新疆吐魯番地區(qū)維吾爾族傳統(tǒng)民居建構(gòu)文化與特色研究一以新疆鄯善縣吐峪溝麻扎村為例

母俊景　趙衡

[摘要]國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家學(xué)者對(duì)新疆維吾爾傳統(tǒng)古村落給予極大的關(guān)注，使人們對(duì)維吾爾傳統(tǒng)建筑本身重大的歷史、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值及深厚的文化內(nèi)涵有了更深刻的認(rèn)識(shí)，維吾爾傳統(tǒng)古村落保護(hù)的重要性日益凸顯。結(jié)合吐峪溝麻扎村的案例，研究闡述維吾爾傳統(tǒng)古村落保護(hù)的方法、策略及內(nèi)容，指出其保護(hù)的重點(diǎn)要素及規(guī)劃的重點(diǎn)，以期為當(dāng)前傳統(tǒng)村落保護(hù)提供經(jīng)驗(yàn)借鑒。

[關(guān)鍵詞]維吾爾傳統(tǒng)古村落；保護(hù)；利用；麻扎村

麻扎村是國(guó)內(nèi)現(xiàn)存最完整的生土建筑村落，也是新疆境內(nèi)歷史最為悠久的維吾爾古村落，它在聚落布局和建筑形態(tài)等方面極具有地區(qū)與民族傳統(tǒng)文化特色，其建筑結(jié)構(gòu)形制、傳統(tǒng)生活方式以及文化風(fēng)俗習(xí)慣等含有豐富的歷史文化與藝術(shù)信息，是當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)進(jìn)步與文化藝術(shù)成就的重要見(jiàn)證。本文結(jié)合新疆維吾爾傳統(tǒng)古村落鄯善縣吐峪溝麻扎村的保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃實(shí)踐，探討新疆吐魯番地區(qū)維吾爾族傳統(tǒng)民居建構(gòu)文化與特色研究，為其他區(qū)域、民族的傳統(tǒng)村落保護(hù)與發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)參考，以期有益于當(dāng)前新疆的維吾爾傳統(tǒng)村落保護(hù)工作。

1、基本情況

1.1發(fā)展歷史

麻扎村是因有吐峪溝艾蘇啥卜·凱赫夫麻扎而得名。早在新石器時(shí)期，麻扎村已是當(dāng)?shù)赝林褡宓木劬拥兀诰嘟穸Я?、七百年前，吐峪溝南溝口人丁興旺，文明程度很高，是吐魯番地區(qū)農(nóng)業(yè)文明的發(fā)祥地之一。西晉時(shí)期，麻扎村開(kāi)始成為佛教圣地。元末明初，伊斯蘭教開(kāi)始向吐魯番盆地傳播。1984年，恢復(fù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)村建置，麻扎村作為一個(gè)政村隸屬于吐峪溝鄉(xiāng)至今。

1.2村落特色

1.2.1環(huán)境條件

麻扎村由于三面環(huán)山，只有西部與吐魯番市相接，海拔100-500米，地勢(shì)低下閉塞，造成增溫迅速，散熱不易。春季升溫快，夏季高溫炎熱，秋季短，冬季寒冷期短。該區(qū)熱量極為豐富，日照充足，降水極少，氣候異常燥熱，是當(dāng)?shù)氐湫偷幕鹬逇夂颉?/p>

1.2.2自然景觀

麻扎村即位于火焰山的6個(gè)溝谷中的吐峪溝南谷口。由麻扎村向北行就是約8公路長(zhǎng)的吐峪溝大峽谷，穿谷而過(guò)的天山雪水將黃紅色土壤沖出南谷口，在峽谷南端形成了肥沃的沖積平原。

1.2.3人文景觀

吐峪溝干佛洞位于麻扎村的東西向山崖上，是吐魯番地區(qū)開(kāi)鑿年代較早、歷史較長(zhǎng)的一處石窟寺遺址。據(jù)調(diào)查約有1000余年的修建歷史。吐峪溝霍加木麻扎是新疆伊斯蘭教陵墓，與著名的“吐峪溝千佛洞”比鄰。此麻扎影響很大，朝拜者除新疆外，還有來(lái)自甘肅、寧夏、青海等省區(qū)和穆斯林教徒。麻扎村的傳統(tǒng)民居基本都是黃黏土建造的土房，室內(nèi)欄、柱等采用木制材料。房屋高約3-4米，屋頂是平的，上有方形采光天窗，夏天人可上屋頂去乘涼或堆積瓜果、糧食和雜物，有的做牲畜棚。屋內(nèi)墻中間置有飯?jiān)睢Ｊ覂?nèi)有大土炕，幾乎占房間的三分之二面積，生活殷實(shí)的人家客房、臥室的炕上鋪著做工精美的毛氈，墻上掛著壁毯。家居陳設(shè)有壁爐、兒童搖床、盛水壺具、碗筷等食具、箱包等。

2、總體策略

2.1原則

麻扎村保護(hù)規(guī)劃以保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)，保護(hù)現(xiàn)歷代各民族融合繁榮發(fā)展的特色區(qū)域以及居住性風(fēng)貌景觀為目的，其原則本著保護(hù)為主，搶救第一的思想，對(duì)吐峪溝麻扎村進(jìn)行有效保護(hù)，合理利用，科學(xué)管理；充分尊重吐峪溝麻扎村的歷史真實(shí)性、風(fēng)貌完整性、生活延續(xù)性。

2.2指導(dǎo)思想

吐峪溝麻扎村的規(guī)劃建設(shè)工作與國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃、土地利用總體規(guī)劃、城市總體規(guī)劃相銜接，以保護(hù)街區(qū)風(fēng)貌，整治歷史環(huán)境，改善居住條件為主導(dǎo)思想。

2.3保護(hù)框架的規(guī)劃

2.3.1文物古跡保護(hù)

文物古跡是歷史文化保護(hù)區(qū)的基礎(chǔ)。經(jīng)詳細(xì)調(diào)查麻扎村內(nèi)共有侶處文保單位，其中“吐峪溝石窟寺”為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位.其余17處文保單位均為縣級(jí)文物保護(hù)單位。

2.3.2特色村落形態(tài)保護(hù)

傳統(tǒng)特色村落的民居相對(duì)文物古跡而言，其群體的效果、生活性和民俗性的價(jià)值則更為重要。村落民居中的建筑保護(hù)都必須結(jié)合居民生活的改善進(jìn)行，才能保證村落始終保持因人的活動(dòng)存在，而充滿(mǎn)持久的內(nèi)在活力。因此，在村落形態(tài)保護(hù)過(guò)程中，可根據(jù)情況不同，結(jié)合采用立面保存、結(jié)構(gòu)保存、局部保存等方式。

2.4規(guī)劃方案

2.4.1土地使用規(guī)劃

重點(diǎn)調(diào)整的用地布局。在保護(hù)區(qū)內(nèi)挖掘新的有價(jià)值的文物性建筑.將其劃為文物古跡。調(diào)整現(xiàn)狀部分綜合效益較低的用地性質(zhì)，對(duì)其進(jìn)行再開(kāi)發(fā)，轉(zhuǎn)變?yōu)樯虡I(yè)服務(wù)、文化娛樂(lè)、博物展覽等為旅游業(yè)服務(wù)的用地。結(jié)合古桑園、沙畫(huà)工作室以及入口管理區(qū)等地段的整體整治，

建設(shè)入口及廣場(chǎng)。利用原有居住用地間的部分棄置地，規(guī)劃新增公共

綠地及休憩、集散廣場(chǎng)用地，全方位改善自然、生態(tài)環(huán)境及居民、游客的生活、游覽環(huán)境。

2.4.2人口與社會(huì)生活規(guī)劃

茌對(duì)吐峪溝麻扎村的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展現(xiàn)狀的研究的基礎(chǔ)上，參考居民意愿調(diào)查.對(duì)未來(lái)村落居民的人口構(gòu)成、生活方式的變化發(fā)展做出合理的預(yù)測(cè)。根據(jù)村落的生態(tài)容量，規(guī)劃保留居民居住，但適當(dāng)控制人口規(guī)模，降低人口密度。居住人口及居住方式的調(diào)整：限定居住戶(hù)數(shù)，以保證居民的居住面積，拆除自建的小屋或構(gòu)筑物，恢復(fù)住宅的本身面目。作為純步行環(huán)境內(nèi)的居住區(qū)的更新，主要的矛盾在于解決居民對(duì)公共環(huán)境的要求。

2.4.3空間景觀規(guī)劃

對(duì)麻扎村要保護(hù)并強(qiáng)化以自然空間環(huán)境和村落人工環(huán)境為背景的外部空間，構(gòu)筑的開(kāi)放空間系統(tǒng)。突出霍加木麻扎、干佛洞、清真寺、古桑園等空間標(biāo)志點(diǎn)，保護(hù)其周邊環(huán)境及與之關(guān)連的視線通廊。保護(hù)及整理街道兩側(cè)的傳統(tǒng)居住建筑群，使之成為集中反映民俗民風(fēng)的傳統(tǒng)街區(qū)和真實(shí)留存?zhèn)鹘y(tǒng)居住空間的傳統(tǒng)居住地區(qū)，成為觀賞、旅游、休憩的場(chǎng)所。保護(hù)街區(qū)內(nèi)的特色街道空間，在重要地段開(kāi)辟小型廣場(chǎng)空間，營(yíng)造富有傳統(tǒng)氣息與地方特色的開(kāi)放空間系統(tǒng)。保以傳統(tǒng)的居住形態(tài)為范本，根據(jù)實(shí)際情況，選擇各民居類(lèi)型中某些有特色的建筑，改造內(nèi)部結(jié)構(gòu)，改善居住環(huán)境.恢復(fù)其傳統(tǒng)居住空間格局。

2.4.4道路交通規(guī)劃

外圍交通在保證不打破原有寧?kù)o氣氛的前提下，應(yīng)充分保證其應(yīng)

有的交通可達(dá)性，成為充分提高居民生活質(zhì)量和發(fā)展旅游的保障。原有傳統(tǒng)街巷保持其尺度、比例和步行方式不變，嚴(yán)格限制機(jī)動(dòng)車(chē)輛的使用。為今后發(fā)展旅游觀光業(yè)，內(nèi)可考慮設(shè)置一定數(shù)量的小型電瓶觀光車(chē)。

2.4.5綠化系統(tǒng)與生態(tài)環(huán)境規(guī)劃

綜合利用多種綠化手段，結(jié)合原有的歷史景觀資源特征，突出新疆吐魯番地區(qū)的傳統(tǒng)種植特色。通過(guò)分析比較，建議選擇如下：闊葉喬木：國(guó)槐、黃榆、黃果山楂、桑樹(shù)、胡楊、沙棗、垂柳等。灌木：水蠟紫葉小檗檉柳、文冠果?；ɑ埽翰ㄋ咕铡⑷f(wàn)壽菊、玉簪、蜀葵及大麗花。草坪及地被：黑麥草、狗牙根、早熟禾混播；地膚。

2.5保護(hù)等級(jí)與保護(hù)范圍劃定

2.5.1文物保護(hù)范圍劃定

吐峪溝麻扎村已被定級(jí)的文物保護(hù)單位共有18處，以及尚未被列入文物保護(hù)單位的，較有價(jià)值的文物古跡點(diǎn)若干處。

2。5.2重點(diǎn)保護(hù)區(qū)保護(hù)范圍劃定及保護(hù)要求。（限建區(qū)）

以千佛洞、霍加木麻扎、麻扎村歷史文化街區(qū)段為核心保護(hù)區(qū)該區(qū)不得隨意改變現(xiàn)狀。街道應(yīng)保持原有的空間尺度，建筑功能以公共建筑為主，門(mén)、窗、墻體、屋頂?shù)刃问綉?yīng)符合風(fēng)貌要求，維持原有街巷格局，色彩控制為土黃、白及原木色等。

2.5.3風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)保護(hù)范圍劃定及保護(hù)要求。（風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)）

茌此范圍內(nèi)的新建建筑或更新改造，其建筑形式要求茌不破壞舊城風(fēng)貌的前提下，可適當(dāng)放寬，新建筑應(yīng)鼓勵(lì)低層、多層，新建筑與保護(hù)對(duì)象之間保持合理的空間景觀過(guò)渡，功能應(yīng)以居住和公共建筑為主，對(duì)任何不符合風(fēng)格要求的新舊建筑，除必須搬遷及拆除的之外，近期都應(yīng)改造其外觀形式和建筑色彩，以達(dá)到環(huán)境的統(tǒng)一，遠(yuǎn)期應(yīng)搬遷和拆除。

2.5.4建設(shè)控制區(qū)范圍劃定及保護(hù)要求。（建設(shè)控制區(qū)）該區(qū)域內(nèi)的各類(lèi)修建必須在城鎮(zhèn)建設(shè)部門(mén)及文物管理部門(mén)嚴(yán)格審批下進(jìn)行，其建設(shè)活動(dòng)應(yīng)以維修、整理、修復(fù)及內(nèi)部更新為主。其外觀造型、體量、色彩、高度都應(yīng)與保護(hù)對(duì)象相適應(yīng)，較大的建筑更新和環(huán)境變化應(yīng)由專(zhuān)家評(píng)審。

2.6建筑高度控制

2.6.1保護(hù)區(qū)高度控制

麻扎村絕大多數(shù)傳統(tǒng)建筑為二層（帶屋頂空間以及曬臺(tái)），少量建筑建有半地下空間以及夾層，大部分區(qū)域基本維持傳統(tǒng)民居依山而建的樸實(shí)面貌。文物保護(hù)單位范圍內(nèi)嚴(yán)格控制原有高度。重點(diǎn)保護(hù)區(qū)內(nèi)嚴(yán)格控制原有高度，以滿(mǎn)足文物保護(hù)單位周?chē)囟魏椭攸c(diǎn)地段古建筑傳統(tǒng)風(fēng)貌的保護(hù)要求。風(fēng)貌協(xié)調(diào)區(qū)內(nèi)依照該地段實(shí)際情況進(jìn)行控制，部分地段控制為3層。

2.6.2視覺(jué)走廊控制

控制蘇巴什河的特色景觀視線通廊，通廊范圍內(nèi)的建筑高度以一層、高棚架曬臺(tái)為主，嚴(yán)格控制建筑層數(shù)?？刂凭幼⌒越窒飪蓚?cè)的高度：二層建筑檐口高度控制為6.0m以下，一層檐口高度為3.0-3.3m，同時(shí)保證街巷兩側(cè)錯(cuò)落有致。

3、歷史文化保護(hù)區(qū)的整治措施

3.1類(lèi)型分析與風(fēng)貌評(píng)價(jià)

為了更好地體現(xiàn)整治規(guī)劃的重點(diǎn)和內(nèi)容，把東街、西街的沿街建筑進(jìn)行風(fēng)貌分類(lèi)。

第一類(lèi)：保存完好的古建筑，和按照風(fēng)貌要求重新修復(fù)過(guò)的風(fēng)貌

建筑，及有明顯特色的傳統(tǒng)建筑。第二類(lèi)：基本留有原有傳統(tǒng)建筑風(fēng)貌，但門(mén)窗、墻體有一定程度的破壞。第三類(lèi)：基本留有原有建筑形歷史文化保護(hù)區(qū)的整治措施。

3.2歷史文化保護(hù)區(qū)保護(hù)、整治措施要求

保護(hù)規(guī)劃本著保護(hù)傳統(tǒng)空間格局，充分考慮現(xiàn)狀和可操作性的原則，對(duì)吐峪溝麻扎村的建筑及外部環(huán)境提出分區(qū)保護(hù)和修繕的措施。對(duì)典型民宅，應(yīng)從嚴(yán)格的文物意義上進(jìn)行保護(hù)，保持原樣，以求如實(shí)反映歷史遺存，原則上不做任何改造，其中留存狀況較好的民宅作為旅游開(kāi)發(fā)所用。一些已自建的、近期難以拆除的風(fēng)貌較差，尺度較大，高度過(guò)高的建筑物，采取外立面整飭、層數(shù)削減的措施，使其與傳統(tǒng)風(fēng)貌相協(xié)調(diào)。對(duì)位于需整治地段的一些對(duì)傳統(tǒng)風(fēng)貌影響較大的建筑，沒(méi)有傳統(tǒng)特色的無(wú)保留價(jià)值的危房，必須拆除更換。

結(jié)語(yǔ)：

傳統(tǒng)村落的保護(hù)與利用是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。本文結(jié)合歷史文化名村一吐峪溝麻扎村的保護(hù)與發(fā)展規(guī)劃的實(shí)踐，提出保護(hù)街區(qū)風(fēng)貌，整治歷史環(huán)境，改善居住條件為主導(dǎo)思想的保護(hù)與發(fā)展思路，提出保護(hù)的要素主要包括文保單位、維吾爾傳統(tǒng)民居聚落形態(tài)的保護(hù)方法與內(nèi)容，以及作為支撐的市政基礎(chǔ)設(shè)施的改善。雖然本文就個(gè)例進(jìn)行闡述分析，但新疆維吾爾族傳統(tǒng)民居建構(gòu)文化與特色及其所面臨的發(fā)展問(wèn)題具有普遍性，希望本文針對(duì)麻扎村的保護(hù)與發(fā)展的探索能夠提供借鑒或者引起相應(yīng)的討論關(guān)注，為新疆各民族的傳統(tǒng)民居建構(gòu)文化與特色研究提供相應(yīng)的參考。