李萬春故居尋跡 活靈活現(xiàn)美猴王 萬古長春藝技揚

陸楊

今年是猴年，民國時期的戲曲舞臺上，孫悟空戲一一俗稱“猴戲”深受歡迎。京劇武生宗師李萬春在繼承楊派（楊小樓）基礎(chǔ)上，又吸取“南派”武戲之精華，戲中表情、架勢、開打、亮相、造型無不結(jié)合劇情形成自身特點。在京劇舞臺上塑造了黃天霸、武松、關(guān)羽、美猴王等眾多藝術(shù)形象，特別是他扮演的美猴王尤其值得稱道，被譽為“北猴王”。李萬春也是繼“武生泰斗”楊小樓之后最有表演成果和藝術(shù)影響的一代武生宗師。

“消失”的故居

在北京市西城區(qū)東南部有一條從地圖上已經(jīng)消失的胡同，叫北大吉巷。此巷源于明朝，明時稱“打劫巷”，清代改為“打街巷”，清末諧音雅稱大吉巷。1965年，將巷內(nèi)南邊的羊肉胡同一并納入大吉巷，于是有了南北大吉巷之分。

北大吉巷里曾住過不少梨園人士，其中22號（舊41號）是李萬春故居。有記載說此宅曾經(jīng)是余派老生余叔巖的房產(chǎn)。1924年，李萬春之父、梨園名角李永利以4500銀元購得此宅。自此，李永利與李萬春、桐春、慶春、圜春以及孫輩小春均居住此寓所，稱謂“四維堂李”，被人們譽為“萬古長春”。1966年，文革初期李萬春全家被趕出此宅，從此，再也沒有回到這所居住40多年的寓所。

查閱媒體曾刊登的資料，李萬春故居原建筑占地面積不大，房間緊湊，磚雕精致。故居為倒座式四合院形式，正房三間五檁帶前廊，北房三間帶前廊，正房西廊筒子門通向內(nèi)院，院內(nèi)三間平房。這座宅子磚雕、彩繪頗有特色，院內(nèi)梁柱上彩繪戲曲人物，門樓戧檐磚雕其上雕刻有菊花。在中國傳統(tǒng)文化里，菊花有高潔、長壽之意。院內(nèi)二門門楣上的磚雕是花草和富貴吉祥、萬年加壽等文字內(nèi)容。院內(nèi)回廊墻上、樓頂女兒墻上也雕刻有精巧的花卉圖案，令人悅目。

實地走訪時，除了南大吉巷還有一座院落保存，北大吉巷整條胡同都已經(jīng)被夷為廢墟，廢墟上零星幾間磚房在冬日的寒風(fēng)中顯得極為蕭瑟，周圍不遠是熱鬧的建筑工地和拔地而起的新式樓房，北大吉巷的門牌更是無從循跡了。2014年年初，西城區(qū)文化委副主任呂丹表示，李萬春故居暫時拆除，實為對該處故居實行“落架大修”。呂丹解釋，所謂落架大修是對糟朽文物的保護性修復(fù)，是一種去除部分糟朽結(jié)構(gòu)，最大限度保存文物原貌的重建方式。金融街（北京）置地有限公司已經(jīng)對李萬春故居實施落架完畢，對建筑構(gòu)件實行了統(tǒng)一編號并妥善保存，待日后進行修繕時使用。“消失”的李萬春故居不知何時才能重新組建完成，回到人們的視野中。

曾被京城譽為“童伶奇才”

李萬春原名李伯，小名長順，字鵬舉、鳴舉。其父李永利是稱絕一時的清末著名武花臉演員。李萬春不足5歲就開始隨父練功學(xué)戲。7歲在上海以“客串李”為藝名，在茍慧生主演的《三戲白牡丹》中首次登臺獻藝飾仙童。8歲時在蕪湖、安慶、揚州等地演出，后又隨其父赴杭州演出，自此小有名氣。其父好友中醫(yī)趙安伯為其取藝名李萬春，意在萬古長春。其父為使他博采多學(xué)，還廣請楊瑞亭、張德祿、何月山、張德俊、劉奎童、馬連良等名師授藝，為他唱念功夫的發(fā)展打下扎實的基礎(chǔ)。

1923年9月，李氏一門應(yīng)斌慶班主事人俞振庭之約到北京搭班，12歲的李萬春首場在三慶園與師弟藍月春演出大軸，文唱、武打，技熟藝精，而且扮相英武，嗓音響亮，口齒清晰，還善于表演，被京城譽為“童伶奇才”。他文戲問藝余叔巖，武戲投師楊小樓，兩位大師認真?zhèn)魉?，寵愛極致，均收認他為螟蛉義子o

1926年李萬春得到梅蘭芳的提攜，搭班梅劇團隨同梅蘭芳到上海演出，更是受益匪淺。梅蘭芳演《寶蓮燈》，李萬春曾在大軸演出《劈山救母》中的沉香，享譽滬上，并得小達子（李桂春）青睞，將其次女許與李萬春。

李萬春是京劇藝術(shù)領(lǐng)域在武生表演方面的集大成者，他一生演出劇目多達480多個，成功塑造了黃天霸、武松、關(guān)羽、林沖和美猴王等眾多藝術(shù)形象。這些劇目中，有他整理改編的傳統(tǒng)戲，還有不少是其親手創(chuàng)編、導(dǎo)演和主演的新編戲。

“鳴春社”培養(yǎng)京劇人才

1931年，李萬春組成“永春社”挑梁自任主演，在京、滬以及濟南、青島、武漢、東北各地演出，大受歡迎。

1938年，李萬春在其父李永利的支持下，在北大吉巷19、21號四合院內(nèi)創(chuàng)辦科班，取鳴舉、萬春之號各一字，定名“鳴春社”。該科班在大柵欄慶樂劇院演出，并以武戲、猴戲為主。

在此居住期間，李萬春也迎來了藝術(shù)人生中最輝煌的時期。他在舞臺拼搏數(shù)十載，形成自己獨特的藝術(shù)形式和表演風(fēng)格，終于成為中國近代著名京劇表演藝術(shù)家，榮獲北派“猴王”之稱。

李萬春的“猴戲”

京劇猴戲走紅于20世紀初年，由于《西游記》等長篇小說，在那時家喻戶曉，許多重要的段落和情節(jié)，都是戲迷非常熟悉并津津樂道的，所以當時京劇、昆曲涌現(xiàn)出很多的猴戲名伶，有關(guān)猴的戲碼也很多。

據(jù)朱小平先生的《李萬春和猴戲》文章記載，李萬春演猴先學(xué)楊小樓，但受益最多的還是溥儀的叔叔—貝勒載濤。一出《鬧天空》，載濤教了三年，李萬春幾乎每天都去王府學(xué)戲，師徒情誼彌重。載濤特別傳給了李萬春演猴的秘訣：“人學(xué)猴、猴學(xué)人”，按李萬春后來悟出的道理就是，舞臺上演的是人格化的猴，第一層是把自己變成猴，第二層是以這個猴去學(xué)人，模仿人的舉止。在《安天會》“偷桃”一場，李萬春練出了一種技巧，在舞臺上吃真桃（無桃的季節(jié)用其它小果代替）轉(zhuǎn)圈啃皮不斷，最后用手一抻，提起一長條果皮，常常贏得滿堂好。

李萬春的猴機警，動作優(yōu)美，形象美觀。他還在前人基礎(chǔ)上發(fā)展了新的臉譜。過去猴的臉譜有三種勾法：“倒栽桃”（載濤用此勾法）、“一口鐘”（楊小樓用此勾法）、“反葫蘆”（李少春用此勾法）?！暗共锰摇鄙蠄A下尖與現(xiàn)實中猴臉相近，李萬春選擇了這種勾法。為了增加美感，他逐漸發(fā)展變化，勾臉紅白分明，減少生線條，給人以干凈、明快的喜感。而且在接近耳朵的地方加上棕色，給人以猴毛的感覺；在耳旁鬢角處還塞以毛球，類似武松的鬢邊發(fā)髻，給人以干練利落的感覺。李萬春在演《安天會》“八卦爐煉猴王”中，還在猴臉兩眼的眼圈勾上金色，表示已練成火眼金睛。到“受封門圣佛”時就成了滿瞼金色，表示已成正果。這些都是他的創(chuàng)新。

除《安天會》外，李萬春后來排演了很多猴戲，基本循著《西游記》小說中的順序，如《石猴出世》、《花果山》、《鬧龍宮》、《鬧地獄》，加上《安天會》、《五百年后孫悟空》、《三打白骨精》、《真假美猴王》等等。他在這些戲中塑造了各種孫晤空的形象，而且以黏、勾、搭、掛等各種技巧，獲得觀眾的喝彩。光孫悟空的棍，李萬春就研究出幾十種，可見他所費心血之巨。

李萬春得載濤、楊小樓真?zhèn)?，又有改革?chuàng)新。李萬春演猴，行家稱之為“鷹眼、龍腰、雞腿”，喻其機智靈巧兼有氣魄，形象、動作俱美。周恩來生前很欣賞李萬春演的猴戲。

李萬春生前與六小齡童的父親六齡童并稱“南北猴王”。六小齡童曾回憶說，他在上世紀80年代拍攝電視劇《西游記》時，曾面臨困難和壓力，為此專門向李萬春取經(jīng)請教。李萬春提點他：“猴戲就是要讓觀眾記住眼睛，記住那雙火眼金睛?！边@個建議對六小齡童成功塑造深入人心的孫悟空形象起到了很大幫助。