淺論高中語文教學(xué)中語感的培養(yǎng)

張麗芬

【摘 要】新課標(biāo)指出語文是工具性和人文性的有機結(jié)合，教師在教學(xué)中應(yīng)該注重對學(xué)生語感的培養(yǎng)，將對學(xué)生語感的培養(yǎng)作為語文閱讀教學(xué)的一個重要方面。

【關(guān)鍵詞】高中語文 教學(xué) 語感

中圖分類號：G4 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2016.06.105

語感，是對語言文字的一種感覺，是在長期體驗、訓(xùn)練、實踐過程中形成的對語言文字的理解和感悟能力，是一種較高級的語文綜合能力。語文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫四種能力。語感強的人不但悟性好，而且能說會道，擅長表現(xiàn)自己，還顯得才華橫溢。語感弱的人則相反。語感的強弱在相當(dāng)程度上體現(xiàn)出一個人語文素養(yǎng)的高低。那么，如何在高中語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的語感呢？

一、語文教師的教學(xué)語言要具有豐富的內(nèi)涵

我們可以這么認(rèn)為：語文教師是中華民族燦爛文化的傳承者，他們飽受詩書的熏陶，因此，在日常和學(xué)生的交談過程中也要盡可能地引經(jīng)據(jù)典，口若懸河。對于古今中外的一些名人名言、名言警句或者文人佚事更應(yīng)該如數(shù)家珍，在課堂教學(xué)上，要保證在準(zhǔn)確使用的基礎(chǔ)上使得表述更加生動、形象。作為一名合格的語文教師，知識面應(yīng)該盡量寬一些，例如，在教學(xué)《舊日的時光》這篇文章時，教師可以在教學(xué)時，穿插一首比較經(jīng)典的英語歌曲《友誼地久天長》進(jìn)行教學(xué)，肯定會收到很好的教學(xué)效果。教師也可以跟著歌曲一起唱，當(dāng)學(xué)生們看到教師聲情并茂、字正腔圓地唱起這首歌的時候，他們也一定會為你而折服。在優(yōu)美的旋律影響下，在結(jié)合教材的內(nèi)容，學(xué)生會逐漸加深對于友誼的領(lǐng)悟，這樣的教學(xué)比起教師聲嘶力竭的講述效果更佳。

二、培養(yǎng)學(xué)生的文體意識

教師在高中語文教學(xué)中要教給學(xué)生閱讀的方法，讓學(xué)生掌握閱讀的技巧。目前，在高中語文教學(xué)中只注重閱讀后面的問題的回答，不重視閱讀本身，不能讓學(xué)生從整體上理解文章。同時，在教學(xué)中缺乏對文體的指導(dǎo)，學(xué)生的文體意識淡薄，這對閱讀效果和語感的培養(yǎng)極為不利。要想培養(yǎng)學(xué)生的語感，必須讓學(xué)生明確閱讀文章的文體。教師可以將文體教學(xué)貫穿到高中語文閱讀教學(xué)中，根據(jù)不同文體對學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)。

（一）論述類文章語感培養(yǎng)要注重語言思想的深刻性

論述類文章的思辨性比較強，注重說理，揭示事物之間的辯證關(guān)系。在閱讀這一類文章的時候教師要引導(dǎo)學(xué)生把握論點與論據(jù)之間的邏輯關(guān)系，分析作者是如何用論據(jù)證明某一個論點的，學(xué)生要理解語言文字蘊含的思想的深刻性，邏輯思維的嚴(yán)密性和語言的準(zhǔn)確性。例如：教師在講《就任北京大學(xué)校長之演說》時，對文章中所反映的社會現(xiàn)實的感悟和理解也是一方面，但是最重要的是引導(dǎo)學(xué)生把握文體，對文章的邏輯性、科學(xué)性、嚴(yán)密性以及創(chuàng)作手法的分析應(yīng)該作為教學(xué)的重點。這樣學(xué)生就會對論說文的語言有一個大概的認(rèn)識，對學(xué)生語感的培養(yǎng)和以后的發(fā)展都是有好處的。

（二）實用類文章的語感培養(yǎng)要注重語言的真實性

實用類文章的實用性較強，在講實用類文章時，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生重視材料的來源和真實性。事實與觀點的聯(lián)系等。此外，對文章的實用功能和基本格式都要有所了解。學(xué)生要能夠自學(xué)閱讀科普文章，這類文章的難度較大，學(xué)生只要能讀懂大概就可以了。例如：在講《中國建筑的特征》時，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生整體把握文章的寫作思路，把握這一類文章的語言特點，而不是死扣一些專業(yè)性問題。這種閱讀教學(xué)模式才能更好地達(dá)到高中語文實用類文章培養(yǎng)語感的教學(xué)目標(biāo)。

（三）文學(xué)類文章語感的培養(yǎng)注重感受語言的美感

高中語文教材中文學(xué)作品所占的比重較大，這些文學(xué)作品具有較高的審美價值，學(xué)生通過朗讀此類文章可以陶冶情操。目前，高中文學(xué)作品教學(xué)缺少對語言的鑒賞，只是一味地講解文章的意思，這樣的教學(xué)不能讓學(xué)生感悟文學(xué)語言的美感，因此教學(xué)方式應(yīng)該有所轉(zhuǎn)變。教師在講解一些基本的語言知識外，要著重引導(dǎo)學(xué)生揣摩文學(xué)語言，感受文學(xué)語言之美，激發(fā)學(xué)生的情感，使學(xué)生有一種審美的享受，這對學(xué)生語感的培養(yǎng)非常重要。

三、聯(lián)系生活體驗，促進(jìn)語感形成

生活體驗是語感生成不可或缺的基礎(chǔ)。教師要善于截取學(xué)生親身體驗過的生活場景和影視鏡頭，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地的體驗文章所描繪的情境，使語言文字在頭腦中形成的圖像逐漸鮮明具體，擁有的感受才是真實的。在學(xué)到蘇軾的《定風(fēng)波》中“也無風(fēng)雨也無晴”一句時，學(xué)生聯(lián)系自己的學(xué)習(xí)和生活體驗，拓展到人生的順逆、成敗、榮辱、禍福等，就能很容易的理解蘇軾的坦然超脫?？偨Y(jié)辛棄疾《青玉案》中“那人卻在燈火闌珊處”的“那人”形象時，我就引導(dǎo)學(xué)生，想想自己身邊有沒有這樣一個不合群的人，有沒有在班級晚會中獨自一人冷眼旁觀的人。再讓學(xué)生談一談，這些人給大家什么感覺，性格應(yīng)該是怎樣。這樣下來，學(xué)生很快就能總結(jié)出詞中“那人”形象了。再例如講王小波的《長蟲，草帽，細(xì)高挑》這篇閱讀，講到對文化批評家的駁斥與肯定時，我引導(dǎo)學(xué)生，把文化批評家理解為他們身邊愛批評人、總看別人缺點的人，再讓學(xué)生談一談對這類人的評價。這樣學(xué)生就很容易理解了文中文學(xué)批評家的形象。一定的言語總在一定的生活場景中出現(xiàn)，離開了生活體驗，語感的培養(yǎng)是蒼白的。只有從生活方面去體驗，把生活所得的一點一滴積累起來，拉近時空距離，才能有效地培養(yǎng)語感。

四、勤記多背，豐富語感

“語感要憑借已有的知識和生活經(jīng)驗去感知?！憋@而易見，生活經(jīng)驗和自身的知識積累是語感的源泉。初中學(xué)生由于生活經(jīng)歷不足，實踐經(jīng)驗有限，所以，勤記多背，積累知識，將語言材料內(nèi)化為自己的言語，將是積累、豐富語感的重要途徑。

五、寫作訓(xùn)練，發(fā)展語感

語文的寫作是對語文聽、說、讀能力的最好反饋。如果說多聽、多說、多讀有助于語感的形成和發(fā)展，那么多進(jìn)行寫作訓(xùn)練則有利于語感的表現(xiàn)和成熟，使之由潛意識進(jìn)入意識。即形成用語文思維的能力。因此，要學(xué)好語文，培養(yǎng)語文語感，就要多寫作文，只要堅持，日積月累，就會養(yǎng)成語文綜合思維的能力。

呂叔湘先生指出：“語文教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生各方面的語感能力?！闭Z感培養(yǎng)在整個語文素質(zhì)教育中的地位非常重要。學(xué)生除了能在知識領(lǐng)域中得以擴大與加深外，同時也能獲得美感與道德教育。因此，語文教學(xué)中的語感培養(yǎng)，不僅是語文能力形成的一條重要途徑，對學(xué)生而言也是一種感情的凈化，是充滿生機的、富有長遠(yuǎn)意義的教育。

參考文獻(xiàn)

[1]鄭樂華.高中語文閱讀教學(xué)探究[J].學(xué)周刊，2014（5）.

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