民族聲樂藝術(shù)語言的審美特征及價值探析

孟妍

內(nèi)容提要

中華文化源遠流長、博大精深，民族聲樂1乍為我國音樂文化中極為重要的一個組成部分，不僅是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，還為音樂藝術(shù)的發(fā)展提供了源源不斷的動力。歷經(jīng)了數(shù)千年的發(fā)展，我國的民族聲樂藝術(shù)在兼顧中國特色的基礎(chǔ)上，還充分吸取了西方的音樂理論精髓，具有無限的語言魅力與藝術(shù)價值。本文將著重對民族聲樂藝術(shù)語言的審美特征以及價值進行深入探析，挖掘民族聲樂的藝術(shù)魅力。

關(guān)鍵詞

民族聲樂 語言藝術(shù) 審美特征 藝術(shù)價值 探析

民族聲樂作為一門傳統(tǒng)的民族音樂藝術(shù)，它是音樂與語言的結(jié)合體，一方面語言能夠促進實現(xiàn)音樂的情感表達功能；另一方面還能夠塑造真實生動的藝術(shù)形象，具有無窮的藝術(shù)魅力。民族聲樂主要包含了戲曲演唱、曲藝說唱以及民歌演唱三大類，是我國民族風格的集中體現(xiàn)，而民族聲樂語言更是充滿濃厚的地域文化色彩，富含民族文化的精神韻律，是我國音樂藝術(shù)的一大瑰寶。

1.民族聲樂的基本掇述

我國的民族聲樂發(fā)展最早可以上溯到遠古時期，人們在勞動過程中產(chǎn)生了“號子”，這是民族聲樂的萌芽階段，到了唐宋時期，詩詞藝術(shù)的發(fā)展，使民族聲樂迎來了一個發(fā)展契機，民族聲樂得以進一步發(fā)展，尤其是到了漢代，漢樂府詩歌盛行，一些優(yōu)秀的詩詞藝術(shù)被記載，并廣為傳唱，使民間聲樂藝術(shù)逐漸趨于專業(yè)化。而民族聲樂真正走向成熟是在近代，在社會動蕩不安的年代，人們一方面對黑暗現(xiàn)實表達了強烈的憤懣，另一方面又充滿了對未來美好生活的向往與期待。這就使民族聲樂出現(xiàn)了不同的表現(xiàn)形式。一些優(yōu)秀留學藝術(shù)家將西方的先進音樂藝術(shù)帶人國內(nèi)，實現(xiàn)了我國的民族聲樂與西方音樂藝術(shù)的融合發(fā)展，打破了聲樂藝術(shù)單一的表現(xiàn)形式，將新的唱法與情感融入其中，為我國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展增添了無限活力與生命力。隨著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展，我國的聲樂藝術(shù)也得到了長足的進步，更加關(guān)注人的情感表現(xiàn)，注重民族聲樂的精神特質(zhì)，向細膩化、情感化發(fā)展。民族聲樂藝術(shù)發(fā)展至今，它的藝術(shù)魅力是有目共睹的，在當今仍有無限的藝術(shù)審美價值，對其語言藝術(shù)魅力以及價值的探析有著重要的意義。

2.我國民族聲樂的語言審美特征

2.1民族聲樂的語言魅力

語言是民族聲樂中基本的要素之一，是民族聲樂中不可或缺的重要組成部分。我國的民族語言中包含了豐富的音調(diào)高低變化以及音節(jié)的變化，具有與生俱來的旋律感與節(jié)奏感，這是其他語言藝術(shù)所不具備的，也是我國民族聲樂語言藝術(shù)的一大審美特征。我們不能單純將聲樂作品看作是詩歌文學或是音樂藝術(shù)，它是音樂與文學融合的產(chǎn)物，兩者相互依存、相互交融，形成了密不可分的聯(lián)系。因此，無論是聲樂的詞曲創(chuàng)作，還是對歌曲的演唱，都是將語言作為基本的依托，通過語言表達豐富的情感，加上聲樂的表現(xiàn)，進而觸動人的心靈。聲樂中的語言來源于生活而又高于生活，它是一種被美化了的藝術(shù)語言，其審美特征表現(xiàn)在多個不同的方面。首先，民族聲樂的語言都具有一定的音韻美與詩意美。詩具有高度的概括性，能夠精煉、準確地表達情感，將其與音樂藝術(shù)融合，更富有節(jié)奏感與生動性，使民族聲樂的藝術(shù)魅力得以展現(xiàn)。歌詞是民族聲樂中極為重要的一個組成成分，在聲樂藝術(shù)的長期發(fā)展過程中，聲樂歌詞逐漸向詩化語言轉(zhuǎn)變，講究韻律，與聲樂表現(xiàn)融為一體，達到了藝術(shù)與情感的深度融合。另外，聲樂中的語言一般都比較押韻，這種韻律與曲調(diào)相得益彰，抑揚頓挫的聲調(diào)、詩化的語言，也只有在漢語中才能得以體現(xiàn)，成就了聲樂藝術(shù)的和諧美。除此之外，聲樂的語言還講究一定的工整與統(tǒng)一，節(jié)奏明快，具有一定的動感，與音樂的節(jié)奏理論不謀而合。聲樂的停頓、間歇都有一定的技巧，力求促進歌詞與情感的完美融合。

2.2民族聲樂的情感表現(xiàn)

民族聲樂最大的一個功能特點就是對情感的抒發(fā)與表達，它是人們情感的寄托，脫離了情感的抒發(fā)，民族聲樂也就失去了靈魂，難以打動聽眾的心，民族聲樂的審美更無從談起。創(chuàng)作者在進行歌曲創(chuàng)作時，往往會根據(jù)自己的人生經(jīng)歷將自己對生活的感悟融入作品中，使作品更富有情感表現(xiàn)力；而演唱者在進行表演、演唱的過程中，再根據(jù)自己對作品的理解、對作品的意蘊進行二度創(chuàng)作，然后向人們傳達，這也正是聲樂作品的思想精髓所在。從這一方面來說，聲樂作品的創(chuàng)作為歌曲創(chuàng)作者以及表演者提供了一個情感抒發(fā)的有效途徑，尤其是對于演唱者來說，他不僅能夠?qū)⒆髌吩械乃囆g(shù)價值體現(xiàn)得淋漓盡致，還為其賦予了新的情感，在原有的基礎(chǔ)上實現(xiàn)了藝術(shù)的再創(chuàng)造。俗話說，藝術(shù)來源于生活又高于生活，民族聲樂的情感表達也是如此，這種情感是創(chuàng)作者對生活點滴的感悟，是作者內(nèi)心的真實寫照，然而這種情感又是一種美化了的情感，為了達到審美效果，這種情感要與聲樂作品以及音調(diào)保持一致，再加上演唱者的情感投入。才能夠使聽眾實現(xiàn)情感其鳴，彰顯出民族聲樂的藝術(shù)感染力，體現(xiàn)其情感價值。

2.3民族聲樂的唱腔藝術(shù)

民族聲樂的表現(xiàn)講究“字正腔圓”，這也是我國聲樂美學的基本原則。漢語作為中華民族的通用語，有著豐富的聲調(diào)變幻，這也是漢語的一大特點。這種聲調(diào)的升降變化不僅能夠在一定程度上增強情感的表現(xiàn)力，而且還富有節(jié)奏感與音樂神韻，為民族聲樂的藝術(shù)表達增添了活力。另外，在人們的日常生活中，主要是依賴語言實現(xiàn)情感的交流，因此，大多數(shù)人們在欣賞民族聲樂時。往往集中于對歌詞的聆聽，從而來判斷歌曲所要表達的思想內(nèi)涵。考慮到這一點，民族聲樂在進行表演的過程中，也非常注重發(fā)音與吐字，盡量能夠使人們聽懂歌詞，滿足人們的審美需求，而字正腔圓也逐漸成為民族聲樂演唱者遵循的一大標準。所謂民族聲樂，是一種聲音與音樂相結(jié)合的藝術(shù)，在保證字正腔圓的基礎(chǔ)上，必須能夠使聲音融入音樂，做到完美統(tǒng)一。字要清晰，字尾處一定要收音合理，保證音質(zhì)的流暢、干凈。民族聲樂發(fā)展至今，無論是戲曲、民歌還是說唱藝術(shù)，無不遵循著字正腔圓的原則。這也正是民族聲樂中語言美的一大體現(xiàn)。

3.我國民族聲樂的價值功能

3.1對中華民族文化的傳承

民族聲樂作為一種傳統(tǒng)藝術(shù)，經(jīng)歷了歷史的更替與時代的變遷，逐漸走向了專業(yè)化，有著豐富的內(nèi)涵與價值，這是我們中華民族勞動人民智慧的結(jié)晶。在民族聲樂中，中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以充分展現(xiàn)，并得到了繼承與發(fā)展，在當今仍有時代價值。首先，遠古時期的勞動人民在生活中創(chuàng)作出了簡單的民歌，在一代代人的口傳心授中，聲樂藝術(shù)一步步向前發(fā)展。而且，在不同的社會階段、不同的文化環(huán)境下.聲樂藝術(shù)也有著不同的表現(xiàn)形式，它順應(yīng)了歷史的發(fā)展，也滿足了各個時期人們的審美需求。實現(xiàn)了自身的內(nèi)部創(chuàng)新。到了近代，民族聲樂更是走出了封閉狀態(tài)，以開放的心態(tài)迎接西方音樂等外來藝術(shù)，相互交流、融合，使民族聲樂有了更加豐富的藝術(shù)內(nèi)涵。在民族聲樂的發(fā)展過程中.在立足本民族特色的基礎(chǔ)上，借鑒西方科學的演唱藝術(shù)，提高我們中華民族聲樂的藝術(shù)魅力。

3.2促進審美多元化發(fā)展

隨著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平得到了空前的提高，審美意識與審美觀念也發(fā)生了一系列的變化。為了滿足新時期人們多元化的審美需求，民族聲樂也實現(xiàn)了不斷的創(chuàng)新發(fā)展。民族聲樂的起源比較早，傳統(tǒng)的民族聲樂唱法在當今已經(jīng)不能夠被大眾所接受，因此民族聲樂必須進行新一輪的革新，將新時期的文化元素充分融入到民族聲樂藝術(shù)中，增強民族聲樂的時代活力。民族聲樂面向的群體比較廣，他們的審美與愛好也千差萬別，面對各個層次人們的審美需求，民族聲樂的藝術(shù)表現(xiàn)形式也更加豐富多樣，在一定程度上使民族聲樂具有了多元化的藝術(shù)特征，被大部分聽眾所認可。

3.3弘揚時代精神

民族聲樂不僅具有一定的審美特征，還富含社會價值。它是社會正能量的傳播者，宣揚了社會主義的優(yōu)越性，將中華民族艱苦奮斗、愛國主義、團結(jié)友愛的精神融入到藝術(shù)作品中。被更多的人所認識、所理解，在一定程度上具有教化人、培養(yǎng)人的作用。同時在不同的時期，民族聲樂也反映了不同的社會現(xiàn)實與民族精神，時代歌曲能夠振奮中華民族精神，賜給人們無窮的力量，激起人們的愛國意識，各民族團結(jié)向上，是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)，弘揚了時代主旋律，具有一定的社會價值。

結(jié)語

民族聲樂藝術(shù)經(jīng)歷了長期的發(fā)展，擁有了更多的審美價值與時代內(nèi)涵，隨著我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展。民族聲樂的表現(xiàn)形式也更加豐富多樣，為人們帶來了不一樣的精神享受。我們只有深入探究民族聲樂藝術(shù)語言的審美特征及價值，發(fā)掘其在當今社會的藝術(shù)價值與精神內(nèi)涵，才能促進我國民族聲樂藝術(shù)的長期健康發(fā)展。