論時裝的中性之美

葉超

摘 要：時裝發(fā)展史跟隨時尚潮流更替輪回，中性美的發(fā)展趨勢與社會時代背景的關(guān)聯(lián)。簡要分析時裝中性風(fēng)潮在各個歷史時期中的相關(guān)概念；未來時裝中性美的暢想。

關(guān)鍵詞：時裝；中性美；時尚；潮流；更替；輪回

時裝發(fā)展史一直是跟隨著時尚和潮流變換更替，顯現(xiàn)出社會大時代背景下主流審美意識形態(tài)，時裝更是人類物質(zhì)和精神完美結(jié)合的集中表現(xiàn)。時至今日，人們對服飾審美的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)寬泛到兼容并蓄的地步，各種風(fēng)格各種類型的時裝——前衛(wèi)、復(fù)古、后現(xiàn)代、中性等概念輪流充斥著人們的衣櫥，無論是哪種風(fēng)格都會在某一時期的時尚潮流中擔(dān)當(dāng)主角和配角，每種風(fēng)格背后都蘊含著時代的印記。今天，我們就以女性的視覺作為出發(fā)點，粗淺的談?wù)撘幌聲r裝的中性美。

一、關(guān)于時裝中性化的歷史趨勢

相較于服飾文化漫長的歷史，中性是一個相對新興出現(xiàn)的概念。中世紀(jì)以前世界范圍內(nèi)的許多國家在服裝上長期存在性別角色禁忌，人們長期信奉的教條是“男女有別”、“男尊女卑”。西方國家中，只有男性才會穿著褲裝、緊身衣物等，方便起居、出行、勞動及休閑娛樂等各個方面。女性則上至貴族下至民婦，一律只穿著裙裝，在此之前包括這一時期在內(nèi)，女裝的潮流發(fā)展變化無論是由簡及繁還是從繁至簡，都只在裙邊、袖口、領(lǐng)口等細(xì)節(jié)處變化翻新，很少涉及到中性的元素；再加上政治、經(jīng)濟等方面的影響和制約，時裝的變化速度較慢且不明顯，男女性別差異、社會地位差異也透過服裝的差異顯現(xiàn)出來。在中國古代也同樣存在這樣的現(xiàn)象，女性如果穿著男裝那是何等大逆不道的行為，就算有巾幗英雄花木蘭身著男裝替父從軍，也是客觀需求而非本人主觀意識形態(tài)的自主選擇。所以她得勝還朝之后還是“當(dāng)窗理云鬢，對鏡貼花黃”，恢復(fù)女性裝扮。木蘭縱然英姿颯爽也只能在戰(zhàn)場上，木蘭的精神流傳于世也不能讓女性穿著男裝為社會審美意識流所接受。

到了上個世紀(jì)二、三十年代，人類社會逐漸步入現(xiàn)代化的生活，人們被禁錮的觀念也隨之解除，時裝引領(lǐng)的時尚潮流也進(jìn)入較之從前高速發(fā)展的時期，人們對女性時裝的性別淡化，即中性化開始持接納態(tài)度。同時，隨著日益明顯的經(jīng)濟、文化全球化趨勢，信息時代全面來臨，盡管人們身處世界各地，卻可以在同一時期獲得相同的信息，對于時尚潮流的把控和展現(xiàn)也趨于同步化。馬克思和恩格斯曾在《共產(chǎn)黨宣言》中明確提出“由于開拓了世界市場，使一切國家的生產(chǎn)和消費都變成世界性的了……物質(zhì)生產(chǎn)如此，精神生產(chǎn)也是如此”。所以經(jīng)濟的全球化趨勢，也必然會引起時尚的全球化。諸如巴黎、紐約、倫敦等城市成為歐美，乃至國際性的時尚大都匯，為大量時裝專門性人才的聚集合作提供了平臺，國際時尚潮流找到適宜生長的溫床，使得時裝業(yè)的發(fā)展枝繁葉茂。中性風(fēng)潮的延續(xù)和發(fā)展也在這樣的大環(huán)境之中獲得契機，樹立了在時裝史上不容忽視的地位。

時裝中性風(fēng)潮在中國的萌芽狀態(tài)，也出現(xiàn)在這一時期。近現(xiàn)代中國的時裝在時尚潮流方面屬于后起之秀，這一時期上海、北京等國內(nèi)一線城市，雖然也接觸到大量信息，但想要躋身國際性的時尚大都匯，主要途徑還是向歐洲時裝界借鑒和學(xué)習(xí)，而不能像巴黎、紐約一樣成為時尚發(fā)源地。這個時期時裝的中性風(fēng)潮還只是小眾群體，這部分女性大多來自上流社會，有優(yōu)越的家庭背景，受到良好的教育，并且為西方知識和教育理念熏陶，她們勇于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)，將中性化的裝扮視為時尚之舉，堪稱我國近現(xiàn)代掀起時裝中性之美的先驅(qū)。

二、各個時期的時裝中性風(fēng)潮

時尚潮流在時光流轉(zhuǎn)中不斷輪回，有著強大的生命力，為了緊跟時尚的腳步，時裝的變更可謂是無所不用其極，可無論怎樣更替輪回，中性之美的每次出現(xiàn)也總是有跡可循的。

上文中曾提到20世紀(jì)20年代，時裝的中性風(fēng)潮萌芽，男裝女穿的女性形象開始出現(xiàn)。第一次世界大戰(zhàn)之后，隨著政治變革，經(jīng)濟發(fā)展等因素，女性的自我意識開始復(fù)蘇。原有的女性時裝已經(jīng)不能滿足現(xiàn)狀，更多女性開始向往簡潔、干練的著裝風(fēng)格，渴望像男性一樣得到尊重和認(rèn)同，并且能擁有與男性等同的社會地位。除了經(jīng)濟原因，這個時期的時裝中性風(fēng)潮，還受到第一次女權(quán)主義浪潮的影響2。雖然融合了甜美的女性氣息，其叛逆的精神在那個時期也算得上“倒行逆施”了3。隨后十年，也就是20世紀(jì)30年代，電影開始為人們所熟知，銀幕上的女明星以經(jīng)典偶像Marlene Dietrich和影后Katharine Hepburn為中性風(fēng)潮的代表，把男士西服演繹得像男人一樣瀟灑、帥氣，成為那個時代的中性風(fēng)潮經(jīng)典。同一時期不得不提的還有時尚界的大師Coco Chanel，她設(shè)計出具有濃烈的男士西裝風(fēng)格的女士便裝，將海魂衫，男士禮帽等男裝元素運用其中，讓中性美的時裝風(fēng)格真正崛起于歐洲。

進(jìn)入20世紀(jì)60年代后期，時裝界杰出代表人物Yves Saint Laurent曾經(jīng)驕傲的向世人宣布，說自己讓女性穿上了褲裝4，他將男士的黑色輕便套裝改良為修長版的西服，搭配綢緞闊腿褲和白襯衫、高跟鞋，把男性的冷靜、理性等生理優(yōu)勢的特質(zhì)融入女裝設(shè)計之中，使女裝男穿的經(jīng)典形象“吸煙裝”（Le Smoking）風(fēng)靡一時。這一舉動在今天看來，仍然堪稱時裝界的翹楚之作。YSL造就了時代的經(jīng)典，也成就了自己。這個時期的中性風(fēng)格滿足了一種“出離憤怒”的情緒，也彰顯了人性尋求對女性尊重、認(rèn)同的心態(tài)。

80年代，第二次女權(quán)主義浪潮席卷全球，女性地位得到人類社會遠(yuǎn)離蠻荒以來的歷史性提升5，女權(quán)和強勢是這一時期中性風(fēng)格的特點。時裝元素中夸張的高大和厚重的墊肩，出現(xiàn)在女士西裝外套之下，試圖將女性肩、背襯托得像男性一樣寬闊、雄壯，失去了本來柔美、溫和的女性特質(zhì)。這樣極度夸張的修飾也體現(xiàn)出經(jīng)濟高速發(fā)展的社會背景下人們心態(tài)的浮躁不安，仿佛全世界都可以由女性來“拯救”的浮夸想象。

20世紀(jì)90年代至今，崇尚時裝中性之美的女性們開始理性思考，并發(fā)現(xiàn)過硬的著裝風(fēng)格并不是中性美的“王道”，中性之美不是靠全盤男性化來征服全世界，時尚潮流只是一種生活理念和生活態(tài)度。于是中性時裝再次改良、混搭，讓其更加實用，風(fēng)格更加大眾化；而且使女性在男裝的陪襯下突出本真的性別魅力，女性特征更加明顯。這類似于中國哲學(xué)中“欲退還進(jìn)”的理念，顯現(xiàn)出時裝設(shè)計師們的智慧。中性裝扮中仍然沿用男士西服等元素，卻出現(xiàn)了腰帶，烘托出女性性感的腰線，大明星麥當(dāng)娜和波姬小絲就是時裝中性之美演繹的典型代表。另外，男士機車夾克經(jīng)過改良，內(nèi)搭精美的、質(zhì)地柔軟、色彩鮮嫩的襯衣；還有運動上裝混搭黑色棉質(zhì)長裙，或者蕾絲短裙等，諸如此類，不勝枚舉。再加上波點圖案、蝴蝶結(jié)飾品等女性特征明顯的元素運用，大幅度提升了男裝女穿的中性美，使時裝的中性之美不僅僅是模糊性別的界限。女性不再單純的演繹男裝，而是巧妙的運用男裝的經(jīng)典元素，將“強勢”與“柔美”糅合得恰到好處，不僅讓時裝大方得體，無論工作還是休閑的各種場合都能讓肢體活動自如，30年代只為出席聚會而穿著象征男性化的Le Smoking的時代已經(jīng)淡出人們的視線了。中性風(fēng)格朝著多種多樣的趨勢發(fā)展，人們得出的結(jié)論是，不管潮流怎樣瞬息萬變，時尚怎樣輪回，萬變不離其宗的道理就是：男裝女穿不是為了使女人成為男人，而是讓女人更加有魅力，也就可以真正實現(xiàn)時裝中性之美的初衷和目的。

三、暢想未來的時裝中性之美

時尚和潮流會不斷輪回，這個概念已經(jīng)反復(fù)闡述過多次，在這里仍有必要提及，即使時裝史上中性風(fēng)格出現(xiàn)過多次，未來還是會再次出現(xiàn)。引用前文的描述，無論是上個世紀(jì)20年代的“反叛”，60年代的“憤怒”，還是80年代的“女權(quán)”和“強勢”，以及眼前21世紀(jì)的“實用”、“混搭”，亦或?qū)沓霈F(xiàn)的全新的理念，任何一種形態(tài)都是中性之美。我們對中性美的審美心態(tài)始終懷揣赤子之心，明白時尚只是扮靚生活的手段之一，只要對生活有著美好向往和憧憬，人類對物質(zhì)文化背后的精神追求才是真正探討時裝中性之美的真實目的，有了這種精神依托，我們就可以領(lǐng)會到中性之美在時裝史中永遠(yuǎn)不會熄滅的熠熠光輝。

參考文獻(xiàn)

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