學(xué)生苦練內(nèi)功和家庭、學(xué)校、社會的緊密配合，形成一個(gè)有效的閉環(huán)，從多方面形成教育合力。同時(shí)，我們也要注意，當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)不是一蹴而就的，它需要跨部門的通力協(xié)作，形成一個(gè)長期的復(fù)雜過程，需要循序漸進(jìn)的長效保障機(jī)制。相信在全社會的共同努力下，當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感的培養(yǎng)和增強(qiáng)，必然會走出一條具有中國特色的、承載歷史使命，勇?lián)厝蔚摹爸袊鴫簟薄?/p>