家風(fēng)建設(shè)背后的政治邏輯與執(zhí)政理念

湯建石

在黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭(zhēng)持續(xù)深入推進(jìn)之時(shí)，黨中央一再?gòu)?qiáng)調(diào)家風(fēng)建設(shè)，是有著系統(tǒng)的政治邏輯和堅(jiān)定的執(zhí)政理念考量的。以“家”防腐，營(yíng)造廉潔從政的社會(huì)環(huán)境：作為社會(huì)構(gòu)成基本細(xì)胞和基礎(chǔ)的家庭，其家風(fēng)建設(shè)不僅事關(guān)一個(gè)家庭甚至一個(gè)家族的興衰，而且直接影響到風(fēng)清氣正社會(huì)氛圍的營(yíng)造。以“家”促廉，強(qiáng)化黨員干部的廉潔教育：一個(gè)家庭或家族“提倡什么”，不僅是一種極具凝聚力的文明，而且構(gòu)成了一個(gè)人精神成長(zhǎng)的重要源頭，對(duì)人的道德養(yǎng)成和人格成長(zhǎng)有著無形而持久的影響。以“家”興政，促進(jìn)政治生態(tài)的自我凈化：黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)體現(xiàn)著黨風(fēng)和政風(fēng)并帶動(dòng)著社風(fēng)和民風(fēng)，在政治生態(tài)的凈化中起著關(guān)鍵作用。

（《領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)》2016年第6期）