劉郁暉 王立業(yè)
作文題目
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
《大學(xué)》說:“古之欲明明德于天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意……”
蘇格拉底說:“我試圖說服你們每個人不要更多地考慮實際利益,而要更多地關(guān)心心靈的安寧和道德的完善,更多地考慮國家的利益和其他公共利益?!?/p>
讀了以上材料,你有哪些感悟?請寫一篇不少于800字的文章。
審題立意
第一則材料是《大學(xué)》中的一段話,強調(diào)明德、治國、齊家、修身、正心、誠意等;第二則材料是蘇格拉底的話,強調(diào)一個人應(yīng)該關(guān)心個人的心靈安寧與道德完善,關(guān)心國家與公共利益。綜合兩則材料的共同之處,無疑是強調(diào)個人修養(yǎng)與國家、集體、公共利益間的關(guān)系。
立意中二者兼顧最佳,如寫“修心正己,報效國家”“以天下為己任”“窮則獨善其身,達則兼濟天下”等。
如寫“提升個人修養(yǎng)”“道德完善”“正確處理個人和集體的利益”“愛國、憂國”等,也可視為符合題意。
若寫記敘文,要通過對具體事件的描述,展現(xiàn)自己的心理和情感,融自己的思考于其中,不能缺少細節(jié)描寫。若寫議論文,要根據(jù)自己所寫的內(nèi)容提煉觀點,從多個角度深入分析,并有條理地闡述自己的觀點。
待琢璞玉(45分)
心有責(zé)任,春暖花開 孫琪淇
心有責(zé)任之燈,便不會迷路,便可拒絕黑暗和苦澀。心有齊家、治國之一汪清泉,將會洗滌你的靈魂,滋養(yǎng)你的生命。①
修身,并不是只顧個人利益,而是將家國之責(zé)踐行到完善自己中去。這個世界繽紛無限,這個世界需要責(zé)任。若不是你,誰能詮釋那份對荊楚富強的赤誠?誰又能演繹對庶民安泰的追尋?汨羅江畔,浪聲鏗鏘,執(zhí)著的唯有那份毅然。滿目的冰霜,琳瑯的哀傷,終落盡,一世繁華。②
修身治國平天下,當以家國為己任。還記得曾言“匈奴未滅,何以家為”的霍去病嗎?齊家之責(zé),治國之任,兀然聳立在生之彼端。在那個刀光劍影、血色闌珊的年代,因為胸懷家國,肩負責(zé)任,所以你有了生擒羅姑比,直搗胡人軍營的勇氣;因為執(zhí)國為念,心系社稷,所以你不愿因是皇族的“血親”而獨享殊譽,而是馳騁疆場,與士兵并肩作戰(zhàn),將家國之責(zé)化為磨煉自己的動力。③
羅曼·羅蘭說:“只要你抱著希望,死去的意志就會在你內(nèi)心復(fù)活。”約翰·格登笑對困厄,是因為他懷抱責(zé)任,所以能在困境中創(chuàng)造出生活的精彩。陳忠實燃燒希望,因感受到民族命運的召喚,故毅然辭去陜西省作協(xié)的職務(wù)。冬天一只火爐,夏天一盆涼水,四年的寂寞堅守,換來了《白鹿原》的亮麗綻放。修養(yǎng)身心,讓他甘于寂寞;治國齊家,讓他一肩擔起揭示民族歷史的責(zé)任,寂然輝煌。④
朋友,當生活不如意的時候,你是怨天尤人呢,還是懷抱希望?我想你應(yīng)該已經(jīng)從陳忠實的身上找到了答案吧。
現(xiàn)代社會,人們都在“看這般花花草草遂人愿,生生死死由人意”的樂園中游戲,都在韓裝、爆炸頭、黑眼圈中迷失。誠如愛因斯坦所言:“我從來不把安逸和快樂看作生活本身,這種倫理基礎(chǔ),我叫它‘豬欄的理想。”是的,新時代的我們不再需要無盡的“濫情”了,它需要我們秉持責(zé)任之燈,迎接社會的飛速發(fā)展?、?/p>
孔子有云:“士不可以不弘毅,任重而道遠。”青春不朽,年輕的我們是未來國家民族的策劃師,我們?nèi)绾涡奚恚奚淼慕Y(jié)果如何,將是未來的風(fēng)標。所以,“多考慮國家和其他公共利益”,不斷砥礪身心,才能面向大海,贏得春暖花開。⑥
點評
①點題模糊,不能扣住材料。
②解讀責(zé)任與修身內(nèi)涵,似是而非,表述不能扣住問題的核心,啰唆且語句不通。
③用霍去病之例論證觀點,要注意用詞以及語言的連貫。
④論證如何心懷責(zé)任,如何精彩生活,并援引約翰·格登和陳忠實為例,但忽略了二者的論述層次。
⑤結(jié)合生活現(xiàn)實予以論證拓展,但有些游離中心。語言不夠連貫。
⑥結(jié)論引述孔子之語,能夠回扣材料,但是偏重于修身,忽略了責(zé)任。
【失分原因】
1.審題模糊,不能從責(zé)任與修身中挖掘深意,流于膚淺。
2.論點不夠鮮明,論述冗贅拖沓。
3.結(jié)構(gòu)混亂,論證沒有層次感,且多處重復(fù)。
4.語言不夠連貫。
【升格技巧】
1.認真審題,明確題意,要突出責(zé)任與修身的內(nèi)在聯(lián)系。
2.重新架構(gòu)文章思路,盡量做到敘議結(jié)合。
3.論證方法要靈活多樣,增強說服力與形象性。
4.打磨文章語言。
美玉展示(57分)
責(zé)任之花,開在修身枝頭 孫琪淇
《大學(xué)》中說:“欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身?!饼R家、治國是每個人的責(zé)任,正如蘇格拉底所言,每個人不要更多地考慮實際利益,而要更多地關(guān)注道德的完善,更多地考慮國家的利益和其他公共利益。要做到這些,空談或高喊都沒有用,我們應(yīng)從修身做起。(引述《大學(xué)》之語時,自然關(guān)聯(lián)蘇格拉底名言,亮出觀點,引人深思)
修身,并不是只顧個人利益,而是將家國之責(zé)踐行到完善自己中去。張居正,宰相中的翹楚,他奮起寒微,卻剛毅深沉,多謀善斷,以天下為己任,家國之責(zé)在他身上得到了完美的詮釋。卸下官服回歸家園,他依然是位衣著考究的美髯公,他的居處一塵不染,行事從不拖沓。對生活的細節(jié)尚是如此苛刻,那么他在政治上的擔當和嚴謹自然在情理之中。(準確解讀修身的內(nèi)涵,并援引張居正的例子來做論據(jù),理正意順,言之鑿鑿)
修身,是為了齊家治國;修身,當以家國天下為己任。“匈奴未滅,何以家為?”這是霍去病擲地有聲的誓言。齊家之責(zé),治國之任,兀然聳立在生之彼端。在那個刀光劍影、血色闌珊的年代里,因為胸懷家國,肩負責(zé)任,所以他有了生擒羅姑比,直搗胡人軍營的勇氣;因為心系社稷,所以他不愿憑借著與皇室的血緣關(guān)系而耽于享樂。他馳騁疆場,與士兵并肩作戰(zhàn),將家國之責(zé)化為磨煉自己的動力。(進一步論證觀點,引霍去病將家國之責(zé)化為自己的動力為例,化平淡為神奇)
修身,需要不忘家國之責(zé),需要腳踏實地、兢兢業(yè)業(yè)。陳忠實,因感受到來自命運的召喚,毅然辭去陜西省作協(xié)的職務(wù),悄然收拾行囊,重回白鹿原老家,不接受任何采訪,不參加任何應(yīng)酬。冬天一只火爐,夏天一盆涼水,伏在小桌上,恪守著作家的本分。四年的寂寞堅守,換來了《白鹿原》的亮麗綻放。修養(yǎng)身心,讓他甘于寂寞;治國齊家,讓他一肩擔起揭示民族歷史的責(zé)任。(基于前面論述,引陳忠實之例,探賾索隱論證中心)
現(xiàn)代社會充滿了浮夸與功利,但總有人,也需要人,肩負家國之責(zé),前進在完善自我、充實生命的路上。于敏在科研中孜孜不倦,為我國“兩彈一星”事業(yè)做出突出貢獻;農(nóng)民詩人余秀華不屈服于殘酷命運,砥礪身心,充實自我,終于“穿過大半個中國”驚艷詩壇。(關(guān)聯(lián)生活,引于敏、余秀華的鮮活事例升華中心)
孔子有云:“士不可以不弘毅,任重而道遠。”青春不朽,年輕的我們是未來國家和民族的策劃師,我們?nèi)绾涡奚?,修身的結(jié)果如何,將是未來的風(fēng)標。
因此,我們要像蘇格拉底所說的那樣,“多考慮國家和其他公共利益”,不斷砥礪身心,完善自我,讓家國責(zé)任之花綻開在修身枝頭。(巧妙照應(yīng)開篇,呼應(yīng)中心時自然收束,簡短有力而富有情趣)
升格點評
修改后的文章論點鮮明,內(nèi)容充實,能夠透過現(xiàn)象抓住本質(zhì),然后提出令人耳目一新的觀點——責(zé)任之花,開在修身枝頭。這種觀點既令人深思,又令人聯(lián)想。文章既就事論事,又能聯(lián)系當今社會弊端,或引用張居正說理,或援引霍去病、陳忠實縱深剖析,字字洋溢著以國家社會為己任的青年激情。