論社會(huì)主義核心價(jià)值體系及其現(xiàn)實(shí)意義

劉姣

【摘 要】 社會(huì)主義核心價(jià)值體系由馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀四部分組成。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)我們現(xiàn)實(shí)具有重大的意義。其現(xiàn)實(shí)意義是向世人展現(xiàn)我們黨思想上精神上的旗幟，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打牢思想道德基礎(chǔ)，為引領(lǐng)社會(huì)思潮走向設(shè)立指路牌，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)提供精神動(dòng)力。

【關(guān)鍵詞】 社會(huì)主義核心價(jià)值體系；基本內(nèi)容；現(xiàn)實(shí)意義

每一個(gè)社會(huì)都有其賴以支撐的價(jià)值體系，社會(huì)主義也有著自己獨(dú)特的核心價(jià)值體系。它包括四個(gè)方面：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面互相聯(lián)系、相輔相成，構(gòu)成了一個(gè)有機(jī)整體。它既是中國共產(chǎn)黨探索新時(shí)期思想道德建設(shè)規(guī)律的理論成果，也是對(duì)社會(huì)主義主導(dǎo)價(jià)值觀念基本認(rèn)識(shí)的重大進(jìn)展。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容

馬克思主義指導(dǎo)思想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂。它是我們黨立黨立國的根本指針，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的旗幟。馬克思主義是科學(xué)的世界觀，它為我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供了正確的立場、觀點(diǎn)和方法。中國共產(chǎn)黨從成立開始，就始終把馬克思主義確立為自己的指導(dǎo)思想，并堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合，形成了毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想，形成了科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想。

中國特色社會(huì)主義共同理想是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主題。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，走中國特色社會(huì)主義道路，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是現(xiàn)階段中國各族人民的共同理想。這個(gè)共同理想也是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合的產(chǎn)物，是科學(xué)社會(huì)主義在當(dāng)代中國的表現(xiàn)形式。同時(shí)，這個(gè)共同理想也經(jīng)過了實(shí)踐的檢驗(yàn)，具有廣泛的社會(huì)共識(shí)，具有強(qiáng)大的感召力和凝聚力，使我們?cè)诶щy面前，可以團(tuán)結(jié)一切力量，凝聚人民的智慧和力量，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供強(qiáng)大的動(dòng)力和支持。

以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓。它是中華民族生生不息、薪火相傳的精神支撐，是當(dāng)代中國人民不斷創(chuàng)造嶄新業(yè)績的力量源泉。愛國主義歷來是中國共產(chǎn)黨和中國人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。在2001年《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，把新時(shí)期的時(shí)代精神概括為：解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新、知難而進(jìn)、一往無前、艱苦奮斗、務(wù)求實(shí)效、淡泊名利、無私奉獻(xiàn)。

社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)。它旗幟鮮明地指出了在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持和提倡什么、反對(duì)和抵制什么，為全體社會(huì)成員判斷行為得失、做出道德選擇、確定價(jià)值取向，提供了基本的價(jià)值準(zhǔn)則和行為規(guī)范。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，繼承和發(fā)展了我們黨關(guān)于社會(huì)主義道德建設(shè)褒榮貶恥、揚(yáng)榮抑恥的思想，繼承了中國古代的“知恥”文化傳統(tǒng)，同時(shí)又豐富了新的時(shí)代內(nèi)涵，深化了我們黨對(duì)社會(huì)主義道德建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的現(xiàn)實(shí)意義

1、向世人展現(xiàn)我們黨思想上精神上的旗幟

改革開放以來，我們黨成功探索出一條中國特色社會(huì)主義道路，使古老的中華民族以嶄新的姿態(tài)屹立于世界民族之林，中國特色社會(huì)主義顯示了巨大的優(yōu)越性。我們堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義，從經(jīng)濟(jì)體制上說，堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度；從政治體制上說，要堅(jiān)持人民民主專政、人民代表大會(huì)制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度；從意識(shí)形態(tài)上說，要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位。隨著改革開放和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，隨著人們思想活動(dòng)選擇性、多變性和差異性的進(jìn)一步增強(qiáng)，對(duì)社會(huì)主義價(jià)值體系的核心部位做出清晰的界定顯得越來越迫切。核心價(jià)值體系就是一面旗幟，它昭示人們不論在社會(huì)思想觀念如何多樣多變的情況下，不論在人們價(jià)值取向發(fā)生了怎樣變化的情況下，我國社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的核心部位是不能動(dòng)搖的。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，有利于我們更堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)，有利于我們堅(jiān)定地把握和堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。

2、為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打牢思想道德基礎(chǔ)

共同的思想基礎(chǔ)，是一個(gè)黨、一個(gè)國家、一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的根本條件。沒有共同的思想基礎(chǔ)，黨就要瓦解、國家就要分裂、民族就要解體。由于社會(huì)發(fā)展水平的不平衡，加上民族、血緣、語言、習(xí)慣、地域等復(fù)雜因素，任何社會(huì)的社會(huì)價(jià)值取向也必然是多樣化的。但是，在任何社會(huì)多樣化的社會(huì)價(jià)值取向中，必然有一個(gè)處于核心地位的價(jià)值體系，引導(dǎo)其他價(jià)值取向，成為社會(huì)大多數(shù)成員的心理依托和價(jià)值追求目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)也同樣需要這樣一個(gè)核心價(jià)值體系，維持社會(huì)秩序的正常運(yùn)行，實(shí)現(xiàn)社會(huì)的和諧。伴隨著改革深化和社會(huì)轉(zhuǎn)型，我國社會(huì)出現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式的多樣化，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的提出，可以使人們超越民族、血緣、語言、習(xí)慣、地域等方面的差異，整合多樣化的價(jià)值取向，消除彼此之間的分歧和隔閡，化解社會(huì)利益和思想矛盾，減少社會(huì)摩擦和沖突，增強(qiáng)社會(huì)成員的歸屬感和向心力，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)打牢思想道德基礎(chǔ)。[1]

3、為引領(lǐng)社會(huì)思潮的走向設(shè)立指路牌

隨著全方位對(duì)外開放，西方國家的社會(huì)思潮大量涌入我們的國門。這些年來，幾乎所有的國外政治，經(jīng)濟(jì)和文化思潮都在我們的社會(huì)找到了市場。但是，我們必須清醒認(rèn)識(shí)到全球化條件下，西方敵對(duì)勢(shì)力的“西化”、“分化”圖謀對(duì)我國價(jià)值觀念和意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域造成的影響。國家之間的競爭，既表現(xiàn)為經(jīng)濟(jì)、科技、等硬實(shí)力的競爭，又越來越反映在軟實(shí)力之間的較量。在軟實(shí)力中，最關(guān)鍵的就是核心價(jià)值體系，它直接反映著民族的凝聚力和國家的核心競爭力。西方發(fā)達(dá)國家憑借雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和傳播媒介優(yōu)勢(shì)，竭力推銷資本主義的思想文化、價(jià)值觀念和生活方式，而且手段越來越多、方式越來越隱蔽。

4、為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)提供精神動(dòng)力

一個(gè)國家要有序協(xié)調(diào)發(fā)展，必須形成自身的主流價(jià)值體系以凝聚推動(dòng)發(fā)展的力量。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，需要以馬克思主義為指導(dǎo)，需要堅(jiān)定對(duì)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的共同理想，需要弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，需要牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀。這四個(gè)方面是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)統(tǒng)一整體。建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值取向，能夠使全體人民堅(jiān)定社會(huì)主義理想信念，增強(qiáng)對(duì)黨和政府的信任、對(duì)改革發(fā)展的信心，鼓足戰(zhàn)勝一切艱難困苦、應(yīng)對(duì)一切風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的勇氣，使科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展取得全社會(huì)廣泛而深刻的價(jià)值認(rèn)同，為實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 董曉曄等.建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的意義和對(duì)策[J].中小企業(yè)管理與科技，2009.7.

【作者簡介】

劉 姣（1988-）女，陜西榆林人，延安大學(xué)馬克思主義學(xué)院2013級(jí)研究生.