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      學(xué)習(xí)物理時(shí)應(yīng)關(guān)注的幾種重要思維

      2016-05-26 04:45:44柳格彬
      中學(xué)物理·高中 2016年2期
      關(guān)鍵詞:法拉第形象思維原子

      柳格彬

      在新課改理念下,學(xué)生的物理成績(jī)并不能得到顯著提高,雖然說(shuō)這在一定程度上歸咎于學(xué)校的教學(xué)模式,但不可否認(rèn)的是,學(xué)生在物理學(xué)習(xí)過(guò)程中沒(méi)有形成一個(gè)良好的思維習(xí)慣是其中最根本的原因.筆者近來(lái)研讀了一些物理學(xué)史,發(fā)現(xiàn)有幾種思維方式,對(duì)于教師思考物理教學(xué)問(wèn)題,學(xué)生學(xué)習(xí)物理知識(shí)大有裨益.

      1 形象思維

      詩(shī)人寫(xiě)詩(shī),畫(huà)家作畫(huà),需要形象思維,這一點(diǎn)沒(méi)有人懷疑.但是,物理學(xué)家在運(yùn)用抽象思維的同時(shí),也需要形象思維,卻不是人人都明白的.

      形象思維在古代的科學(xué)家那里,早已有之.莊子的“一尺之棰,日取其半,萬(wàn)世不竭”,是形象思維;古希臘哲學(xué)家德謨克利特說(shuō)原子是構(gòu)成世界萬(wàn)物的最小“磚塊”,也是形象思維.

      原子模型的建立過(guò)程中,形象思維就發(fā)揮了很重要的作用.1877年,英國(guó)物理學(xué)家湯姆遜經(jīng)過(guò)科學(xué)的抽象,發(fā)現(xiàn)電子,了解到原子是由原子核和電子組成的.但是原子核和電子看不見(jiàn),摸不著.他們究竟是以什么樣的方式結(jié)合在一起的?實(shí)驗(yàn)的手段不能直接解決,科學(xué)的抽象方法也不能回答.這時(shí)候就需要在思維中形成一種似乎回到了直觀之中的形象.第二年,湯姆遜借助于形象思維的方法,構(gòu)思出一種西瓜瓤式(又稱葡萄干面包式)的原子模型:西瓜瓤象征著原子內(nèi)均勻分布的正電荷,西瓜子便是帶負(fù)電荷的電子.1944年,日本的長(zhǎng)岡半太郎構(gòu)想出一種圓圈式的原子模型:原子核在中心,電子全部在某一層圓圈上,圍繞核旋轉(zhuǎn).1911年英籍澳大利亞科學(xué)家盧瑟福,又構(gòu)想出一種小太陽(yáng)系的原子模型:原子核在中心,電子像各個(gè)行星繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)一樣,各自在不同的軌道上運(yùn)轉(zhuǎn).

      從這里可以看出,在物理研究過(guò)程中,如果只有抽象思維的規(guī)定性,而無(wú)形象思維的形象性,認(rèn)識(shí)不會(huì)活躍,不會(huì)豐滿,形象的模型越是逼真,抽象思維的概念就越是趨于準(zhǔn)確.形象思維是抽象思維的必要補(bǔ)充!

      2 動(dòng)態(tài)思維

      馬克思主義哲學(xué)原理告訴我們,世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的.其實(shí),作為物質(zhì)世界在人腦中反映的思維,也應(yīng)該是動(dòng)態(tài)的,我們要學(xué)會(huì)用動(dòng)態(tài)思維看問(wèn)題,學(xué)會(huì)從運(yùn)動(dòng)中把握各種聯(lián)系.

      就拿電磁感應(yīng)現(xiàn)象的發(fā)現(xiàn)來(lái)說(shuō),動(dòng)態(tài)思維簡(jiǎn)直是功不可沒(méi).安培和法拉第都做過(guò)磁生電的實(shí)驗(yàn),安培失敗,法拉第成功.法拉第開(kāi)始也跟安培一樣,是將磁鐵靜止地放在線圈中,年復(fù)一年地等呀,盼呀,始終看不到電流計(jì)的指針有絲毫偏動(dòng).盡管電流有磁感應(yīng),是電在流動(dòng)的情況下出現(xiàn)的,但他們都未注意到這一點(diǎn),都未想到只有在磁棒運(yùn)動(dòng)的情況下,線圈上才能產(chǎn)生電流.后來(lái)法拉第在一次偶然的機(jī)會(huì)中,將磁棒從線圈中抽出來(lái),發(fā)現(xiàn)電流計(jì)的指針擺動(dòng)了一下,這才恍然大悟.一個(gè)動(dòng)作,法拉第摸索了六年之久!

      安培和法拉第六年中的失誤在哪兒呢?根本原因就在于他們都想在靜止中尋找事物之間的聯(lián)系,而不懂得從事物的運(yùn)動(dòng)中去把握聯(lián)系.所以,我們學(xué)習(xí)物理時(shí),要注重運(yùn)用動(dòng)態(tài)思維思考問(wèn)題.比如,在分析波動(dòng)圖象中某個(gè)質(zhì)點(diǎn)在上一刻或下一刻的運(yùn)動(dòng)趨勢(shì)時(shí),就一定要在頭腦中讓質(zhì)點(diǎn)“動(dòng)”起來(lái),上下坡法、頭頭尾尾法、微平移法、逆波同向法等方法,都很好地運(yùn)用了動(dòng)態(tài)思維,為解答這一類難題節(jié)省了大量的時(shí)間.

      3 辯證法思維

      辯證法思維在社會(huì)人文科學(xué)領(lǐng)域用途極大,但眾所不知的是,它在物理學(xué)領(lǐng)域中,也能夠自由馳騁,給人們帶來(lái)意想不到的收獲.

      1905年科學(xué)巨匠愛(ài)因斯坦根據(jù)普朗克的量子假說(shuō),提出了光量子論,認(rèn)為光既有波動(dòng)性,又具有粒子性,即具有波粒二象性.這一理論傳到德布羅意的耳朵里,他馬上把問(wèn)題倒過(guò)來(lái)考慮:既然光量子論把過(guò)去認(rèn)為本質(zhì)上是波的光加以粒子化了,那么,過(guò)去認(rèn)為本質(zhì)上是粒子的東西,是否也具有波動(dòng)性呢?他循此前進(jìn),于1924年提出了微觀粒子也具有波動(dòng)性,即具有波粒二象性的假說(shuō),并且列出了粒子與波互相聯(lián)系的量的關(guān)系式.不久,他的假說(shuō)就被戴維遜、革末等人的實(shí)驗(yàn)所證實(shí),成了一條新的普遍法則.

      世界上的萬(wàn)事萬(wàn)物都有著兩個(gè)相互依存、相互轉(zhuǎn)化的對(duì)立面.可以從那個(gè)側(cè)面透視到這個(gè)側(cè)面,也可以從這個(gè)側(cè)面透視到那個(gè)側(cè)面;可以由此轉(zhuǎn)化到彼,也可以由彼轉(zhuǎn)化到此.而每一次透視和轉(zhuǎn)化,都將為世界增添精神的和物質(zhì)的財(cái)富.如何用辯證法的思維方式去思考物理問(wèn)題,這應(yīng)該成為我們學(xué)習(xí)物理時(shí)的一個(gè)自覺(jué)行為!

      4 殊途同歸思維

      很多人都有這樣的生活經(jīng)歷:生同樣的病,可以吃中藥,可以吃西藥,也可以問(wèn)診于針灸師,中醫(yī)側(cè)重從整體求部分,西醫(yī)則強(qiáng)調(diào)從部分求整體,兩者沿著不同的方向,結(jié)果卻都能把病治好,這在醫(yī)學(xué)上稱為“同病異治”.

      其實(shí),這種現(xiàn)象在自然科學(xué)領(lǐng)域尤其是物理學(xué)領(lǐng)域,也很常見(jiàn).同樣一批經(jīng)驗(yàn)現(xiàn)象,可以用兩種不同的理論來(lái)概括,出現(xiàn)不同的科學(xué)模式及技術(shù)體系.八仙過(guò)海,各顯神通,各有各的運(yùn)載工具,各有各的路徑行蹤,但都能渡過(guò)科學(xué)的大海,達(dá)到成功的彼岸.這種看問(wèn)題的方式,我們不妨稱之為“殊途同歸”思維.

      分析能量守恒的發(fā)現(xiàn)過(guò)程,我們就能對(duì)殊途同歸思維感知一二.在1842年到1847年間,歐洲有四位彼此相隔的科學(xué)家——德國(guó)醫(yī)生出身的青年物理學(xué)家邁爾、英國(guó)青年業(yè)余物理學(xué)家焦耳、丹麥科學(xué)家柯?tīng)柖 ⒌聡?guó)軍醫(yī)出身的物理學(xué)家和生物學(xué)家赫爾姆霍茲,先后公開(kāi)發(fā)表了關(guān)于能量守恒的論文.四人當(dāng)中,除了赫爾姆霍茲以外,都是在完全不了解其他人的研究情況下進(jìn)行的.在他們之前,歐洲已經(jīng)有卡諾、摩爾、法拉第等八、九位科學(xué)家在各自不同的范圍內(nèi)了解到能量守恒的個(gè)別情況.大自然的能量變化方式為什么在同時(shí)代被十幾個(gè)人分別窺見(jiàn)?美國(guó)科學(xué)史家托馬斯·S·庫(kù)恩分析了他們的著作,發(fā)現(xiàn)自從1800年伏打發(fā)明電池以后,能量轉(zhuǎn)化的不同過(guò)程相繼涌現(xiàn):電可生熱,可生光,可電解化學(xué)溶液,可生磁,磁又可生電,運(yùn)動(dòng)通過(guò)摩擦也可以生電,蒸汽機(jī)的熱轉(zhuǎn)化為功,而且都有當(dāng)量關(guān)系……這些新發(fā)現(xiàn),使原來(lái)那些彼此分離的知識(shí)結(jié)成一個(gè)聯(lián)系網(wǎng)絡(luò).這些知識(shí)先是被人們分別單獨(dú)地掌握,而后被人們從整體上掌握.不同的研究者各自從不同的能量轉(zhuǎn)化過(guò)程出發(fā),相繼追溯其他能量轉(zhuǎn)化過(guò)程,最后便導(dǎo)致了大體相同的結(jié)論.

      總之,好的開(kāi)頭就是成功的一半,而一個(gè)科學(xué)合理的思維方式,則是好的開(kāi)頭必不可少的.對(duì)于今天剛剛接觸物理學(xué)的中學(xué)生,要想在物理學(xué)的科學(xué)天地中自由翱翔,掌握一些好的思維方式至關(guān)重要.

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