王博 施炫 李鈺 陳宇雨 羅曼玲
摘 要:社會實踐是學(xué)生在課余時間結(jié)合自身專業(yè)知識到社會參與社會工作及相關(guān)活動的一種形式。對學(xué)生而言,在他們成長過程中有著極為重要的意義;對教師而言,是德育教育和專業(yè)實訓(xùn)的重要載體。本文對大學(xué)生社會實踐模式進(jìn)行開發(fā)探討,研究對象為華軟學(xué)院“愛漫從城”項目,深入探究該項目的成長和發(fā)展特征,針對大學(xué)生社會實踐形式和載體研究提出可行性建議,為大學(xué)生的德育工作提供科學(xué)有效的參考模型。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生;社會實踐;德育
我國大學(xué)生社會實踐活動經(jīng)過30年的不斷發(fā)展,已經(jīng)形成比較穩(wěn)定的模式,并隨著社會的多元化發(fā)展需要,逐步衍生出各種新載體。大學(xué)生社會實踐現(xiàn)況和發(fā)展趨向的重要內(nèi)容之一是社會實踐活動的載體類型,不同的載體擁有不同的方式、內(nèi)容和教育作用。現(xiàn)將我國的大學(xué)生社會實踐活動分為以下五種類型:教學(xué)實踐類、服務(wù)實踐類、科技創(chuàng)新實踐類、調(diào)查實踐類和公益實踐類。
為提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),各高校在教育體系中逐漸加強(qiáng)社會實踐活動所占的比例。從個人方面講,參加社會實踐有利于提升大學(xué)生的德行,特別是培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感。大學(xué)生參加社會實踐,能接觸社會的各個層面,還能更加直觀地觀察社會的方方面面。從高校方面講,一方面可以加強(qiáng)與社會的聯(lián)系,有效掌握思政教學(xué)的目標(biāo),完善大學(xué)生思想政治教育第二課堂體系,改進(jìn)教學(xué)方式與手段;另一方面,能培養(yǎng)教師“靈活”教育的觀念,提升育人理念,從而推動高等學(xué)校思政教育的改革,使高校德育工作更加適應(yīng)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展要求,同時強(qiáng)化大學(xué)生的專業(yè)知識,提高應(yīng)用能力。社會實踐是大學(xué)生將所學(xué)專業(yè)知識向技能操作轉(zhuǎn)化的學(xué)習(xí)過程,在社會實踐過程中,能夠增強(qiáng)他們對專業(yè)知識的理解,查漏補(bǔ)缺,提高學(xué)習(xí)興趣。
大學(xué)生社會實踐能增強(qiáng)大學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力,密切師生關(guān)系,提高大學(xué)生的思想政治素質(zhì)。通過與團(tuán)隊成員以及指導(dǎo)教師的不斷溝通、磨合,接觸并了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情習(xí)俗。在完成任務(wù)的過程中,理論與實踐結(jié)合,提高了大學(xué)生的實際工作能力。
二、公益類實踐活動現(xiàn)狀
通過調(diào)研、訪談得知,各高校雖重視大學(xué)生社會實踐活動,卻因師資力量不足、科研經(jīng)費較少、實踐經(jīng)費短缺等原因,沒有對實踐活動進(jìn)行整體完善的規(guī)劃,對活動缺乏有效的經(jīng)費支持和過程管理,難以滿足廣泛開展大學(xué)生社會實踐活動的實際需求。
三、“愛漫從城”的發(fā)展概況
1.“愛漫從城”項目的開展目的
“愛漫從城”公益活動的主要宗旨是傳播助人為樂的高尚品質(zhì),呼吁社會關(guān)心關(guān)注公益事業(yè),倡導(dǎo)大學(xué)生勇于承擔(dān)社會責(zé)任。通過精品項目的作用與影響,帶動公眾,讓社會各界能更多地關(guān)注農(nóng)村留守兒童的成長教育問題及農(nóng)村空巢老人的心靈需求。
2.“愛漫從城”項目的發(fā)展過程
自2005年進(jìn)行首次籌劃和嘗試,社會實踐活動得到當(dāng)?shù)氐暮迷u和肯定。系分團(tuán)委繼續(xù)深入研究,經(jīng)過九年的發(fā)展和梳理總結(jié),服務(wù)隊伍走進(jìn)從化市多條村落和從化市城鎮(zhèn)開展社會實踐工作,系列活動得到穩(wěn)定發(fā)展。在2014年社會實踐工作中,結(jié)合項目的成熟操作模式,首次大膽提出了品牌管理在“愛漫從城”活動中的指導(dǎo)和應(yīng)用,明確了“愛漫從城”從口號到品牌定位的轉(zhuǎn)變,從階段活動到年度長期公益活動的轉(zhuǎn)變。“愛漫從城”也成為華軟學(xué)院一個日?;?、公益化的社會實踐公益品牌。
3.“愛漫從城”現(xiàn)階段的運作特色
“愛漫從城”社會實踐公益活動發(fā)展至2014年10月,“緣夢隊”建立有“蓮塘小學(xué)書香隊”“車站小天使服務(wù)隊”“關(guān)愛老人服務(wù)隊”三支固定并長期服務(wù)的基礎(chǔ)小分隊以及一支學(xué)術(shù)科研團(tuán)隊,主要服務(wù)于小學(xué)第二課堂義教、社會群眾秩序協(xié)助、空巢老人關(guān)愛三個方面。“愛漫從城”從籌備、宣傳到執(zhí)行、總結(jié)階段,都以“志愿者”為核心,公益之心為驅(qū)動,避免形式化。
四、創(chuàng)新與優(yōu)勢
第一,建立活動品牌,加大宣傳力度?!皭勐某恰痹诜e累成果的基礎(chǔ)上,提出“品牌管理”的方法指導(dǎo)?!皭勐某恰钡膱F(tuán)隊成員在活動策劃、品牌建設(shè)的同時進(jìn)行調(diào)整設(shè)計。
第一階段:品牌籌劃。團(tuán)隊成員在籌劃階段,根據(jù)該項目在校內(nèi)及農(nóng)村群眾心中的設(shè)想描繪出一幅圖景,提出未來發(fā)展方向及可創(chuàng)造價值,并以品牌符號外線出來。團(tuán)隊認(rèn)為,社會實踐活動應(yīng)該是一個日?;㈤L期化的服務(wù),能夠讓群眾感受到志愿者的熟悉感和親切感,應(yīng)當(dāng)具有項目獨有的識別標(biāo)注。因此,團(tuán)隊在2014年將活動延伸,在配套專門的服裝、標(biāo)志志愿者固定編號的基礎(chǔ)上,與合作單位取得長期合作,開展每月定期活動。
第二階段:品牌宣傳。核心策劃團(tuán)隊明確宣傳“愛漫”的定位,在招募、審核、培訓(xùn)等環(huán)節(jié)潛移默化地介紹活動特色,使參與的志愿者體驗品牌文化。
第三階段:品牌提升。在活動組織開展的過程中,為了解決交通和志愿者活動安全等問題,方便團(tuán)隊工作,團(tuán)隊想方設(shè)法地為活動的順利開展出謀劃策。在品牌提升和第四階段的品牌評估階段,本項目仍處于學(xué)習(xí)和摸索階段,在實踐中不斷總結(jié)學(xué)習(xí)。
第二,社會實踐活動日?;F(tuán)隊以滿足從化市周邊鄉(xiāng)村實際需求為宗旨,在組織籌備階段,走訪服務(wù)基地,了解服務(wù)對象的真實需求,并現(xiàn)場探測實踐方案操作的可能性。如蓮塘小學(xué)義教服務(wù)中,應(yīng)校領(lǐng)導(dǎo)及學(xué)生要求,團(tuán)隊專門招募和培訓(xùn)具備音樂舞蹈和故事演講特長的義教“老師”,在學(xué)校開展舞蹈教育和故事演講等第二課堂教育方面的課程;再如關(guān)愛老人服務(wù)中,團(tuán)隊成員了解到,該養(yǎng)老院老人平時生活單調(diào),缺少聊天對象,且院內(nèi)工作人員較少,從而確定服務(wù)團(tuán)隊定期到養(yǎng)老院進(jìn)行院內(nèi)打掃,協(xié)助廚房準(zhǔn)備和分發(fā)正餐,陪伴老人聊天的工作任務(wù);又如車站服務(wù)中,為滿足路人更多的需求,配備飲水機(jī)、雨傘等工具,切合活動期間的各種突發(fā)情況,在雨天時提供撐傘幫扶服務(wù),在大熱天時定點提供飲水補(bǔ)充等靈活到位的實踐服務(wù)。通過與學(xué)校周邊地區(qū)建立合作基地,長期開展社會實踐活動,出臺相關(guān)服務(wù)制度,固定服務(wù)隊成員等形式,使社會實踐制度化、規(guī)范化、陣地化、日?;?。
第三,經(jīng)費來源多元化。一改依賴學(xué)校社會實踐專項資金的現(xiàn)狀,通過與社會實踐基地達(dá)成協(xié)議,引入第三方企業(yè),以費用補(bǔ)貼、物品提供的方式進(jìn)行資助。如通過與社會實踐隊伍從化市朝陽志愿服務(wù)總隊的合作,借助社會實踐隊伍的力量,共同籌建“流動圖書架”項目,解決山區(qū)學(xué)生“閱讀難、借書難”問題,彌補(bǔ)學(xué)校圖書資源稀缺等問題,擴(kuò)大學(xué)生的閱讀視野。
五、“愛漫從城”的意義
1.有助于培育優(yōu)秀人才
(1)日常化的活動促進(jìn)大學(xué)生在學(xué)習(xí)之余不斷進(jìn)行自我教育,全面發(fā)展素質(zhì)。有利于促進(jìn)大學(xué)生的社會化進(jìn)程,使理論與實踐相結(jié)合。眾所周知,人都離不開社會。大學(xué)生正處于社會角色的轉(zhuǎn)變中,應(yīng)強(qiáng)化大學(xué)生的適應(yīng)能力。在社會實踐中,大學(xué)生結(jié)合個人專業(yè)技能解決現(xiàn)實生活中遇到的問題,理論與實踐結(jié)合,學(xué)以致用,有利于提高大學(xué)生的實際工作能力。
(2)規(guī)范化的活動使核心團(tuán)隊鍛煉了自身的管理能力,增強(qiáng)了大學(xué)生的團(tuán)隊協(xié)作能力,密切了師生關(guān)系。每一次社會實踐的順利完成都需要各方的認(rèn)真投入與合作,在與搭檔和指導(dǎo)教師不斷磨合、溝通的過程中,團(tuán)隊協(xié)作能力得到提升,懂得了如何與他人在合作中互贏。反之,對于教師來說,能夠深入了解學(xué)生,發(fā)掘?qū)W生的潛能。
(3)與外界的聯(lián)系促進(jìn)了大學(xué)生對社會政治、經(jīng)濟(jì)和文化的認(rèn)識。近年來,校園活動越來越多,與此同時,讓學(xué)生走出宿舍,到校外參與活動,不僅豐富了他們的經(jīng)驗,也開闊了他們的視野。當(dāng)前,積極參加社會實踐活動,已成為多數(shù)學(xué)生的自覺行為。
2.促進(jìn)社會良性發(fā)展
(1)大量大學(xué)生加入志愿隊伍,極大地緩解了社會志愿服務(wù)項目多、志愿者少的矛盾。社會實踐活動讓學(xué)生接觸并了解了社會。在完成任務(wù)的過程中,增強(qiáng)了他們的責(zé)任感。
(2)通過高校的特色志愿活動,極大改善了社會志愿服務(wù)形式單一、知識層面淺薄的局面。
六、大學(xué)生社會實踐模式構(gòu)建的思考
第一,以培養(yǎng)大學(xué)生德行為首要任務(wù),結(jié)合社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的潮流,融合科創(chuàng)實踐類活動,強(qiáng)化大學(xué)生的專業(yè)知識,提高其應(yīng)用能力。
第二,建設(shè)社會實踐評價體系。采取健全完善的、科學(xué)客觀的制度,對參與實踐的個體進(jìn)行教育考查測評,利用各種平臺工具采集大學(xué)生社會實踐數(shù)據(jù),進(jìn)行定量和定性分析,對實踐的過程和效果做出價值評判,給予改進(jìn)與提高的方向引導(dǎo)和方式指導(dǎo)。充分發(fā)揮考評的反饋和指導(dǎo)功能,幫助學(xué)校認(rèn)清大學(xué)生德育教學(xué)的現(xiàn)狀,總結(jié)經(jīng)驗,發(fā)現(xiàn)差距,校正方向,切實推進(jìn)大學(xué)生社會實踐活動的開展。
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作者簡介:王博(1993— ),男,漢族,廣東揭陽人,廣州大學(xué)華軟軟件學(xué)院國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)學(xué)生。