• <tr id="yyy80"></tr>
  • <sup id="yyy80"></sup>
  • <tfoot id="yyy80"><noscript id="yyy80"></noscript></tfoot>
  • 99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

    親屬化:文化多元型村莊的自我整合機(jī)制

    2016-05-28 14:09王曉
    廣西民族研究 2016年2期

    【摘 要】“親屬化”是滇西北民族村寨的一個(gè)普遍現(xiàn)象,除婚姻結(jié)合外,認(rèn)寄和結(jié)拜也是其重要推手。親屬關(guān)系確定之后,仍要靠雙方頻繁的互動(dòng)來(lái)維持。而親屬關(guān)系的構(gòu)建和維持,不但能夠幫助村民適應(yīng)當(dāng)?shù)匚镔|(zhì)稀缺的現(xiàn)實(shí)狀況,而且還可以潤(rùn)滑民族關(guān)系,并消弭宗教隔閡,從而實(shí)現(xiàn)村莊整合。

    【關(guān)鍵詞】親屬關(guān)系;文化多元;村莊整合

    【作 者】王曉,福建農(nóng)林大學(xué)鄉(xiāng)村建設(shè)學(xué)院講師、博士。福州,350002

    【中圖分類(lèi)號(hào)】C912.4 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1004 - 454X(2016)02 - 0065 - 008

    一、問(wèn)題的提出

    熱愛(ài)藏區(qū)騎行的人,對(duì)位于云南省迪慶藏族自治州德欽縣燕門(mén)鄉(xiāng)的茨中村一定不會(huì)感覺(jué)陌生。每年的6-8月,成群結(jié)隊(duì)的游客慕名而來(lái)?!懊奔丛谟谠摯宄尸F(xiàn)出了一個(gè)可以給異文化的人們帶來(lái)強(qiáng)烈身心震撼的社會(huì)文化現(xiàn)象——7個(gè)民族雜居,二種宗教共存。就民族構(gòu)成來(lái)說(shuō),藏族是絕對(duì)的主體,其次是漢族和納西族,傈僳族、白族與怒族再次之。按2014年的人口統(tǒng)計(jì),全村共276戶(hù)1234人,其中藏族951人,約占77.1%;漢族203人,占16.5%;納西族63人,占5.1%;傈僳族、白族和怒族共計(jì)17人,合占1.4%。在宗教信仰方面,20世紀(jì)50年代前,該村三教(藏傳佛教、東巴教和天主教)并存,但隨著東巴經(jīng)文在“文化大革命”中被付之一炬,東巴教退出該村歷史,只剩下佛、耶二教平分秋色。據(jù)2014年調(diào)查所得數(shù)據(jù),全村信仰藏傳佛教的有180戶(hù)880人,約占總?cè)丝诘?3.2%;信仰天主教的有96戶(hù)454人,亦占36.8%。就是在這么一個(gè)身份特征如此懸殊的村落,人們卻能夠做到彼此尊重,和睦為鄰。① 這不得不讓人進(jìn)行追問(wèn):它到底是通過(guò)什么途徑實(shí)現(xiàn)自身整合的?

    關(guān)于鄉(xiāng)村整合的問(wèn)題,學(xué)界已有諸多探討??傮w而言,可分三種研究進(jìn)路:其一為國(guó)家進(jìn)路,強(qiáng)調(diào)國(guó)家政權(quán)在鄉(xiāng)村整合中的主導(dǎo)作用。這一研究進(jìn)路,國(guó)外以蕭公權(quán)(Kung-chuan Hsiao)[1 ]為代表,國(guó)內(nèi)則以徐勇及其弟子為代表① ;其二為社會(huì)進(jìn)路,主要從鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)部入手,挖掘村落整合的諸因素。這方面的研究,早期可見(jiàn)于費(fèi)孝通的“雙軌政治”論[2 ]和梁漱溟的“家族本位”觀 [3 ],近則主要體現(xiàn)在賀雪峰、仝志輝所提出的“社會(huì)關(guān)聯(lián)”[4 ]概念上;其三為互動(dòng)進(jìn)路,認(rèn)為鄉(xiāng)村整合是國(guó)家政權(quán)與鄉(xiāng)村內(nèi)部諸因素交流碰撞的結(jié)果。譬如,張靜強(qiáng)調(diào)的鄉(xiāng)村非正式制度 [5 ],肖唐鏢考察的宗族組織 [6 ],金太軍 [7 ]、楊善化 [8 ]研究的民間精英等,雖是鄉(xiāng)村社會(huì)內(nèi)生的,但它們作用的發(fā)揮仍要依賴(lài)于國(guó)家的權(quán)力。上述三種研究進(jìn)路為我們理解鄉(xiāng)村整合奠定了堅(jiān)實(shí)的學(xué)理基礎(chǔ),但同時(shí)也應(yīng)該看到,各相關(guān)學(xué)者的考察都是基于東部漢人社區(qū)而言的,如果將其結(jié)論放置西部民族地區(qū),由于情景不同,適用性必定有所折扣。緣于此,有學(xué)者開(kāi)始從“地方性知識(shí)”的角度剖析邊疆民族村寨的整合問(wèn)題。以茨中村所屬的藏區(qū)為例,緣于濃郁的宗教氛圍,信仰的力量首先引起學(xué)者們的注意 [9 ];其次,民間權(quán)威人物,如土司、頭人、活佛、喇嘛等也被納入討論 [10 ];此外,民間組織也被相關(guān)學(xué)者當(dāng)作實(shí)現(xiàn)村落整合的一支本土資源 [11 ]。但稍顯遺憾的是,在上述成果中我們卻不見(jiàn)對(duì)村莊親屬關(guān)系的探討。而在筆者看來(lái),親屬關(guān)系則恰為邊疆民族村寨實(shí)現(xiàn)自我整合的關(guān)鍵。故此,本文以茨中村為個(gè)案,試圖闡明親屬關(guān)系的建構(gòu)、重申與整合機(jī)制。

    二、親屬網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)

    搞清楚實(shí)地調(diào)查點(diǎn)的人物關(guān)系,應(yīng)該是每個(gè)社會(huì)人類(lèi)學(xué)者走出書(shū)齋步入田野后的第一要?jiǎng)?wù)。在茨中村調(diào)研期間,通過(guò)對(duì)人物關(guān)系進(jìn)行觀察,發(fā)現(xiàn)親戚關(guān)系占去了村民關(guān)系的絕大一部分。筆者曾經(jīng)試圖把村子內(nèi)的親屬關(guān)系用作圖的方式勾畫(huà)出來(lái),但最后卻發(fā)現(xiàn)它變成了密密麻麻、關(guān)系交錯(cuò)復(fù)雜的一張網(wǎng)。這張網(wǎng)是如何被編織出來(lái)的?其背后的建構(gòu)邏輯為何?以下內(nèi)容即試圖說(shuō)明這兩個(gè)問(wèn)題,并以此作為后文分析的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。

    (一)狹小的通婚圈

    有學(xué)者曾經(jīng)指出:“婚姻是鄉(xiāng)村生活的支點(diǎn)?!盵12 ]74這明白無(wú)誤地告訴我們,婚姻是瞭望地方社會(huì),從而實(shí)現(xiàn)整體把握的關(guān)鍵。鑒于本文的研究指向,“通婚圈”又成了筆者關(guān)注的重中之重。因?yàn)橥高^(guò)對(duì)“通婚圈”的考察,我們可以比較清晰地了解到被研究群體的核心關(guān)系網(wǎng)絡(luò)。

    所謂“通婚圈”,指的是某一婚姻個(gè)體在擇偶時(shí)選擇的地域或群體范圍,前者是通婚的“地理圈”,后者是通婚的“社會(huì)圈”。[13 ]231通婚的“地理圈”即通婚距離,是測(cè)量人們通婚范圍的重要指標(biāo)之一。就該項(xiàng)指標(biāo)而言,茨中村及其周邊地方都十分狹小。臺(tái)灣學(xué)者朱文惠曾經(jīng)在離茨中村不遠(yuǎn)的維西縣塔城鎮(zhèn)其宗村做過(guò)田野考察,他指出:“90%以上的婚配集中在以其宗為中心點(diǎn),一天以?xún)?nèi)步行路程二十公里平面范圍內(nèi)。”[14 ]80應(yīng)該說(shuō),朱文惠通過(guò)實(shí)地調(diào)查得來(lái)的數(shù)據(jù)在整個(gè)滇西北地區(qū)具有普適的意義。以茨中村上一社為例,據(jù)筆者調(diào)查,單村內(nèi)婚就有13人,占總戶(hù)數(shù)的13.7%;而村外婚也多集中在方圓10里之內(nèi),共57人,占60%;10里外的有22人,占23.2%;與外省通婚的僅3人,占3.2%。

    分析其原因,大致有二:

    其一,交通條件的限制。如果用一個(gè)詞來(lái)描繪滇西北地區(qū)的地貌,“橫斷”無(wú)疑最為適宜。對(duì)此,美國(guó)學(xué)者約瑟夫·洛克曾感慨地說(shuō):“要走到這個(gè)地區(qū)是一件很艱難的事,因?yàn)樗莵喼拮罟铝⒌牡貐^(qū)。新疆肯定是遙遠(yuǎn)的地方,但汽車(chē)和飛機(jī)使它接近文明。而這里也許從來(lái)聽(tīng)不到汽車(chē)的喇叭聲,因?yàn)橐谶@樣的高山深谷地區(qū)修建一條公路幾乎是不可能的。至于飛機(jī),要找一個(gè)搭帳篷的平地都很困難,怎么能有降落飛機(jī)的地方?” [15 ]190阻塞難行的交通條件,很大程度上限制了人們交往的步伐。以茨中村為例,在20世紀(jì)80年代建成高架鐵橋之前,村內(nèi)外的交往多賴(lài)于溜索。據(jù)村中老人講述,溜索用竹篾編制而成,碗口粗細(xì),上有溜板。過(guò)溜時(shí),人系于溜板之上,依靠慣性俯沖對(duì)岸。有時(shí)因速度過(guò)快,來(lái)不及制動(dòng),多會(huì)發(fā)生撞岸致死的事故。惡劣的交通條件無(wú)疑成為拷在人們腿上的腳鐐,不但限制了他們的行動(dòng),而且還束縛了他們的思想。

    其二,傳統(tǒng)觀念的影響。對(duì)茨中村民而言,無(wú)論是父母還是兒女,他們骨子里并不想分離太遠(yuǎn)。因?yàn)榧薜锰h(yuǎn),老人不但就此失去了一個(gè)依靠,兒女也將會(huì)丟掉來(lái)自娘家的支援。田野訪談中,偶爾會(huì)聽(tīng)到個(gè)別老人因子女遠(yuǎn)嫁他處而產(chǎn)生追悔莫及之情?!耙患藜弈敲蠢线h(yuǎn),三年兩載也不能見(jiàn)上一面,生了病、受了災(zāi)什么都指望不上?!睂?duì)二女兒遠(yuǎn)嫁福建泉州,肖杰一老人一直耿耿于懷,每說(shuō)及此事,他都會(huì)長(zhǎng)嘆一聲,“估計(jì)我這輩再也難見(jiàn)到她了!”從中不難看出,長(zhǎng)輩對(duì)漫無(wú)目標(biāo)、無(wú)法預(yù)測(cè)的自由戀愛(ài)行為,充滿(mǎn)了太多的無(wú)助及不信任感。

    正是這種從內(nèi)(觀念)到外(地貌)的限制,使得整個(gè)滇西北地區(qū)的通婚圈都異常狹小。而過(guò)于狹小的通婚圈勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致村莊親屬關(guān)系的細(xì)密化,村內(nèi)婚自不必說(shuō),村外婚也由于多集中在周邊地方,同一個(gè)村落的村民之間很容易出現(xiàn)拐著彎的親戚。如此,以姻親為軸的親屬關(guān)系遂成了該地人際網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)。

    (二)認(rèn)寄與結(jié)拜

    除姻親外,該村還大量存在著能把個(gè)體、家庭串聯(lián)在一起的擬親屬關(guān)系。其中,認(rèn)寄和結(jié)拜是最為普遍的兩種模式。

    恩格斯曾經(jīng)指出:“歷史中的決定性因素,歸根結(jié)底是直接生活的生產(chǎn)和再生產(chǎn)。但是,生產(chǎn)本身又有兩種。一方面是生活資料即食物、衣服、住房以及為此所必需的工具的生產(chǎn);另一方面是人類(lèi)自身的生產(chǎn),即種的繁衍?!盵16 ]72可以說(shuō),對(duì)世界上所有的民族而言,種的繁衍都是其生存和發(fā)展的決定性條件。然而,與漢族相比,學(xué)者們一致傾向認(rèn)為以藏族為代表的西南少數(shù)民族家族觀念甚為弱化,乃至于無(wú)。但需要強(qiáng)調(diào)的是,家族觀念與傳宗接代是兩碼事,家族觀念淡化并不代表他們對(duì)傳宗接代的事情漠不關(guān)心。民主改革前,由于受自然條件① 和宗教觀念② 的影響,嬰兒存活難度極大,有些家庭一連幾胎都中途夭折。對(duì)于這些家庭,為了能夠順利地把孩子撫養(yǎng)長(zhǎng)大,他們往往會(huì)求助超自然的力量。其中,找一子孫滿(mǎn)堂的人家認(rèn)干親便成為了解開(kāi)父母擔(dān)憂(yōu)的有效途徑。在當(dāng)?shù)卮迕窨磥?lái),通過(guò)這種認(rèn)寄方式,孩子就能沾到干爹干媽家的運(yùn)氣,在接下去的生活中便能順順利利,平平安安。這無(wú)疑就是弗雷澤所謂的“交感巫術(shù)”[17 ]19-21的典型。

    個(gè)案1:金安此里(24歲),是筆者在茨中村做調(diào)研時(shí)所寄宿家庭的大兒子。據(jù)他媽媽?zhuān)ù卫镉雷冢┲v述,在生金安的時(shí)候,由于家里窮加上不夠重視,只找了幾位村子上要好的姐妹在家里幫忙接生。但可能是第一胎的緣故,過(guò)程很艱難,幾個(gè)姐妹甚至一時(shí)間手足無(wú)措,最后還是請(qǐng)來(lái)了村子上唯一的女醫(yī)生阿諾利才得以順產(chǎn)。為此,次里永宗夫婦便把阿諾利當(dāng)成了金安生命中的貴人。于是,在金安兩周歲的時(shí)候,次里永宗夫婦便主動(dòng)把金安認(rèn)寄給了阿諾利,以求其健康成長(zhǎng)。

    如果說(shuō)認(rèn)干爹干媽在茨中村還算是零散現(xiàn)象的話,那緣于天主教信仰的原因認(rèn)代父代母則十分普遍。開(kāi)篇交代過(guò),天主教在該村勢(shì)力頗大,按其教義規(guī)定,嬰兒要在誕生后數(shù)星期內(nèi)領(lǐng)洗,受洗時(shí)要找代父代母,職責(zé)是幫助孩子從小堅(jiān)定信仰。針對(duì)代父代母的問(wèn)題,神父應(yīng)該最有發(fā)言權(quán),我們且看茨中天主教堂的姚飛神父是如何表達(dá)的:

    這是教會(huì)的傳統(tǒng),男的請(qǐng)代父,女的請(qǐng)代母。如同小娃娃剛出生需要父母照顧一樣,剛領(lǐng)洗的孩子也需要一個(gè)信仰比較好的人去引導(dǎo)他,去堅(jiān)定他的信仰。教會(huì)一般提倡找那些年齡稍微大一點(diǎn)的教友,比如中老年,當(dāng)然中年的最好,因?yàn)橹心耆四旮涣?qiáng),容易對(duì)孩子產(chǎn)生影響,但實(shí)際生活中,人們還是傾向于找跟自己要好的教友。①

    認(rèn)完代父代母,兩家便算是親戚了。逢年過(guò)節(jié),做孩子的都要帶些禮物去看望一下自己的代父或代母;而他們的代父、代母也會(huì)趁這個(gè)機(jī)會(huì)過(guò)問(wèn)一下他們的學(xué)習(xí)、生活或者工作的情況,更重要的是給他們宣講福音,教他們?nèi)绾巫鋈?。?dāng)然,受洗入教不只限于孩子,對(duì)于那些因婚嫁而改宗過(guò)來(lái)的成年人亦要請(qǐng)代父代母。肖杰一是本村3個(gè)教友的代父,他們?cè)谑芟磿r(shí)都已成年,現(xiàn)在甚至都是做爺爺?shù)娜肆耍糠赀^(guò)節(jié)的時(shí)候他們?nèi)圆煌嶂Y物去看望一下肖老師。有時(shí)候限于腿腳不便,他們會(huì)讓家人代勞,總之禮節(jié)不能少。

    除認(rèn)寄外,該村還存在著另一種擬親屬關(guān)系——結(jié)拜。結(jié)拜又稱(chēng)結(jié)義、拜把子,是由不同宗族的人結(jié)為名義上的兄弟姐妹的行為。歷史上,漢族有廣泛的結(jié)拜之風(fēng)。梁?jiǎn)⒊凇墩撔≌f(shuō)與群治之關(guān)系》中曾說(shuō):“今我國(guó)民綠林豪杰,遍地皆是。日日有桃園之拜,處處為梁山之盟?!盵18 ]212殊不知,相比漢族,藏族的結(jié)拜之風(fēng)有過(guò)之而無(wú)不及。在安多藏區(qū),差不多每個(gè)人都會(huì)有名義上的兄弟或姐妹。如果一個(gè)女孩子沒(méi)有結(jié)拜姐妹,人們會(huì)認(rèn)為她是一個(gè)很孤僻的人,會(huì)被人看不起,甚至還會(huì)因此遭到父母的責(zé)罵。[19 ]286-287茨中村所在的滇西北地區(qū)可能是受到了民族雜居的影響,正式意義上的結(jié)拜行為并不如安多那么普遍,但弱化版的結(jié)拜——“交朋友”則無(wú)處不在。對(duì)此,《德欽縣志》留有記載:

    建國(guó)前,德欽盛行朋友會(huì),15歲左右的男女青年,邀約自己年齡相近的,意氣相投而友好的人,分別(成立)男朋友會(huì)或女朋友會(huì),朋友會(huì)多則20人,少則10人左右,一到喜慶節(jié)日或吉日良辰,聚集在一起吃“東道”,或在某家聚餐,或外出風(fēng)景地野炊,組織跳弦子舞、打戒指卦、射箭、對(duì)山歌等活動(dòng)。朋友間有紅白喜事,大家都去幫忙,并湊送禮。辦喜事時(shí),一般由主辦家給朋友會(huì)送一筆喜錢(qián),給朋友會(huì)吃喝玩樂(lè)時(shí)所用。建國(guó)后,德欽的朋友會(huì)仍然存在,哪家有困難或修蓋房屋,朋友會(huì)的人都要去幫忙。在一家庭里,各有各的朋友會(huì)。另外,隨著人口及居民戶(hù)的增加,出現(xiàn)以村或以社為基礎(chǔ)的村友會(huì)。[20 ]320-321

    這里所謂的“交朋友”跟我們平時(shí)講到的“結(jié)交朋友”完全是兩個(gè)不同的概念。“交朋友”一般是在同性別、同年齡層中的人們之間進(jìn)行,也就是說(shuō),男孩和男孩交朋友,女孩跟女孩交朋友,形成各不相同的圈子。朋友關(guān)系一旦形成,就要保證一輩子不會(huì)改變。美國(guó)學(xué)者巴伯若·尼姆里·阿吉茲(Aziz B. N.)曾對(duì)定日藏區(qū)的“朋友”關(guān)系進(jìn)行過(guò)考察,在她看來(lái),朋友關(guān)系首先體現(xiàn)了同性成員之間對(duì)于集體友誼與集體信任的普遍需求。生活中無(wú)處不在的競(jìng)爭(zhēng)與敵意使個(gè)人必須處于某個(gè)社會(huì)單元中,加入一個(gè)可以提供支持的集團(tuán),以此作為相對(duì)于家庭的選擇物,以便在更為廣闊的區(qū)域社會(huì)內(nèi)進(jìn)行踏勘。[21 ]220這就預(yù)示著,一個(gè)人的朋友越多,其社會(huì)關(guān)系網(wǎng)就越大,而潛在的社會(huì)支持就越強(qiáng)勁。茨中村調(diào)研期間,給我莫大幫助的劉海清、劉金海、金安此里等就是所謂的朋友關(guān)系。他們年齡相仿,打小一塊長(zhǎng)大,雖然中間有的上學(xué)、有的當(dāng)兵,各奔東西,但現(xiàn)在都又回到了本村。平時(shí),如果沒(méi)事他們幾個(gè)就會(huì)聚在一起,搗搗臺(tái)球或者打打籃球,偶爾還會(huì)在村頭公共煨桑祭祀場(chǎng)吃燒烤、喝啤酒。而所謂交朋友的真諦,用他們自己的話說(shuō),就是“一起長(zhǎng)大,一起玩耍,彼此幫助,互不欺瞞?!?

    三、走動(dòng):親屬關(guān)系的維持

    不管是血親、姻親,還是認(rèn)寄與結(jié)拜,關(guān)系一旦確定,彼此之間便成為打斷骨頭還連著筋的“一家人”。但要想使這種關(guān)系永久維持下去,仍要靠雙方的頻繁走動(dòng)。用肖杰一老人的話說(shuō),親戚不走動(dòng)也會(huì)變成陌生人。所以,“有福共享,有難同擔(dān)”便成了親屬之間的相處哲學(xué)。

    日常生活中,如果一家做了什么好吃的,定會(huì)叫上周遭的親屬一同分享。筆者在茨中村的女房東次里永宗是遠(yuǎn)近聞名的巧媳婦,飯做得不但快,而且味道還很好。我因?yàn)槭潜狈饺?,頓頓吃米飯多少有點(diǎn)不適應(yīng),一連好幾天都是隨便劃拉兩口就說(shuō)吃飽了。女房東可能看我不太能吃米飯,每隔三五天便給我做一次“苞谷稀飯”。這其實(shí)是一種咸粥,用腌肉摻雜五谷熬制而成。由于谷類(lèi)最不易熬煮,所以做這滿(mǎn)滿(mǎn)一大鍋粥需要從早一直燉到午后。平時(shí)村里人都忙于各種活路,很少有人去搗鼓這種花時(shí)間的食物。可能是物以稀為貴,每次房東家做這種好吃的都會(huì)叫上同村的所有親戚一起分享,有時(shí)鄰居也會(huì)被邀請(qǐng)其中。

    親屬間的互動(dòng)在春節(jié)前的“年豬宴”① 上表現(xiàn)得更為明顯?!澳曦i”是為了過(guò)新年要宰殺的豬。一般情況下,在宰殺第一頭年豬后,這個(gè)家庭會(huì)于當(dāng)天舉行一場(chǎng)宴會(huì),被邀請(qǐng)到的都是自家親屬,基本上不請(qǐng)外人參加。從這層意義上說(shuō),“年豬宴”其實(shí)是一場(chǎng)親屬內(nèi)部的聚餐。被邀請(qǐng)到的家庭,無(wú)論男女老幼,至少要有一個(gè)人來(lái)赴宴,否則會(huì)被認(rèn)為是看不起主人家。實(shí)在不能來(lái)的,事后要親自解釋為什么不能來(lái)。說(shuō)明緣由后,雙方達(dá)成諒解,感情也一如既往。不然兩家間會(huì)就此埋下芥蒂,關(guān)系也將越來(lái)越疏遠(yuǎn)。人不但要來(lái),而且走的時(shí)候主人家還會(huì)把早已切割均勻的五臟六腑分給前來(lái)赴宴的各家親戚。一家一份,不多不少,湊在一起便是完整的五臟六腑,以示是一個(gè)整體。其實(shí),對(duì)前來(lái)赴宴的各家庭而言,能分到的五臟六腑不會(huì)很多,尤其是對(duì)那些親屬關(guān)系比較稠密的家庭,只能用少得可憐來(lái)形容。但這一象征性意味十足的行為卻在當(dāng)?shù)厝说男哪恐衅鹬鵁o(wú)與倫比的作用:如果主人家事先沒(méi)有計(jì)算好人頭數(shù),或者給某一家的肉食中缺少了五臟六腑中的任何一樣,那么沒(méi)分到或者少分到肉的家庭會(huì)當(dāng)面或者事后向主人家抱怨,以求補(bǔ)償。如果不能很好地解決,兩家隨即會(huì)產(chǎn)生間隙。

    年豬宴的傳統(tǒng)與彼德·巴克筆下所描寫(xiě)的薩摩亞人的分肉習(xí)俗頗為相像:對(duì)薩摩亞人來(lái)說(shuō),一只豬一般要分成10份,每一份都有一定的名稱(chēng),分給相應(yīng)的具有社會(huì)地位的人。薩摩亞人如此看重分豬儀式,以至于肉煮的好壞倒成了次要的事。甚至為了分配勻稱(chēng),招待客人的肉總是煮的半熟。因?yàn)槿绻i肉煮得太熟,分的時(shí)候就可能會(huì)被撕爛,就不能按照儀式規(guī)定的方法進(jìn)行分配。若是發(fā)生這種情況,主人會(huì)感到慚愧,接受肉的人也會(huì)不滿(mǎn)意。這并不是說(shuō)薩摩亞人喜歡吃半生不熟的肉,只不過(guò)對(duì)他們來(lái)說(shuō),重要的不在于吃豬肉,而在于分給他的肉。[22 ]67分餐是典型的“再分配”交換,在卡爾·波拉尼看來(lái),適度而關(guān)鍵的再分配機(jī)制是傳統(tǒng)社會(huì)中村民最低限度生活的保障。[23 ]7如今,當(dāng)?shù)厝藗兊纳铍m然不再需要這樣的平均主義,但它卻以象征性的維度繼續(xù)存在,而且通過(guò)年復(fù)一年的重復(fù)性方式再生產(chǎn)著親屬關(guān)系。

    四、親屬關(guān)系的整合功能

    就茨中村而言,其親屬關(guān)系的整合功能主要表現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:

    其一,應(yīng)對(duì)天災(zāi)人禍。美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家貝克爾曾經(jīng)將傳統(tǒng)社會(huì)中的親屬集團(tuán)看成是一個(gè)“保險(xiǎn)公司”,在“保險(xiǎn)公司”內(nèi)人們禮尚往來(lái),相互贈(zèng)送禮物,而那些處于危難之中的人們,也能夠依賴(lài)“保險(xiǎn)公司”的幫助渡過(guò)難關(guān)。[24 ]277囿于惡劣的自然地理環(huán)境,茨中村還基本上屬于物質(zhì)稀缺的社會(huì)。尤其是在民主改革前,若碰上天災(zāi)人禍,人們多半只能望梁興嘆。這時(shí)候,親屬關(guān)系的援助功能便會(huì)凸現(xiàn)出來(lái)。劉小弟是我在茨中村調(diào)研期間的重點(diǎn)報(bào)道人,今年38歲,曾因?yàn)樨湺颈魂P(guān)進(jìn)監(jiān)獄長(zhǎng)達(dá)10年。據(jù)小弟自己回憶,出獄后的他剛開(kāi)始照樣無(wú)所事事,東游西逛,正是幾家親戚共同出資給他開(kāi)辦了客棧并買(mǎi)了一輛面包車(chē)接送客人后他才逐漸安生下來(lái)。說(shuō)至此處,小弟連連感慨:“這年頭,也就家人真心對(duì)你好?!爆F(xiàn)階段,伴隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的好轉(zhuǎn),親屬關(guān)系作為保險(xiǎn)公司的功能便顯得不再重要。但是,在其社會(huì)組織的潛力之外,它還具有重要的象征維度——親屬制度是對(duì)于主觀歸屬、安全感和個(gè)人身份的一個(gè)重要關(guān)注點(diǎn)。[25 ]159

    其二,潤(rùn)滑族群關(guān)系。在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界,族際通婚往往被看作是測(cè)度不同民族相互關(guān)系和深層次融合程度的一個(gè)極為重要的內(nèi)容。譬如,美國(guó)社會(huì)學(xué)家米爾頓·M·戈登曾經(jīng)提出衡量和測(cè)度族群關(guān)系的七個(gè)變量——文化、社會(huì)交往、通婚、意識(shí)、偏見(jiàn)、歧視和權(quán)力分配,其中族際通婚便被視為最重要變量。[26 ]雖然擇偶制度普遍傾向于“同類(lèi)聯(lián)姻” [27 ]75,但狹小的通婚圈及民族散雜居的特征決定了當(dāng)?shù)刈咫H通婚的必然性和普遍性,并由此培養(yǎng)了人們包容開(kāi)放的婚姻態(tài)度。前文說(shuō)過(guò),筆者于茨中村調(diào)研期間所寄宿的房東家有兩個(gè)孩子,一男一女,女孩是妹妹,22歲,在香格里拉縣的一所小學(xué)做校醫(yī)。在茨中村調(diào)研期間,每次跟村民在一起聊天,他們都會(huì)調(diào)侃我,說(shuō)你房主人家的女兒不錯(cuò),人長(zhǎng)得漂亮,你就入贅到他們家吧。甚至當(dāng)著房東夫婦的面,他們也照說(shuō)不誤。尤其是肖杰一老人,有段時(shí)間他甚至真要做中間人代我向我房東討要媳婦,最終被我攔了下來(lái)。由于筆者在茨中村待的時(shí)間較長(zhǎng),到田野末期的時(shí)候,還真有村民認(rèn)為我就是來(lái)上門(mén)的。一件小事即可表明一種態(tài)度,一個(gè)立場(chǎng)。這說(shuō)明村民在結(jié)婚對(duì)象的選擇上對(duì)于族屬的不同并不十分關(guān)注,甚至可以說(shuō)達(dá)到了漠不關(guān)心的程度。

    其三,調(diào)和宗教隔閡。茨中村人首次接觸天主教是在1865年,當(dāng)時(shí)巴黎外方傳教士在鄰村自菇建立起一座天主教堂,四處活動(dòng),引人入教。異域宗教文化的傳入使當(dāng)?shù)厣鐣?huì)自然產(chǎn)生了一種排外性,尤其是它的來(lái)勢(shì)洶洶讓早已占據(jù)統(tǒng)治地位的藏傳佛教感受到了前所未有的壓力,加劇了雙方的矛盾和沖突。1905年震動(dòng)朝野的“維西教案”爆發(fā),自菇教堂被焚毀。1908年外方傳教會(huì)拿到了教案議結(jié)銀兩,在重建教堂時(shí)把選址定在了地理位置更好的茨中村。雖然在遷到茨中村后并未發(fā)生大的教案,但它們之間水火不容的態(tài)勢(shì)還是充斥于日常生活中。尤其是20世紀(jì)80年代宗教信仰自由政策剛剛落實(shí)的那幾年,佛耶二教之間的張力更是達(dá)到了頗為嚴(yán)重的地步。究其原因是這樣:在此之前異教子女互不通婚,兩不干涉,但“文革”時(shí)宗教身份被取消,很多異教男女組成家庭。然而等宗教信仰自由政策一落實(shí),問(wèn)題就來(lái)了,原來(lái)信仰藏傳佛教的想恢復(fù)佛教徒的身份,而原來(lái)信仰天主教的也想恢復(fù)其天主教徒的身份,更麻煩的是他們都想迫使對(duì)方及子女順從自己。問(wèn)題的出現(xiàn)是迸發(fā)式的,人們一時(shí)間還找不到解決的辦法,故當(dāng)時(shí)絕大部分的佛耶共處家庭都或多或少地產(chǎn)生過(guò)一些困擾。

    個(gè)案2:此理央宗為茨中中社人,現(xiàn)年55歲,育有3個(gè)孩子,老大、老二為男孩,老三為女孩。據(jù)此理央宗講述,她丈夫是本村人上門(mén),來(lái)自天主教家庭,而自己則出身佛教人家,打小耳濡目染接受的都是佛教信仰。由于他們結(jié)婚的時(shí)間是1979年,尚處于禁教時(shí)期,所以在婚前并沒(méi)有就教派的差異問(wèn)題有過(guò)任何探討或協(xié)商??墒堑搅?0年代,宗教信仰自由政策落實(shí),村民逐漸公開(kāi)并試圖恢復(fù)各自的原有信仰。如此一來(lái),公公婆婆經(jīng)常向她施壓,試圖讓她改信天主教,而此理央宗卻以爸爸媽媽信仰佛教為由斷然拒絕。其丈夫夾在中間也左右為難,但為了能夠使她回心轉(zhuǎn)意遂了自己父母的意愿,他天天與此理央宗理論、爭(zhēng)吵。過(guò)年時(shí),佛教徒要燒香祭拜山神,但她老公一般都不準(zhǔn)其參加。吵架最兇的一次,她老公甚至拿著斧頭把家里豎起的經(jīng)幡全部砍掉。就在這件事情發(fā)生的第二年,她老公便遇車(chē)禍而亡。在葬禮中,為了避免發(fā)生更大的不愉快,此理央宗決定妥協(xié)一步,由公公婆婆安排,進(jìn)行了一場(chǎng)天主教式的葬禮。

    此里央宗的家庭情況并非個(gè)案,甚至比較而言,她的情況都稱(chēng)不上糟糕,因?yàn)殡m然她與其丈夫吵吵鬧鬧一輩子,但最終還算是達(dá)成了妥協(xié),而還有一些夫妻,也是因?yàn)橥瑯拥膯?wèn)題,卻至死都沒(méi)有彼此理解,甚至死后墳?zāi)挂矝](méi)能合葬。

    問(wèn)題總是在彼此磨合中得到解決。異教徒之間大量通婚以及結(jié)拜成朋友,都為兩教彼此了解提供了契機(jī)和通道。現(xiàn)如今,宗教的隔閡早已讓位于愛(ài)情。只要青年男女愿意,兩個(gè)家庭也多不會(huì)在宗教信仰的差異性上挑刺。目前村民還約定俗成地形成了一套規(guī)則,即如果出現(xiàn)信仰不一致的情況,則嫁入方或入贅?lè)揭鲃?dòng)改宗以適應(yīng)對(duì)方家庭的宗教信仰模式。根據(jù)筆者在茨中村的走訪,基本上所有的異教家庭都遵循著這一不成文的規(guī)定。雖然對(duì)改宗的一方來(lái)說(shuō),可能會(huì)有一段時(shí)間的陣痛期,但村民都一致表示轉(zhuǎn)型不是問(wèn)題,因?yàn)橥ㄟ^(guò)長(zhǎng)期的磨合,人們對(duì)兩個(gè)教派也有了重新的認(rèn)識(shí)。對(duì)當(dāng)下的村民而言,天主教和藏傳佛教并無(wú)太大不同。正如劉文高所說(shuō)的:“它們本質(zhì)上是一樣的,都是勸人做好事?!闭腔谶@份新的認(rèn)識(shí),村民才做到了摒棄教派差異,彼此尊重。

    參考文獻(xiàn):

    [1]Kung-chuan Hsiao. Rural China: Imperial Control in the Nineteenth Century[M]. Seattle: University of Washington Press,1960.

    [2]費(fèi)孝通. 鄉(xiāng)土中國(guó)與鄉(xiāng)土重建[M]. 臺(tái)北:風(fēng)云時(shí)代出版公司,1993.

    [3]梁漱溟. 中國(guó)文化要義[M]. 上海:上海人民出版社,2005.

    [4]賀雪峰,仝志輝. 論村莊社會(huì)關(guān)聯(lián)[J]. 中國(guó)社會(huì)科學(xué),2002(3).

    [5]張靜. 現(xiàn)代公共規(guī)則與鄉(xiāng)村社會(huì)[M]. 上海:上海書(shū)店出版社,2006.

    [6]肖唐鏢. 鄉(xiāng)村治理中宗族與村民的互動(dòng)關(guān)系分析[J]. 社會(huì)科學(xué)研究,2008(6).

    [7]金太軍. 村莊治理中三重權(quán)力互動(dòng)的政治社會(huì)學(xué)分析[J]. 戰(zhàn)略與管理,2002(2).

    [8]楊善化. 家族政治與農(nóng)村基層政治精英的選拔、角色定位和精英更替——一個(gè)分析框架[J]. 社會(huì)學(xué)研究,2000(3).

    [9]完麻加. 森普神山崇拜及其社會(huì)整合功能[J]. 青海民族研究,2013(3).

    [10]安靜. 論我國(guó)藏區(qū)民間糾紛私力救助[J]. 法學(xué)雜志,2012(12).

    [11]貢保扎西,瓊措. 論藏族村落中的民間組織及其社會(huì)功能——以舟曲縣武平鄉(xiāng)那下村為例[J]. 西藏大學(xué)學(xué)報(bào):社會(huì)科學(xué)版,2010(4).

    [12]埃文思-普理查德. 論社會(huì)人類(lèi)學(xué)[M]. 冷鳳彩,譯. 北京:世界圖書(shū)出版公司,2009.

    [13]鄭杭生. 社會(huì)學(xué)概論新修[M]. 北京:中國(guó)人民大學(xué)出版社,2000.

    [14]朱文惠. 佛教寺院與農(nóng)牧村落共生關(guān)系:中國(guó)西南藏區(qū)社區(qū)研究[M]. 臺(tái)北:唐山出版社,2002.

    [15]洛克. 中國(guó)西南古納西古國(guó)[M]. 劉宗岳,譯. 昆明:云南美術(shù)出版社,1999.

    [16]馬克思恩格斯選集:第4卷[M]. 北京:人民出版社,1972.

    [17]弗雷澤. 金枝——巫術(shù)與宗教之研究:上[M]. 徐育新,汪培基,張澤石,譯. 北京:中國(guó)民間文藝出版社,1987.

    [18]梁?jiǎn)⒊? 梁?jiǎn)⒊允觯?873-1929)[M]. 北京:人民日?qǐng)?bào)出版社,2011.

    [19]楊恩洪. 藏族婦女口述史[M]. 北京:中國(guó)藏學(xué)出版社,2006.

    [20]德欽縣志編纂委員會(huì). 德欽縣志[M]. 昆明:云南民族出版社,1997.

    [21]阿吉茲. 藏邊人家:關(guān)于三代定日人的真實(shí)記述[M]. 翟勝德,譯. 拉薩:西藏人民出版社,1987.

    [22]弗思.人文類(lèi)型[M]. 費(fèi)孝通,譯. 北京:華夏出版社,2002.

    [23]斯科特.農(nóng)民的道義經(jīng)濟(jì)學(xué):東南亞的反叛與生存[M]. 程立顯,劉建,譯. 南京:譯林出版社,2013.

    [24]貝克爾.家庭經(jīng)濟(jì)分析[M]. 彭松建,譯. 北京:華夏出版社,1987.

    [25]埃里克森. 小地方,大論題——社會(huì)文化人類(lèi)學(xué)導(dǎo)論[M]. 董薇,譯. 北京:商務(wù)印書(shū)館,2008.

    [26]Milton Gordon. Assimilation in American Life: The Role of Race,Religion,and National Origin [M]. Oxford:Oxford University Press,1964.

    [27]古德. 家庭[M]. 魏章玲,譯. 北京:社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社,1986.

    BECOMING RELATIVES:THE SELF INTERGRATED MECHANISM OF MULTICULTURAL VILLAGES

    ——Based on the Investigation in Cizhong village in the Northwest of Yunnan

    Wang Xiao

    Abstract:“Becoming relatives”through marriage as well as claiming a family connection and becoming sworn brother or sister, is a common phenomenon in ethnic village in the Northwest of Yunnan. Both parties need to sustain frequent interactionafter they become relatives to each other. Not only do the construction and sustaining of kinship relations help the villagers to adapt to the local conditions of material scarcity, but they also lubricate the ethnic relations and eliminate religious barrier so as to realize the village integration.

    Keywords:kinship; multiculturalism; village integration

    ﹝責(zé)任編輯:羅柳寧﹞

    色综合色国产| 亚洲精品色激情综合| 欧美一区二区亚洲| 日本撒尿小便嘘嘘汇集6| 日本一本二区三区精品| 身体一侧抽搐| 一边亲一边摸免费视频| 精品一区二区三区视频在线| 国产高清三级在线| 身体一侧抽搐| 欧美性猛交黑人性爽| 男人的好看免费观看在线视频| 欧美另类亚洲清纯唯美| 在线a可以看的网站| 欧美日韩在线观看h| 欧美一区二区国产精品久久精品| 国内精品宾馆在线| 欧美潮喷喷水| 91午夜精品亚洲一区二区三区| 国产高清视频在线观看网站| 给我免费播放毛片高清在线观看| 亚洲在线观看片| 在线观看免费视频日本深夜| 国产成年人精品一区二区| 精品久久久久久久末码| 国产久久久一区二区三区| 人妻制服诱惑在线中文字幕| 亚洲精品成人久久久久久| 超碰av人人做人人爽久久| 狂野欧美白嫩少妇大欣赏| 精品国内亚洲2022精品成人| 色哟哟哟哟哟哟| 亚洲一级一片aⅴ在线观看| 性插视频无遮挡在线免费观看| 嘟嘟电影网在线观看| 色5月婷婷丁香| 久久久午夜欧美精品| 久久精品综合一区二区三区| 非洲黑人性xxxx精品又粗又长| 免费一级毛片在线播放高清视频| 亚洲精品久久久久久婷婷小说 | 黄色视频,在线免费观看| 51国产日韩欧美| 欧美潮喷喷水| 最好的美女福利视频网| av在线播放精品| 嘟嘟电影网在线观看| 伊人久久精品亚洲午夜| 五月伊人婷婷丁香| 欧美成人一区二区免费高清观看| 久久久精品大字幕| 又粗又爽又猛毛片免费看| 国产成人福利小说| 麻豆精品久久久久久蜜桃| 国产精品人妻久久久久久| 中文字幕av成人在线电影| 床上黄色一级片| 亚洲国产精品成人久久小说 | 欧美日韩乱码在线| 直男gayav资源| 国产白丝娇喘喷水9色精品| 最新中文字幕久久久久| 国产成人影院久久av| 国产综合懂色| 久久久久久九九精品二区国产| 国产国拍精品亚洲av在线观看| 男人和女人高潮做爰伦理| 国产午夜福利久久久久久| 亚州av有码| 国产精华一区二区三区| 亚洲欧美日韩高清在线视频| 2022亚洲国产成人精品| av在线天堂中文字幕| 国产亚洲欧美98| 麻豆成人av视频| 91aial.com中文字幕在线观看| 在线观看美女被高潮喷水网站| 午夜激情欧美在线| 午夜免费男女啪啪视频观看| av免费观看日本| 最近中文字幕高清免费大全6| 极品教师在线视频| 国产亚洲精品久久久久久毛片| 高清日韩中文字幕在线| 可以在线观看的亚洲视频| 欧美变态另类bdsm刘玥| 日韩中字成人| 美女cb高潮喷水在线观看| 国产色爽女视频免费观看| 不卡一级毛片| 18禁在线播放成人免费| 亚洲久久久久久中文字幕| 国产黄片美女视频| 亚洲av成人av| 久久精品久久久久久久性| 麻豆成人av视频| 3wmmmm亚洲av在线观看| 18禁在线无遮挡免费观看视频| 中文字幕人妻熟人妻熟丝袜美| 高清午夜精品一区二区三区 | 中国美白少妇内射xxxbb| 深夜a级毛片| 欧美激情在线99| 尤物成人国产欧美一区二区三区| 亚洲一区二区三区色噜噜| 久久精品影院6| 午夜激情福利司机影院| 国产精品.久久久| 菩萨蛮人人尽说江南好唐韦庄 | 麻豆乱淫一区二区| 老熟妇乱子伦视频在线观看| 亚洲一级一片aⅴ在线观看| 欧美色视频一区免费| 国产激情偷乱视频一区二区| 亚洲成人中文字幕在线播放| 亚洲四区av| 国产激情偷乱视频一区二区| 亚洲成人精品中文字幕电影| 日韩欧美精品免费久久| 免费一级毛片在线播放高清视频| 精品久久久久久久久亚洲| 亚洲精品影视一区二区三区av| 亚洲天堂国产精品一区在线| 久久久久久九九精品二区国产| 国产精品精品国产色婷婷| 中出人妻视频一区二区| 欧美日韩一区二区视频在线观看视频在线 | 欧美性猛交黑人性爽| 欧美3d第一页| av天堂中文字幕网| 欧美一区二区国产精品久久精品| 嘟嘟电影网在线观看| 婷婷精品国产亚洲av| 一本—道久久a久久精品蜜桃钙片 精品乱码久久久久久99久播 | 夫妻性生交免费视频一级片| 色哟哟·www| 欧美色欧美亚洲另类二区| 一个人看视频在线观看www免费| 国产高清激情床上av| 久久久久九九精品影院| 中文资源天堂在线| 日日撸夜夜添| 少妇熟女欧美另类| 亚洲成人av在线免费| 久久精品影院6| 成年免费大片在线观看| 国产亚洲精品久久久久久毛片| 国产精品三级大全| 校园春色视频在线观看| 22中文网久久字幕| 日韩成人av中文字幕在线观看| 免费黄网站久久成人精品| 高清午夜精品一区二区三区 | 国产精品国产高清国产av| 国产精品国产三级国产av玫瑰| 国产人妻一区二区三区在| 亚洲国产日韩欧美精品在线观看| 久久精品国产亚洲av香蕉五月| 好男人在线观看高清免费视频| 在线国产一区二区在线| 搡女人真爽免费视频火全软件| 亚洲欧美清纯卡通| 国产成人一区二区在线| 黑人高潮一二区| 三级毛片av免费| 伊人久久精品亚洲午夜| 国产黄a三级三级三级人| 日本黄色片子视频| 一级黄色大片毛片| 听说在线观看完整版免费高清| 九九爱精品视频在线观看| av在线蜜桃| 黄色视频,在线免费观看| 久久精品国产亚洲av天美| 1000部很黄的大片| 亚洲精品影视一区二区三区av| 国产精品电影一区二区三区| 少妇丰满av| 亚洲最大成人手机在线| 九草在线视频观看| 五月玫瑰六月丁香| 国产精品伦人一区二区| av.在线天堂| 国产精品爽爽va在线观看网站| 人妻久久中文字幕网| 亚洲第一区二区三区不卡| or卡值多少钱| 中文在线观看免费www的网站| 国内少妇人妻偷人精品xxx网站| 国产黄片视频在线免费观看| 国产av麻豆久久久久久久| 少妇被粗大猛烈的视频| 国产成人aa在线观看| 91狼人影院| 色吧在线观看| 老司机福利观看| 永久网站在线| 免费人成视频x8x8入口观看| 欧美变态另类bdsm刘玥| 深夜精品福利| 99久久人妻综合| 22中文网久久字幕| 国产精华一区二区三区| 免费无遮挡裸体视频| 国产一区二区激情短视频| 老司机福利观看| 国产女主播在线喷水免费视频网站 | 久久欧美精品欧美久久欧美| 高清毛片免费观看视频网站| 欧美不卡视频在线免费观看| 亚洲欧洲国产日韩| 婷婷色av中文字幕| 中文字幕av成人在线电影| 夜夜爽天天搞| 亚洲国产日韩欧美精品在线观看| 哪里可以看免费的av片| 又爽又黄a免费视频| 亚洲精品亚洲一区二区| 18禁在线无遮挡免费观看视频| 少妇的逼水好多| 日韩制服骚丝袜av| 国产精品一二三区在线看| 小说图片视频综合网站| 嫩草影院精品99| 精品人妻一区二区三区麻豆| 久久国产乱子免费精品| 精品无人区乱码1区二区| 国产老妇女一区| 听说在线观看完整版免费高清| 国产又黄又爽又无遮挡在线| 在线观看一区二区三区| 青春草国产在线视频 | 成人午夜高清在线视频| 日韩欧美在线乱码| 亚洲av.av天堂| 日本撒尿小便嘘嘘汇集6| 高清午夜精品一区二区三区 | 亚洲国产高清在线一区二区三| 国产精品女同一区二区软件| 国产伦精品一区二区三区四那| 国内揄拍国产精品人妻在线| 亚洲成a人片在线一区二区| 国产熟女欧美一区二区| 免费观看人在逋| 亚洲人成网站高清观看| 久久这里只有精品中国| 久久精品国产亚洲网站| 国产高潮美女av| 久久午夜福利片| 日韩在线高清观看一区二区三区| 国产成人精品婷婷| 国产乱人偷精品视频| 亚洲真实伦在线观看| 美女cb高潮喷水在线观看| 日韩,欧美,国产一区二区三区 | 少妇人妻精品综合一区二区 | 女人十人毛片免费观看3o分钟| 国产欧美日韩精品一区二区| 亚洲国产欧洲综合997久久,| 尤物成人国产欧美一区二区三区| 国内揄拍国产精品人妻在线| 中出人妻视频一区二区| 久久人人精品亚洲av| 99久久无色码亚洲精品果冻| 男女那种视频在线观看| 夫妻性生交免费视频一级片| 中文字幕人妻熟人妻熟丝袜美| 岛国毛片在线播放| 欧美日韩在线观看h| 免费看美女性在线毛片视频| 1024手机看黄色片| 亚洲欧美成人精品一区二区| 精品久久久久久久久亚洲| 男插女下体视频免费在线播放| av专区在线播放| 哪个播放器可以免费观看大片| av在线播放精品| 晚上一个人看的免费电影| 成人亚洲欧美一区二区av| 久久久久久伊人网av| 亚洲四区av| 日韩成人伦理影院| 亚洲精品成人久久久久久| 亚洲四区av| 欧美日本视频| 精品国产三级普通话版| 99久国产av精品国产电影| 搞女人的毛片| 99热只有精品国产| 日本欧美国产在线视频| 成人美女网站在线观看视频| 国内精品美女久久久久久| 一本—道久久a久久精品蜜桃钙片 精品乱码久久久久久99久播 | 日本免费a在线| 亚洲精品乱码久久久v下载方式| 全区人妻精品视频| 国产国拍精品亚洲av在线观看| 桃色一区二区三区在线观看| 亚洲色图av天堂| 99热只有精品国产| 最近的中文字幕免费完整| 亚洲,欧美,日韩| 少妇被粗大猛烈的视频| 丝袜美腿在线中文| 国产又黄又爽又无遮挡在线| 国产精品福利在线免费观看| 亚洲高清免费不卡视频| 成人午夜精彩视频在线观看| 亚洲欧美成人综合另类久久久 | 99久国产av精品国产电影| 赤兔流量卡办理| 亚洲美女视频黄频| 午夜激情欧美在线| 亚洲国产精品合色在线| 久久亚洲精品不卡| 免费观看的影片在线观看| 中文资源天堂在线| 26uuu在线亚洲综合色| 一区二区三区四区激情视频 | 久久久久久久久大av| 最近2019中文字幕mv第一页| 啦啦啦韩国在线观看视频| 18禁黄网站禁片免费观看直播| 毛片一级片免费看久久久久| 99久久成人亚洲精品观看| 此物有八面人人有两片| 99国产精品一区二区蜜桃av| 久久久久久久亚洲中文字幕| 人人妻人人澡欧美一区二区| 午夜老司机福利剧场| 国产色爽女视频免费观看| 日产精品乱码卡一卡2卡三| 天美传媒精品一区二区| 联通29元200g的流量卡| 国产一区二区三区av在线 | 一个人看的www免费观看视频| 国产精品免费一区二区三区在线| 在线免费十八禁| 特级一级黄色大片| 久久精品国产清高在天天线| 亚洲va在线va天堂va国产| 国产在视频线在精品| 网址你懂的国产日韩在线| 久久精品国产亚洲av香蕉五月| 久久久国产成人免费| 色5月婷婷丁香| 久久久久久久久大av| 国产片特级美女逼逼视频| 亚洲在线观看片| 国内揄拍国产精品人妻在线| 国产高清有码在线观看视频| 国产 一区 欧美 日韩| 久久久久久九九精品二区国产| 欧美成人a在线观看| 国产色爽女视频免费观看| 亚洲欧美精品自产自拍| 婷婷六月久久综合丁香| 美女高潮的动态| 国产亚洲精品久久久久久毛片| 欧美性感艳星| 国产av一区在线观看免费| 午夜福利在线在线| 99国产精品一区二区蜜桃av| 日韩在线高清观看一区二区三区| 亚洲国产欧美在线一区| 99热这里只有精品一区| 免费观看在线日韩| av在线天堂中文字幕| 国产 一区 欧美 日韩| 亚洲精品久久久久久婷婷小说 | 久久99热这里只有精品18| 最近手机中文字幕大全| 欧美人与善性xxx| 亚洲国产欧洲综合997久久,| 秋霞在线观看毛片| 免费av不卡在线播放| 黑人高潮一二区| 男插女下体视频免费在线播放| www.av在线官网国产| 亚洲精品日韩在线中文字幕 | 日韩大尺度精品在线看网址| 久久久午夜欧美精品| 99riav亚洲国产免费| 中文资源天堂在线| 久久久成人免费电影| 久久精品国产99精品国产亚洲性色| 在线观看66精品国产| 国产国拍精品亚洲av在线观看| 亚洲欧美精品综合久久99| 在线观看av片永久免费下载| 两个人视频免费观看高清| 亚洲天堂国产精品一区在线| 人人妻人人澡欧美一区二区| 午夜福利视频1000在线观看| 日韩视频在线欧美| 少妇丰满av| 成人鲁丝片一二三区免费| 国内精品美女久久久久久| 91久久精品国产一区二区成人| 丝袜喷水一区| 亚洲成人中文字幕在线播放| 午夜激情欧美在线| 免费av不卡在线播放| 日本免费a在线| 精品久久久久久久久久免费视频| av在线观看视频网站免费| 日本一二三区视频观看| 国内精品一区二区在线观看| 中文精品一卡2卡3卡4更新| 亚洲不卡免费看| 亚洲精品日韩在线中文字幕 | 网址你懂的国产日韩在线| 久久久精品欧美日韩精品| 久久久久久久亚洲中文字幕| 亚洲欧美成人综合另类久久久 | 成年免费大片在线观看| 看免费成人av毛片| 亚洲综合色惰| 一级av片app| 国产午夜福利久久久久久| 青青草视频在线视频观看| 久久久久久久亚洲中文字幕| 男人舔女人下体高潮全视频| 久久人人爽人人片av| 亚洲中文字幕一区二区三区有码在线看| 免费大片18禁| 久久久久久久亚洲中文字幕| 国产 一区精品| 国产精品一区www在线观看| 国产精品1区2区在线观看.| 久久久久久大精品| 午夜精品一区二区三区免费看| 美女大奶头视频| 国产精品嫩草影院av在线观看| h日本视频在线播放| 激情 狠狠 欧美| 大又大粗又爽又黄少妇毛片口| 国产成人91sexporn| 亚洲av电影不卡..在线观看| 2022亚洲国产成人精品| 国产成人aa在线观看| 婷婷精品国产亚洲av| a级毛片a级免费在线| 一本精品99久久精品77| 国产不卡一卡二| 欧美丝袜亚洲另类| 国产午夜精品论理片| 又粗又硬又长又爽又黄的视频 | 成人亚洲欧美一区二区av| 免费人成视频x8x8入口观看| 久久鲁丝午夜福利片| 精品免费久久久久久久清纯| 中文字幕av在线有码专区| 天堂√8在线中文| 精品久久久久久久久久免费视频| 日韩欧美一区二区三区在线观看| 女的被弄到高潮叫床怎么办| av天堂在线播放| 久久人人爽人人片av| 22中文网久久字幕| 亚洲欧美日韩高清专用| 国产老妇女一区| 在线观看美女被高潮喷水网站| 国内精品久久久久精免费| 99热网站在线观看| 亚洲av不卡在线观看| 久久99蜜桃精品久久| 欧美色欧美亚洲另类二区| 又粗又爽又猛毛片免费看| 国产亚洲精品久久久com| 国产黄片美女视频| 一区二区三区免费毛片| av天堂中文字幕网| 色播亚洲综合网| 亚洲性久久影院| 日韩成人av中文字幕在线观看| 欧美高清成人免费视频www| 久久久久久国产a免费观看| 久久这里有精品视频免费| 在线免费观看的www视频| 亚洲第一电影网av| 丰满的人妻完整版| 晚上一个人看的免费电影| 哪个播放器可以免费观看大片| 成人二区视频| 黄片wwwwww| 国产亚洲欧美98| 日韩精品青青久久久久久| 久久人人爽人人片av| ponron亚洲| 精品欧美国产一区二区三| 亚洲中文字幕一区二区三区有码在线看| 日韩高清综合在线| 三级男女做爰猛烈吃奶摸视频| 99久久无色码亚洲精品果冻| 中文资源天堂在线| 久久久久久大精品| 日韩大尺度精品在线看网址| 久久久久久伊人网av| 如何舔出高潮| 神马国产精品三级电影在线观看| 最近2019中文字幕mv第一页| 久久热精品热| 最近2019中文字幕mv第一页| 久久热精品热| 人妻系列 视频| 日本五十路高清| 国产麻豆成人av免费视频| 中文字幕av成人在线电影| 国产成人aa在线观看| videossex国产| 国产熟女欧美一区二区| 精品欧美国产一区二区三| 你懂的网址亚洲精品在线观看 | 青春草亚洲视频在线观看| 国产激情偷乱视频一区二区| 国产精品三级大全| 99久久精品一区二区三区| 久久久久久大精品| 欧美日本视频| 美女xxoo啪啪120秒动态图| 国产伦精品一区二区三区四那| 久久久久久伊人网av| 中文在线观看免费www的网站| 国产高清视频在线观看网站| 国产高清三级在线| 免费电影在线观看免费观看| 老女人水多毛片| 久久中文看片网| 久久精品国产鲁丝片午夜精品| 亚洲欧美成人综合另类久久久 | 亚洲第一电影网av| 热99在线观看视频| 色尼玛亚洲综合影院| 爱豆传媒免费全集在线观看| 免费人成在线观看视频色| 一级毛片电影观看 | 桃色一区二区三区在线观看| 五月伊人婷婷丁香| 成熟少妇高潮喷水视频| 国产不卡一卡二| 国产91av在线免费观看| 精品国产三级普通话版| 人妻久久中文字幕网| 欧美bdsm另类| 久久精品国产亚洲av天美| 久久精品夜夜夜夜夜久久蜜豆| 麻豆精品久久久久久蜜桃| 亚洲乱码一区二区免费版| 国产一级毛片在线| 午夜a级毛片| 高清毛片免费看| 我的女老师完整版在线观看| 国产在视频线在精品| 一本—道久久a久久精品蜜桃钙片 精品乱码久久久久久99久播 | 中文字幕人妻熟人妻熟丝袜美| 国产av不卡久久| 欧美高清成人免费视频www| 日本爱情动作片www.在线观看| .国产精品久久| 国产精品久久久久久精品电影小说 | 日韩精品青青久久久久久| 狂野欧美白嫩少妇大欣赏| 黄片无遮挡物在线观看| 久久久国产成人精品二区| 亚洲成人中文字幕在线播放| 免费黄网站久久成人精品| 草草在线视频免费看| 中文字幕人妻熟人妻熟丝袜美| АⅤ资源中文在线天堂| 国产精品电影一区二区三区| 欧美性猛交黑人性爽| 看免费成人av毛片| 亚洲av第一区精品v没综合| 波野结衣二区三区在线| 性色avwww在线观看| 亚洲电影在线观看av| 久99久视频精品免费| 少妇人妻一区二区三区视频| 老司机福利观看| 久久婷婷人人爽人人干人人爱| 亚洲在线自拍视频| 男女边吃奶边做爰视频| 国产亚洲精品av在线| 免费搜索国产男女视频| 国产亚洲精品久久久久久毛片| 一本久久精品| 男女啪啪激烈高潮av片| 91精品国产九色| 久久精品久久久久久噜噜老黄 | 国产精品永久免费网站| 黑人高潮一二区| 99久久精品一区二区三区| 黄色视频,在线免费观看| 三级经典国产精品| 一本久久精品| 亚洲成人久久性| 秋霞在线观看毛片| 婷婷色综合大香蕉| 尤物成人国产欧美一区二区三区| 亚州av有码| 国产精品人妻久久久久久| 校园人妻丝袜中文字幕| 亚洲人成网站在线播放欧美日韩| 精品一区二区三区视频在线| 村上凉子中文字幕在线| 中文字幕制服av| 国产一区亚洲一区在线观看| 国产午夜精品一二区理论片| 在线观看美女被高潮喷水网站| 国产黄片美女视频| 日韩亚洲欧美综合| 久久人人精品亚洲av| 99久久成人亚洲精品观看| 国产精品三级大全|