目的論視角下的兒童文學(xué)翻譯

周亞莉　王小娟

【摘 要】近年來(lái)兒童文學(xué)翻譯逐漸增多，由于兒童文學(xué)具有特殊性，在兒童文學(xué)翻譯的過(guò)程中應(yīng)該尤其注重目標(biāo)語(yǔ)讀者的接受程度。德國(guó)功能派翻譯理論中的目的論認(rèn)為，翻譯的目的是翻譯行為的重要法則，這為兒童文學(xué)翻譯提供了理論依據(jù)。本文從目的論角度出發(fā)，以 1922 年趙元任翻譯的《阿麗思漫游奇境記》及 1981 年陳復(fù)庵翻譯的《阿麗思漫游奇境記》為例，分析目的論在兒童文學(xué)翻譯中的運(yùn)用。

【關(guān)鍵詞】目的論；兒童文學(xué)；翻譯

0 引言

語(yǔ)言是人類(lèi)最重要的、進(jìn)行溝通交流的交際工具。面對(duì)不同的交流對(duì)象，人們所使用的語(yǔ)言有所不同。而翻譯是將一種語(yǔ)言中的語(yǔ)言和非語(yǔ)言交際符號(hào)轉(zhuǎn)移到另一種語(yǔ)言中去的活動(dòng)。因此，針對(duì)不同的讀者，翻譯具有相異的目標(biāo)和目的。

1 關(guān)于“目的論”

漢斯·弗米爾是德國(guó)功能學(xué)派的代表人物，主要從事語(yǔ)言與翻譯研究。弗米爾在1976到1977年的一系列講座中，提出了翻譯的普遍理論的框架，隨后出版了《普通翻譯理論框架》（Framework for a General Translation Theory，1978），奠定了目的論的基礎(chǔ)。1984年，弗米爾和萊斯撰寫(xiě)的《翻譯理論基礎(chǔ)概述》成為目的論的宣言。根據(jù)目的論，認(rèn)為翻譯是一種行為，凡是行為都有目的，所以翻譯時(shí)，首先要明確翻譯的目的，而翻譯行為所要達(dá)到的目的決定整個(gè)翻譯行為的過(guò)程，即結(jié)果決定方法。費(fèi)米爾的目的論強(qiáng)突出強(qiáng)調(diào)了目標(biāo)讀者的重要性。在目的論的指導(dǎo)下，譯者可以根據(jù)特定的讀者對(duì)象，決定采用直譯、意譯或編譯的翻譯方法。

2 目的論指導(dǎo)下的兒童文學(xué)翻譯

2.1 兒童文學(xué)的特點(diǎn)

兒童文學(xué)是充分考慮到兒童的理解能力和審美需要而專(zhuān)門(mén)為兒童創(chuàng)作的文學(xué)作品。兒童文學(xué)作品貼近兒童的生活和心理，反映兒童的現(xiàn)實(shí)世界和想象世界，表達(dá)兒童的情感和愿望。因此進(jìn)行兒童文學(xué)翻譯時(shí)，首先要了解兒童文學(xué)的特點(diǎn)：1）淺易、簡(jiǎn)潔。老舍《兒童的語(yǔ)言》一文中這樣說(shuō)：“用不多的詞兒，短短的句子，而把事物巧妙地、有趣地述說(shuō)出來(lái)，恰足以使孩子們愛(ài)聽(tīng)。” 2）形象、生動(dòng)。形象生動(dòng)本是文學(xué)語(yǔ)言的特質(zhì)，對(duì)于兒童文學(xué)來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言形象的要求比成人文學(xué)更具體、直觀，更富有現(xiàn)場(chǎng)感和立體感。3）節(jié)奏、 韻律。兒童文學(xué)作品中語(yǔ)言的音樂(lè)性、韻律感十分重要，主要包括字音、語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏和押韻。

2.2 目的論指導(dǎo)下的兒童文學(xué)翻譯—以《愛(ài)麗絲漫游奇境記》為例

《愛(ài)麗絲漫游奇境記》是英國(guó)童話作家劉易斯·卡洛爾的一部中篇童話，充滿了奇思妙想，趣味橫生?！稅?ài)麗絲漫游奇境記》有多個(gè)中文版本的譯作，下面筆者以趙元任翻譯的《阿麗思漫游奇境記》和陳復(fù)庵翻譯的《阿麗思漫游奇境記》為例，分析目的論在翻譯過(guò)程中的運(yùn)用。

1）淺易、簡(jiǎn)潔

“Alice is beginning to get very tired of sitting by her sister on the bank and of having nothing to do.”

阿麗絲陪著她姊姊閑坐在河邊上沒(méi)有事做，坐得好不耐煩。（趙元任譯）

阿麗絲和姐姐一起坐在河岸上，沒(méi)事可干，坐得膩味了。（陳復(fù)庵譯）

英語(yǔ)通過(guò)動(dòng)詞不定式和介詞的使用，將三個(gè)動(dòng)作融合到了一個(gè)句子中，而趙和陳的譯文并沒(méi)有拘泥于英語(yǔ)的句子形式，兩個(gè)譯文都將句子進(jìn)行了切分，一步一步敘述，這樣避免了復(fù)雜冗長(zhǎng)的句子，顯得淺顯、簡(jiǎn)潔，更加利于兒童閱讀。但是相比之下，“膩味”比“不耐煩”更加易于兒童理解，陳譯更加貼近兒童的語(yǔ)言特點(diǎn)。

2）形象、生動(dòng)

“In a little while， however， she again heard a little pattering of footsteps in the distances……”

可是歇了一會(huì)兒，她聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處有的達(dá)的達(dá)的腳步的聲音來(lái)了……（趙元任譯）

可是過(guò)一會(huì)兒，她又聽(tīng)見(jiàn)遠(yuǎn)處輕輕的啪嗒啪嗒的腳步聲……（陳復(fù)庵譯）

在本句的翻譯中，趙元任和陳復(fù)庵兩位譯者將“pattering of footsteps”翻譯成了“達(dá)的達(dá)的腳步的聲音”和“啪嗒啪嗒的腳步聲”，擬聲詞的準(zhǔn)確翻譯使得譯文更加形象，增添了譯文生動(dòng)色彩，而“啪嗒啪嗒的腳步聲”則比“達(dá)的達(dá)的腳步的聲音”更加生動(dòng)形象，更加切合兒童讀者的閱讀興趣。

3）節(jié)奏、 韻律

“How doth the little crocodile /Improve his shining tail， /And pour the waters of the Nile / On every golden scale！ ”

小鱷魚(yú)，尼羅河上曬尾巴。片片金光鱗，灑點(diǎn)清水吧。（趙元任譯）

小鱷魚(yú)，尾巴亮，怎樣使它亮又亮，尼羅河水嘩嘩響，沖得鱗甲閃金光。（陳復(fù)庵譯）

對(duì)這首兒歌的翻譯，兩位譯者并沒(méi)有采用直譯的方法，而是在保留原文意義的基礎(chǔ)上，保留了原文的音韻特點(diǎn)，增強(qiáng)了譯文的節(jié)奏感和韻律，更容易抓住兒童讀者的注意力。陳譯類(lèi)似于漢語(yǔ)兒歌，“亮”、“響”、“光”押韻，節(jié)奏感強(qiáng)，讀起來(lái)朗朗上口。

除了以上的三點(diǎn)以外，目的論在二位譯者的翻譯過(guò)程中有其他的更多體現(xiàn)，比如對(duì)文化差異處理：

“I dare say its a French mouse， come over with William the Conqueror.”

我料她一定是法國(guó)耗子，跟著威廉大將來(lái)的。（趙元任譯）

我敢說(shuō)它是只法國(guó)耗子，跟著征服者威廉一起來(lái)的。（陳復(fù)庵譯）

在翻譯“William the Conqueror”時(shí)，陳譯文采取了直譯的手法，而趙譯文采用了歸化的翻譯方法，將“征服者威廉”譯為一個(gè)“將軍”，異化的翻譯方法傾向于引進(jìn)外國(guó)文化，而歸化翻譯不僅不會(huì)影響讀者對(duì)全文的理解，反而更有利于讓小讀者接受。

3 結(jié)論

通過(guò)對(duì)趙元任翻譯的《阿麗思漫游奇境記》和陳復(fù)庵翻譯的《阿麗思漫游奇境記》兩個(gè)譯本的對(duì)比分析可以看出，目的論對(duì)兒童文學(xué)翻譯具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，為兒童文學(xué)翻譯提供了很好的理論依據(jù)。根據(jù)目的論，在翻譯兒童文學(xué)作品時(shí)，譯者應(yīng)該以兒童的閱讀特點(diǎn)為中心，采取相應(yīng)的翻譯方法。

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[責(zé)任編輯：楊玉潔]