劉慧
摘 要: 多元示范就是通過(guò)不同繪畫方式激發(fā)繪畫者在美術(shù)上的創(chuàng)作精神,美術(shù)老師對(duì)學(xué)生的美術(shù)繪畫創(chuàng)作起到促進(jìn)作用,多元化的教學(xué)方式更能夠激發(fā)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造能力,多元示范的教學(xué)方式從學(xué)生的視覺(jué)、觸覺(jué)、感覺(jué)等方面使學(xué)生有不同體驗(yàn),從而創(chuàng)作出不同的美術(shù)作品,當(dāng)然這也有利于促進(jìn)學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作能力的不斷提高。本文主要闡述了多元示范方式,對(duì)促進(jìn)學(xué)生美術(shù)繪畫創(chuàng)作更加有效,可促進(jìn)我國(guó)藝術(shù)方面的不斷進(jìn)步。
關(guān)鍵詞: 多元示范 美術(shù)繪畫 創(chuàng)作 重要性
通過(guò)多元示范展示不同風(fēng)格的作品,使學(xué)生感受到不同畫作的特點(diǎn),從而幫助學(xué)生學(xué)到不同畫風(fēng)作品的創(chuàng)作要點(diǎn)與精髓。多元性的美術(shù)教學(xué)方式主要表現(xiàn)在通過(guò)不同作品的展示與學(xué)生實(shí)踐相結(jié)合,使學(xué)生真正體驗(yàn)到作品創(chuàng)作時(shí)的心境,畫作的靈魂。多元示范方式從審美與美感體驗(yàn)等方面展開(kāi),培養(yǎng)學(xué)生對(duì)美的鑒賞與認(rèn)識(shí)能力,從而不斷強(qiáng)化美術(shù)創(chuàng)作的效果。
一、通過(guò)交流互動(dòng)提高學(xué)生鑒賞能力
美術(shù)繪畫主要講求的就是對(duì)美的理解與領(lǐng)悟,學(xué)生首先需要有對(duì)美的感受,對(duì)學(xué)生美感的培養(yǎng)主要為了填補(bǔ)學(xué)生自身的審美結(jié)構(gòu),不斷提高對(duì)美的敏銳能力、鑒賞能力及領(lǐng)悟能力,從而使學(xué)生在平時(shí)生活中發(fā)現(xiàn)美的事物,通過(guò)內(nèi)心情感的混雜,將繪畫中的美呈現(xiàn)出來(lái),學(xué)生達(dá)到這種程度還是需要知識(shí)的積累,通過(guò)對(duì)美術(shù)作品的理解,相互之間的交流填補(bǔ)在鑒賞上的空缺,通過(guò)不斷對(duì)美感的訓(xùn)練,從而不斷開(kāi)闊學(xué)生視野,不斷增強(qiáng)學(xué)生的欣賞能力、判斷力、想象力、感受能力與理解能力。
互動(dòng)交流的教學(xué)方式就要做到以學(xué)生為教學(xué)主體,而老師在交流中也要尊重學(xué)生觀點(diǎn),對(duì)于學(xué)生偏見(jiàn)的觀點(diǎn)要寄予糾正。互動(dòng)式的教學(xué)方式主要就是通過(guò)學(xué)生之間的互動(dòng)表達(dá)自己不同的觀點(diǎn),加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于審美的認(rèn)識(shí)能力,這是一種創(chuàng)新形式的教育方式,有利于使更多學(xué)生參與其中。例如:老師講一個(gè)“擲鐵餅者”,就可以通過(guò)參觀相關(guān)模型,感受其材質(zhì),通過(guò)視覺(jué)與感官上帶來(lái)的不同刺激,將這個(gè)模型所帶來(lái)的不同的美使學(xué)生進(jìn)行討論,學(xué)生在一個(gè)輕松的教學(xué)課堂更容易融入整個(gè)教學(xué)之中,不斷增強(qiáng)學(xué)生欣賞的全面性。
二、融情于景,提高學(xué)生審美能力
感情對(duì)于一件藝術(shù)作品具有靈魂的作用,作品中感情的融入更加重要,因此在教學(xué)中要更加重視學(xué)生對(duì)于一件藝術(shù)作品所融入感情的鑒賞,當(dāng)然,老師需要介紹作品產(chǎn)生的年代、背景與作者的個(gè)性特征來(lái)欣賞一幅作品,老師也可以使用電教設(shè)備激發(fā)學(xué)生的聽(tīng)課興趣,幫助學(xué)生在不斷提高對(duì)作品的審美能力,抓住作品的靈魂所在及其藝術(shù)價(jià)值,這在一定程度上發(fā)揮了調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的積極性的作用。
情景式的教學(xué)更加注重聲情并茂的表達(dá)教學(xué)方式,將作品的繪畫結(jié)構(gòu)與質(zhì)地等方面通過(guò)語(yǔ)言感情的表達(dá)傳遞給學(xué)生。例如:凡·高的《向日葵》,畫作中的向日葵有一種動(dòng)態(tài)的樣子,而且透出生命般熱情的紅色,表現(xiàn)了凡·高當(dāng)時(shí)的感情,具有很高的審美價(jià)值,通篇都是暖色調(diào),老師通過(guò)聲情并茂、融情于景的教學(xué)方式,幫助學(xué)生理解作品所存在的獨(dú)特美感,不斷提高學(xué)生審美能力。西方與東方的繪畫有巨大差異,東方的繪畫更加重視情感的融入,例如:朱耷的一系列作品中動(dòng)物都是白眼向青天,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,不斷加深學(xué)生對(duì)作品的感情體會(huì)。
三、在不同美術(shù)作品的比較中發(fā)現(xiàn)美的特點(diǎn)
對(duì)比式的教學(xué)方式屬于多元化教學(xué)的一種,通過(guò)不同形式的美術(shù)作品的對(duì)比,從而發(fā)現(xiàn)作品中的創(chuàng)作特點(diǎn)。將相關(guān)美術(shù)作品放置在同一個(gè)方面進(jìn)行不同對(duì)比,通過(guò)歷史背景、畫作流派及民族等,通過(guò)作品之間的比較,使得作品個(gè)性美更加鮮明。例如:東西方繪畫之間的就有很大差別,西方古典繪畫更注重真實(shí)性,更加注重靜態(tài)事物的表達(dá),將事物原原本本地搬上畫作,而東方繪畫則注重意境,通過(guò)黑白顏色的碰撞,表達(dá)作者當(dāng)時(shí)的感情,更加注重動(dòng)態(tài)事物的表達(dá)。
還有就是通過(guò)東西方繪畫的審美,可以看出西方的繪畫發(fā)展逐漸國(guó)際化,而東方繪畫也在不斷吸收西方繪畫中的優(yōu)點(diǎn),從而形成繪畫的國(guó)際性,但是依然存在不同點(diǎn)。因?yàn)闁|方繪畫受到歷史發(fā)展的影響,依然存在歷史特點(diǎn),注重感性表達(dá),隱含的感情比較多,而西方現(xiàn)代作品更加喜歡直抒胸臆,通過(guò)比較使學(xué)生更好地記憶不同畫派的繪畫特點(diǎn),從而不斷提高學(xué)生繪畫鑒賞能力,從不同中發(fā)現(xiàn)美的特點(diǎn)。
四、綜合教學(xué)促進(jìn)美術(shù)繪畫創(chuàng)作
綜合教學(xué)方式綜合了時(shí)代、歷史、背景、宗教、民族等方面,通過(guò)這些方面教會(huì)學(xué)生從不同方面鑒賞畫作,學(xué)生通過(guò)鑒賞不同宗教的繪畫了解個(gè)宗教文化,具有很高的歷史價(jià)值,從而幫助學(xué)生促進(jìn)美術(shù)繪畫創(chuàng)作。相比于佛教的清修靜養(yǎng)而言,西方的基督教更多的是表達(dá)人的普遍性問(wèn)題,從而多表達(dá)人的苦難,雖然不同流派藝術(shù)作品之間有不同特點(diǎn),但是他們之間也有一定的共同點(diǎn),就像是宗教都有一個(gè)信仰的英雄,佛教的釋迦牟尼,伊斯蘭教的穆罕默德,等等,通過(guò)不同的背景發(fā)現(xiàn)美術(shù)作品中美的存在。
通過(guò)綜合性的教育方式幫助學(xué)生拓寬知識(shí)領(lǐng)域,提高審美能力填補(bǔ)自身的審美結(jié)構(gòu),而且美術(shù)創(chuàng)作不單單是只有美術(shù)這一種,美術(shù)創(chuàng)作涉及很多方面,例如:設(shè)計(jì)、鑒賞、歷史、地理等方面知識(shí),通過(guò)不同方面知識(shí)的學(xué)習(xí),使學(xué)生得到一定社會(huì)知識(shí)及經(jīng)驗(yàn)的積累,促進(jìn)學(xué)生的更好創(chuàng)作。
多元示范注重通過(guò)不同的方式讓學(xué)生更好地了解美術(shù)創(chuàng)作所要擁有的知識(shí)與能力,而多元示范是一種創(chuàng)新型教育方式,這種方式會(huì)提高學(xué)生對(duì)于欣賞美的敏感程度,促進(jìn)美術(shù)繪畫創(chuàng)作效果的強(qiáng)化,對(duì)我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步起到積極的促進(jìn)作用。
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