大觀溪的祝福

解黎晴

大觀溪的祝福

從桃花源逶迤西去的雪峰山脈，一派郁郁蔥蔥的原始次生林，蒼莽于湘西北的桃源、安化、沅陵三縣接壤的山麓；烏云界，橫亙?cè)跂|漢伏波將軍馬援五溪征蠻插旗駐兵威鎮(zhèn)一時(shí)的掌故里。

站在云霧纏綿的烏云界上，可一望而收西北方那風(fēng)帆緩緩移動(dòng)的沅江。

界下，是一脈奔涌蜿蜓祝福的大觀溪（澄溪的上游）。

我搖一只綠竹島的釣船，又來(lái)欣賞看慣了的山夾岸的清芬，又來(lái)傾聽對(duì)面山上那聲聲叫喚的鷓鴣的婉囀……漁船在乳白色的薄霧中游弋。遠(yuǎn)山，影影綽綽，朦朦朧朧，如一圍灰色的夢(mèng)的墻，而我好像是城墻中的衛(wèi)士。

兩岸疊黛壘青的層巒上遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的樹木，如潑在天邊的墨，又像雨天里濃濃聚著的云。山上的枝枝椏椏，不時(shí)地轉(zhuǎn)出一兩點(diǎn)淡淡的暈暈的燈光，溪水便愈益溫柔，安然地享受流嵐徐緩的愛(ài)撫。

輕舟在伸吐如舌的島嶼對(duì)峙的沉默里飄過(guò)，霧中可依稀望見(jiàn)埡上的幾株紅楓?？床灰?jiàn)游人，卻可以聽到艄公的喧嘩。

霧靄漸漸地消散，新月白晰的臉龐也慢慢地露了出來(lái)。說(shuō)她是月還不如說(shuō)她是云——白得像一片云，薄得也像一片云，一片半圓形的云，輕輕地靜靜地貼在淡淡的星空。

風(fēng)，從峽谷里滾來(lái)，竹濤好像綠云翻卷，涌浪奔流；或如暴雨驟過(guò)，水激懸崖；余波又似蟲鳴原野，竹笛橫吹……幾朵菊花走在赭黃如鑲的崖畔照影，香風(fēng)分外襲人。

漁船在仿佛一臉惺忪未擦脂粉的素顏天仙綠色的云波上劃過(guò)，裁出一道雪練似的浪痕，盈盈地拖著，只一會(huì)，便無(wú)聲地聚攏……

我的船繞過(guò)狹窄、深長(zhǎng)的山灣，漂到婷婷的玉女峰前。玉女峰上草木簇生，似山花插鬢；巖壁秀潤(rùn)光潔，儼然玉石。峰左一巖，上戴圓石如鏡，好像妝鏡臺(tái)；峰下溪水瀠洄，清碧如染，宛若浴香潭。潭中奇石玲瓏，或倚溪畔，或立水面，點(diǎn)綴在玉女峰的周圍。

我不禁細(xì)細(xì)地揣摩聳立面前的玉女峰，欲把她那動(dòng)人的身姿清晰地印入腦海。腳下流淌的溪水倒映著我沉思的身影……

在岸上糾纏著青藤的木屋里，我混吃了一餐晚飯，又駕著漁船朝著雄雞坡下捕魚夜泊的船隊(duì)搖去。被風(fēng)吹落湖底的星星，從船舷的兩邊擠過(guò)，攪皺了一泓幽潭……

煙波迷濛處，漁女的小曲伴隨山邊因月色的洇染而蒸騰涌蕩的云朵，流向星星點(diǎn)點(diǎn)像青螺似的湖心島。一絲絲柔細(xì)的雨，從竹林掩映的湘西人家的幾隅屋脊的風(fēng)情上斜飄下來(lái)。

釣船緩緩地沿著喧聲不絕的山巒穿行。

在半壁的夾縫里，似乎可見(jiàn)斑駁的枯木經(jīng)風(fēng)雨剝蝕的痕跡。另一株皮和干還未死去的樹，就把養(yǎng)分盡量供給頂枝梢芽，而任憑其他的枝椏干枯。只要活著，就要生長(zhǎng)逼透藍(lán)天的挺直，既然不能顧全，就把該舍去的忍痛割愛(ài)了。

五龍山的深峽里追出一陣風(fēng)，這陣風(fēng)越來(lái)越獵獵有聲了。但在背灣的水泊，深沉的寧?kù)o卻像藍(lán)瑩瑩的溪水拍撫我的心……這一泓安詳恬淡的碧水清流，自由自在地吐納在烏云界的深腹，不因深藏幽壑而傾頹壯志，不因偶露崢嶸而沾染塵垢，以兼收并蓄的胸懷，以涵韻溢彩的靈秀，吸引一顆顆俗世之心的親近、朝覲和拜謁。此時(shí)，隱隱傳來(lái)崖頭瀑布奔騰動(dòng)蕩的孤獨(dú)，那激昂的涌瀉山山青碧的歡樂(lè)，泡沫里找不到絲毫的沉郁吧?？磥?lái)，不應(yīng)再把憧憬和夢(mèng)想都叫作玫瑰紅和純金色，我應(yīng)該稱她——晶藍(lán)！

我搖著槳，遐想渦輪旋轉(zhuǎn)山溪飄來(lái)的霧靄里裹著的苦味的傳說(shuō)，陶淵明的嘆喟變成電和光，點(diǎn)亮那些籠著嘆息的眼睛……

我看慣了的山蒼蒼翠翠地夾起兩岸的清芬，聽熟了的鷓鴣又在荊叢里鳴囀聲聲纏綿，似把它那“歸不得也，哥哥……”的憂思與積怨訴說(shuō)給烏云界下流瀉心事的大觀溪……

四臺(tái)浮翠

澄溪在烏云界下千峰竟秀萬(wàn)壑流云的峻嶺中滔滔涌瀉，一路高歌，奔流四臺(tái)。四臺(tái)山，又名三門巖，三門山。四座山峰上，滿眼蔥蘢里，郁郁蔥蔥的松樹頂平如削，干曲枝虬，蒼翠奇特。山嶺上，爭(zhēng)奇斗妍的其他喬木灌木儀態(tài)萬(wàn)方，風(fēng)情萬(wàn)種——有的立，有的臥，有的斜插，有的側(cè)掛，有的挺拔，有的俯仰……千姿百態(tài)，千嬌百媚，一躍成為國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)桃花源的外圍景觀，亦是桃源縣著名的“十八景”之一。

“四臺(tái)爭(zhēng)露碧孱顏，下有三門蘆荻灣。翠岱數(shù)重都蘸水，青螺雙綰欲浮山。鐘山遠(yuǎn)落晴煙外，帆影來(lái)從綠樹間。我欲鳴琴破空寂，層崖一一許躋攀?！蔽覀円恍醒刂宕?shī)人譚震《四臺(tái)浮翠》的詩(shī)蹤而來(lái)。船到四臺(tái)，舍舟登岸，“三門齊啟四峰排，可是當(dāng)年眾帝臺(tái)。蘸水綠云收不盡，海風(fēng)吹到小蓬萊。”（清·方堃《四臺(tái)浮翠》）走近山腳，仰望澄溪兩岸，兩座形如臥獅的山峰將流云纏在山腰之上，擁翠的竹木宛若一層層獅鬃隨風(fēng)翻卷。這兩座山峰，東岸山勢(shì)較長(zhǎng)，西岸峰嶺較短，仿佛一雄一雌兩頭臥獅，頭與頭對(duì)峙千年，不肯后退半步，悠悠澄溪便從對(duì)峙的獅頭之間蜿蜒流淌。有趣的是，溪流中兩座訇然突起的球峰分別聳峙在兩頭獅口大開的獅首跟前——據(jù)向?qū)Ю蠀墙榻B，這叫“雙獅守球”。這兩座球峰上曾于元代元統(tǒng)到至元年間（公元1333—1340年）分別修建過(guò)“楊泗廟”和“鎮(zhèn)獅塔”，以及從兩山到兩球之間敷設(shè)的“之”字形鋼索木橋，任人風(fēng)雨行走，春秋朝拜，可惜毀滅于上世紀(jì)的烽火硝煙，令人扼腕！

圍繞這一勝景，澄溪流傳著一脈脈美麗的傳說(shuō)，其中影響最大最深遠(yuǎn)的，首推“楊泗舍身鎮(zhèn)獅”的故事。相傳降生在四臺(tái)山的楊泗生就一副俠肝義膽，在荒災(zāi)年月多次打開自家糧倉(cāng)濟(jì)貧扶困，深受四方百姓愛(ài)戴。一年春天，不知從何處竄來(lái)兩頭獅精，竄到一處，那里的村舍家園就被毀壞，楊泗幾次邀集勇士與之搏斗均未制服。一天晚上，楊泗于睡夢(mèng)中受到觀音點(diǎn)化——若要收伏獅精，需一人化為兩球逗引，待獅精分散注意力時(shí)方可鏟惡除害。楊泗迅即表示，只要能平安四方造福百姓，他愿獻(xiàn)出血肉之軀！觀音得到楊泗的反復(fù)懇求后，將楊泗化為兩球撩撥，獅精忍耐不住，獸性大發(fā)，張開血盆大口即將吞吃之時(shí)，被等待多時(shí)的李天王用寶塔罩住，獅精被神力控制無(wú)法逃脫，只好乖乖地伏下身來(lái)一動(dòng)不動(dòng)，觀音趁此良機(jī)施展無(wú)邊法力，將作惡多端的獅精與義薄云天的楊泗幻化的兩球一起變成巧奪天工的神石，自此澄溪風(fēng)平浪靜。后人為紀(jì)念楊泗舍身取義的壯舉，便在兩座球峰上先后建筑了“楊泗廟”和“鎮(zhèn)獅塔”。endprint

涉過(guò)澄溪，登上球峰，我們?cè)跉堅(jiān)珨啾诘摹袄C球臺(tái)”遺址上久久徘徊，試圖追尋昔日雕梁畫棟的廟宇和巍峨高聳的古塔而芳蹤難覓！遠(yuǎn)眺金黃的油菜花隨風(fēng)一波波滾向天際，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的田園人家掩映在紅樹青山中，山頂鐵塔上縱橫交錯(cuò)的視訊網(wǎng)絡(luò)流淌著高科技時(shí)代的海量信息。

“溪流正駛到三門，砥柱能收萬(wàn)馬屯。亂入碧霄排日馭，齊穿坤軸迸云根。高秋塔影搖波影，傍岸漁村雜酒村。潭底尺鱗肥可釣，雨蓑香帶綠苔痕?！毙念^默誦著清代武陵文人姚定益的《三門山》之詩(shī)，緩緩走下繡球臺(tái)。仰望四臺(tái)山頂?shù)纳n松雖然秀出林表，但粗壯密布的根須卻盤根錯(cuò)結(jié)地扎入柏樹叢中，年年歲歲與暴雨瘋狂的洗滌，狂風(fēng)殘酷的摧折，而進(jìn)行頑強(qiáng)的抗?fàn)?，殊死的較量，庇護(hù)身旁低矮但生機(jī)盎然的樹種，表現(xiàn)出那么一種出類拔萃而不自傲、盤踞要津而不霸道的氣概，高和矮，大和小，強(qiáng)和弱——有機(jī)地融為一體，形成團(tuán)結(jié)的氛圍，和諧的意境。人類所追求與奮斗的不正是這樣的境界嗎？

我的初戀王家灣

“客路青山外，行舟綠水前……”心底默誦著王灣《次北固山下》的名詩(shī)，我和我的同事驅(qū)車回到了我的初戀的王家灣。

時(shí)令雖然不是唐代詩(shī)人王灣筆下岸闊帆懸的初春，季節(jié)卻隨人的步伐走進(jìn)了楊梅泛紅的仲夏；我的舌尖咀嚼著又酸澀又甜蜜的滋味，令人感慨良多！

王家灣，幽居在名叫雪峰山脈云霧山的高山嶺下，是我初涉人生步入工作崗位的第一站，是桃源縣于1958年9月開工、1964年4月竣工的水利杰作。巍峨的大壩，橫空的渡槽，彎曲的渠道，蜿蜒到芋頭沖里，總干渠三分其水——一支經(jīng)西溪，灌溉沙坪、寺坪的土地；一脈經(jīng)蔭樹沖，滋潤(rùn)?quán)嵓殷A、桃花源的阡陌，這一脈水又從廟山邊分波流淌，與王家灣的姐妹湖向陽(yáng)水庫(kù)在會(huì)子坳一帶攜手，哺育蘆花、龍虎的田園——三條悠悠清波成扇形狀輻射萬(wàn)畝沃野，年年稻黃，歲歲果香。

徘徊在高高的壩頂上。但見(jiàn)賽五龍、七峰尖、七娘坡、觀音尖、豬娘背、老屋棚等近峙遠(yuǎn)聳的山景撲面而來(lái)，其扼控之勢(shì)、逶迤之姿、澄凈之貌，宛若一方明艷的翡翠玉佩。王家灣在橫亙于遙遠(yuǎn)天邊的烏云界北麓熠熠閃耀。王家灣，竹翠峰清，水碧花燃，流云自峽谷深處升起，鷗鷺從島嶼之間飛過(guò)，吊腳木樓有的隱于幽深的山灣里，有的站在高峻的懸崖上，迎朝暉，送素月，沐春風(fēng)，濯秋雨，陪伴山民享受人間的煙火。

飄搖在隆隆的機(jī)船里。青澀年代的那些往事隨犁開的水花一波波舒展……尤其令人難忘的，是獨(dú)居在壩頂小屋里，在無(wú)數(shù)個(gè)寂寞的夜空下，無(wú)法面對(duì)內(nèi)心的孤獨(dú)與前途的渺茫，在彎彎的山道上彷徨又彷徨；為了與命運(yùn)抗?fàn)?，在悶熱難耐的酷暑，手搖蒲扇攻讀通過(guò)多種途徑弄到手頭的雜書；在冰冷刺骨的寒夜，沿著標(biāo)有水尺的臺(tái)階，提來(lái)一桶桶從大觀溪流來(lái)的冷水，待到夜深圍著紅磚搭就的火坑讀書、寫作疲倦之時(shí)，雙腿伸進(jìn)圓圓的鐵桶里，腳板從冷徹肺腑的水里泡到泛紅，擱到桶沿上冒出一縷縷熱氣，才上床就寢——這期間的所謂文學(xué)創(chuàng)作，成為我表達(dá)情感的唯一方式。那些幼稚的習(xí)作被我一篇接一篇地郵寄出去，在充滿期盼的歲月里，這些東西一封又一封地被投遞回來(lái)，回到我居住、謀生的雪峰山深腹。在那些漫長(zhǎng)而暗淡的時(shí)光里，那些充滿鼓勵(lì)、指導(dǎo)的退稿信給了我堅(jiān)定的信心和無(wú)窮的力量。

王家灣雖養(yǎng)在深閨，卻宛若青春永駐的絕色麗姝，尋芳覽勝之人無(wú)不為之傾倒。據(jù)友人阿久介紹，名震江蘇的現(xiàn)代國(guó)畫大師、“新金陵畫派”代表人物魏紫熙不遠(yuǎn)迢迢千里，于1977年為王家灣揮毫潑墨，這幅氣韻高華的山水立軸，既屬魏公的翹楚之墨，也是畫院的扛鼎之寶！先后編入《魏紫熙畫集》、《大家鑒賞叢書——魏紫熙》等多種選本，2011年以六十六萬(wàn)的最新價(jià)格拍賣成交。已故著名的慈善家侯希貴先生捐資桃花源開發(fā)，生前亦曾在此旅游、休閑。有趣的是，桃源籍知名的青年書畫家李安軍將“王家灣水庫(kù)”五字墨寶，鑲嵌在崔嵬的壩坡上，迎訝四海的嘉賓。

水庫(kù)掌門人得悉我等前來(lái)問(wèn)津，欣然接納，并邀請(qǐng)我們一行前往水庫(kù)之濱最高的山頭小憩——“賽五龍山崒?shí)瘞p，攀蘿躡上竟翩翩。風(fēng)生足底疑無(wú)地，馬蹴云中欲到天。芳草四圍春滴翠，名花幾處午含煙。深山竟日無(wú)人語(yǔ)，一鳥嘹空啄石泉?！鼻宕以次娜巳f(wàn)世達(dá)《游賽五龍山》一詩(shī)是此時(shí)此刻最好的注腳。主人還借清漆油遍的山居木屋宴客，并用桃源富有特色的秦人擂茶款待；熱情隨芍藥盛開，喜悅伴碧波蕩漾，祝愿王家灣灣灣流金淌銀，家家聚寶納福，與日月齊輝，和天地同壽。

王家灣——我的初戀！我的遙遠(yuǎn)的王家灣……

從茅家坡到水府閣

茅家坡下，沒(méi)有想到竟會(huì)藏有一處名勝，但卻不為人所知。

記得那年秋分，木芙蓉開得鮮艷，我隨幾位朋友造訪竹山，曾從坡上的兩益亭邊走過(guò)，竟無(wú)緣一見(jiàn)。這次，老詩(shī)人倪明星先生邀我探訪楊泗將軍的遺韻，我欣然前往。

走上清咸豐二年（公元1852年）修筑﹑鐵皮蓋頂?shù)纳称猴L(fēng)雨橋，緩緩撫摸著座凳兩側(cè)安裝的遮風(fēng)擋雨的活動(dòng)木板來(lái)到橋心，三座長(zhǎng)廊式橋亭特別是高出橋面約五米的三層密檐﹑六角攢尖葫蘆頂主亭中，供奉著楊泗將軍的木雕神像，威風(fēng)凜凜，一派叱咤風(fēng)云的氣概。

走出古橋，橋北立有鐫刻“甘露普及”的石碑一通，沿溪水幽幽的沙坪壩上溯。從雪峰山北麓仙池界奔來(lái)的澄溪，過(guò)千山，融百溪，經(jīng)牯牛山中的云纏霧繞，在兩溪口匯聚成滔滔流水，奔瀉到沙坪古鎮(zhèn)時(shí)，幾度彎曲不忍離別，這一溪碧水酷似鳳凰古城的沱江，雖無(wú)彩虹橋飛越的雄壯，卻有猛虎跳澗的險(xiǎn)峻。

假如說(shuō)澄溪是一條忽高忽低忽曲忽直忽窄忽寬忽嘯忽靜的長(zhǎng)長(zhǎng)的跑道，那么，澄溪的上游冷家溪所跑的路則是陡壁連著險(xiǎn)灘，亂石纏著流云。它不是從高到低往下跌落，而是在許多峽谷猛然地跳下來(lái)，突然地沖下去。也許正因?yàn)楹哟踩绱说矗魅绱伺叵?，征途如此艱險(xiǎn)，才有兩溪口下的巨巖如虎蹲伏，對(duì)峙的絕壁逼窄如一線天，形成“猛虎跳澗”的絕境，令人嘆為觀止。

在此默默徘徊，緩緩過(guò)猛虎跳澗，楊泗溪一灣碧水，溪水潺潺。轉(zhuǎn)過(guò)茅家坡山嘴，亂石沉默的溪邊泊著一溜楠竹，三五只竹筏飄飄游來(lái)，鳥聲啁啾。

跨過(guò)溪上古拙的石拱橋，沿著崎嶇鳥道下行至楊泗菩薩神位前，山崖間鑿有兩尺見(jiàn)方的神龕，格局顯得小巧。倪公扒開亂石雜草，清理出一通上等青石碑，并用大葉青草揩擦泥痕水跡，我不覺(jué)肅然默讀著碑文：斬龍得道楊泗將軍，下元三品水宮大帝之神位，橋梁土地穩(wěn)固龍神，光緒卅乙年八月吉日立。四行行書，字體清秀，頗有風(fēng)骨。光緒卅乙年，即1905年，屈指算來(lái)，這方神位碑默默注視了楊泗溪的百年風(fēng)云，溪聲許是楊泗將軍不息的靈魂的呼喊？

傳說(shuō)楊泗將軍是南宋農(nóng)民起義軍領(lǐng)袖楊幺，陣亡洞庭湖后，被奉為五溪以降的民俗菩薩。“外地的名山大川我不愿往游，但楊泗將軍的神位卻縈懷于心，一年幾次來(lái)憑吊，寄托我的追念，我的情思。”楊泗將軍有恩于人間，贏得倪公一臉虔誠(chéng)。也把我從往事的云煙之中拽回足下的樂(lè)土悠悠。明星先生擔(dān)心這塊碑石流失野嶺或沉寂深潭，牽掛和無(wú)奈攤在兩手間。

車轉(zhuǎn)身來(lái)，返步歸途，一山鳥語(yǔ)，一灣溪聲……

責(zé)任編輯：鄧雯雯endprint