寸幅之間具百里山水之氣韻——安徽博物院藏蕭云從作品評述

文/劉 暢

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寸幅之間具百里山水之氣韻——安徽博物院藏蕭云從作品評述

文/劉 暢

圖1 蕭云從 勝情遙寄圖 冊封面吳湖帆題簽 31cm×19.5cm 安徽博物院藏

圖2 蕭云從 勝情遙寄圖 冊之引首頁 23cm×14.3cm×4 安徽博物院藏

蕭云從（1596——1673），字尺木，號默思、無悶道人，明朝滅亡后始稱“鐘山老人”，安徽蕪湖人，“姑孰畫派”創(chuàng)始人。山水初學北宋諸家，后融元人筆墨，又師造化，兼收博取，不拘一格。作品筆墨渾厚，氣格高遠，行筆尖峭方折，富有版畫裝飾韻味，結(jié)構(gòu)繁復而不乏疏秀蒼潤?！靶掳伯嬇伞鳖I(lǐng)袖漸江就曾問師其下，孫逸與其交往密切，畫格相近，因此并稱“江左二家”。戴本孝則承其畫法，畫中多現(xiàn)端倪，因此蕭云從對新安畫風的形成有著重要影響, 是美術(shù)史上不可或缺的重要人物。

《勝情遙寄圖冊》是蕭云從應揚州鹽商鄭士介（祖籍歙縣，崇禎己卯與蕭云從同中副貢）之邀所作，歷經(jīng)藏家傳承，并有各時期名家題跋、鈐印。冊頁封面有吳湖帆先生1925年題簽：“王漁陽、蕭尺木詩書畫三絕合璧冊，吳氏梅景書屋珍藏，乙丑二月吳湖帆題簽，”（圖1）下鈐“倩”白文方印。畫冊前有清初文學家歸莊題“勝情遙寄”引首行書（圖2）。歸莊（1613——1673），字玄恭，昆山人，抗清失敗后歸隱，善草書、畫竹石，詩詞與同里顧炎武有“歸奇顧怪”之稱。顧炎武在《顧亭林集》中云：“歸生工草書，為東吳高士?！睏钯e《大瓢偶筆》亦云：“莊草書虛和圓熟?！贝祟}圓勁渾穆，質(zhì)樸自然，有晉唐遺風。首頁右上鈐“天山”朱文橢圓印，右下方鈐“吳湖帆印”白文方印、“二田齋所藏書畫記”朱文方印。“二田齋”是清代書畫收藏家計光炘（1803——1860）因慕畫家沈石田、惲南田，而署藏書畫之齋號。次頁“歸莊題”款下鈐“歸莊之印”“玄恭”白文方印。蕭云從作品八冊，其中七頁左側(cè)有清初詩人王士禎（1634——1711，原名王士，因避雍正諱，乾隆賜名士禎，號漁洋山人，康熙時繼錢謙益而主盟詩壇）題詩。此冊作于1653年，蕭云從時年58歲，為中晚年時期的作品，從題款看為學習唐宋前人之法，采用水墨、淺絳、青綠不同的表現(xiàn)形式，境界奇僻，筆墨精微，蒼潤兼濟，形成獨具特色的筆墨語言。

圖3 勝情遙寄圖 冊之一 23cm×14.3cm×2 安徽博物院藏

圖4 蕭云從 勝 情遙寄圖 冊之二 23cm×14.3cm×2 安徽博物院藏

圖5 蕭云從 勝情遙寄圖 冊之三 23cm×14.3cm×2 安徽博物院藏

圖6 蕭云從 勝情遙寄圖 冊之四 23cm×14.3cm×2 安徽博物院藏

圖7 蕭云從 勝情遙寄圖 冊之五 23cm×14.3cm×2 安徽博物院藏

圖8 蕭云從 勝情遙寄圖 冊之六 23cm×14.3cm×2 安徽博物院藏

圖9 蕭云從 勝情遙寄圖 冊之七 23cm×14.3cm×2 安徽博物院藏

圖10 蕭云從 勝情遙寄圖 冊之八 23cm×14.3cm×2 安徽博物院藏

圖11 蕭云從 勝情遙寄圖 冊之吳國對題跋 14cm×39cm 安徽博物院藏

圖12 蕭云從 勝情遙寄圖 冊之吳湖帆題跋 31cm×39cm 安徽博物院藏

第一冊（圖3）題“窮溪漁隱，學李成”，下鈐“尺木子”朱文方印，左下角鈐吳湖帆的“梅景書屋”朱文橢圓印。圖繪峭壁陡立，奇松多姿，溪邊一船塢游弋，船前著一身朱袍隱士垂竿閑釣，船中幾案擱置書冊，船尾一童子撐桿劃渡。北宋畫家李成多作平遠寒林，畫法簡練，筆勢鋒利。此冊構(gòu)景簡潔明快，簡筆勾勒，淡墨略施皴染，既有李成作品的蕭疏清曠，又有自己松秀蒼渾的特色。左側(cè)頁王士禎對題詩：“水靜山深好結(jié)廬，松間明月夜清虛。先生未必江湖客，老向清谿學釣魚。沿溪踏亂流，秋深蘆荻風颼颼。若得五湖三畝地，便須隨汝釣槎頭。魯連陂漁人士題?！毕骡j“魯連陂刺船者”朱文方印。王士禎是山東桓臺縣錦秋湖南岸華溝村人，史稱“魯連陂”。王士禎書法高秀，遠宗魏晉，近學被譽為“吳門三家”之一的王寵之法，行筆多作外拓之勢，奕奕有致，落落大方，與他的“神韻”詩論一脈相承，平淡典雅，韻味悠長。

圖13 蕭云從 設色山水十冊 24cm×20cm×10 安徽博物院藏

第二冊（圖4）題：“郭恕先為仙山樓閣，而李錦奴亦有此畫，錦奴學師訓，時號小李將軍云。”下鈐“默思”“蕭云從”朱文方印，左下角鈐“湖帆”朱文長方印。圖中仙山直上云霄，重樓復閣林立山巔，綠松紅樹點綴其間，仙鶴起舞，仙人游賞，山下云霧繚繞，一派世外仙境。傳承唐代“大、小李將軍”的青綠山水以及五代郭忠恕界畫法而又加以夸張變形，時出己意，筆法硬朗細勁，賦色淡冶溫潤，工寫兼?zhèn)洹D左側(cè)對題：“石骨嶙峋綠玉如，飛樓面面嵌云虛。欄干百道水晶滑，倚杖擔琴驚雀初。啟窗風來天意欲雪，妄謂仙所只有春也。立春前三日，吳國對。”下鈐“國”“對”白文方印。吳國對(1616——1680)，安徽全椒人，順治十五年探花，翰林院編修，與王士禎同榜，交往密切，書法兼習王羲之、趙孟所長，端正秀逸，圓熟遒媚。右下角鈐“張正學印”白文方印，左下角鈐“梅景書屋”朱文橢圓印、“園伯子氏”朱文方印。張正學字昌伯，民國時期江南書畫收藏家，善書法，尤工金農(nóng)漆書，與吳湖帆等海派名家多有交往。

第三冊（圖5）題：“西臺慟哭圖，宋謝皋父事，用趙子固筆法為之，蓋其志同也。”后鈐“蕭云從”朱文方印，右下鈐“湖帆書畫”白文方印。此圖借用南宋后期謝皋父登西臺悲吊文天祥的故事，表現(xiàn)國破家亡、人不得志的悲哀之情。題中趙子固（1199——1264）為宋太祖十一世孫，南宋文人畫家，宋亡后不仕，隱居謝客。蕭云從借趙孟堅筆，謝皋父事，表達相同的悲涼境遇和愛國情懷。畫面清曠冷蕭，筆墨疏簡，構(gòu)圖采用南宋馬遠描繪山之一角、水之一涯的布局，這種“邊角之景”特點正如前人所指出的“全境不多，其小幅或峭峰直上而不見其頂，或絕壁直下而不見其腳，或近山參天而遠山則低，或孤舟泛月而一人獨坐”，體現(xiàn)作者面對“山河殘破，偏安一隅”的郁悶心情。畫上以拙樸圓潤的大篆寫題，醇和硬朗的楷書題款，規(guī)整而不沉滯。左側(cè)王士禎對題：“七里瀧前江水回，圖中風物使人哀。如聞?chuàng)羰柚禅B，慟哭嚴陵舊釣臺。王士書于盂湖?！逼鹗租j“家在白岳錦泥之間”朱文長方印，后鈐“王士印”白文方印、“羼提”朱文方印，左下角鈐“昌伯珍藏”朱文方印。

圖14 蕭云從 淺絳山水卷 505cm×77cm 安徽博物院藏

第四冊（圖6）題：“趙榮祿仕元，省其昆子固，子固高臥松檐，閉門拒之。今就子固畫法為圖，榮祿筆意雖優(yōu)，余無取焉?！焙筲j“尺木子”朱文方印，左下角鈐“湖帆”白文方印。趙孟（1254——1322），宋太祖十一世孫，宋亡后仕元，仁宗在位時拜趙孟為翰林學士承旨、榮祿大夫，故史稱趙榮祿。宋末及明末同為異族入侵而致亡國的兩個遺民高峰期，此畫借趙孟訪宗兄趙孟堅閉門不納的典故，借古喻今，表達民族氣節(jié)。然趙孟堅逝于1264年，南宋尚未被元所滅，趙孟仕元也是1286年后，子固早已仙逝，此典故并不屬實。畫中以淡墨皴染，樸拙秀潤，畫法源自黃公望、董其昌，樹木巖石清疏淡宕，全無焦墨重筆點染，卻層次分明，意境深邃，可謂逸品，表現(xiàn)遺民畫家對悠居林泉、平淡自然生活的追求。左側(cè)王士禎對題：“崖山遺事已聲吞，苦竹寒松獨閉門。莫踏白洲上路，白頭零落宋王孫。濟南生王士”（王士禎是山東桓臺縣人，然常自稱濟南人）下鈐“豈有亭鶴乘舟”朱文方印，起首鈐“不因己趨人”白文長方印，左下角鈐“昌伯秘籍”朱文方印。

第五冊（圖7）題：“碧山尋舊圖。學荊浩，癸巳夏初，訪士介年兄，寫此致意，區(qū)湖蕭云從”，后鈐“默思”“蕭云從”朱文方印。左下角鈐“湖帆鑒賞”朱文長方印。右裱邊有吳湖帆題跋：“據(jù)吳默巖題跋中云，士介姓鄭，揚州人，吳跋于順治十八年，辛丑之蠟后兩日。王漁陽詩題及吳氏詩題皆云立春，當為壬寅歲立春，即在辛丑歲尾也。湖帆。”下鈐“倩”雙框白文方印。吳湖帆（1894——1968），名倩，齋號梅景書屋，近現(xiàn)代海派代表畫家，富收藏，精于書畫鑒賞，題跋取自宋徽宗瘦金體，兼?zhèn)涿总郎癫?，得宋徽宗之雅逸，取米芾之俊朗?/p>

畫以側(cè)鋒淡墨皴擦，在山石的轉(zhuǎn)折連接及樹木點葉處施以濃墨點苔加以變化提醒，并用青花、赭石淺絳之法淡染層面，為訪友題材平添幾分生機。在構(gòu)圖方面則深受五代荊浩“咫尺而得千頃之勢，水墨濃淡生秀絕倫”的影響，繁而有序，多而不滿，這種構(gòu)圖形式在蕭云從大幅作品里更能得以體現(xiàn)。左側(cè)王士禎對題：“碧竹黃蕉近夏闌，涼云閣雨欲輕寒。多因藥餌休文?。ㄓ喾脚P疴），轉(zhuǎn)覺羈愁庾信難。擁髻燈前應夢憶，卷衣歸后未香殘（來詩有少君千里之句）。新詩不是悲秋賦，已作當年九辨看。夏日抱病，以旅懷詩投示，伏枕成次韻一首，率呈粲正，王士具草?！毕骡j“貽上一字阮亭”朱文方印。

圖15 蕭云從 秋山讀書圖132cm×38cm 安徽博物院藏

圖16 蕭云從 湖山逸興圖138cm×70cm 安徽博物院藏

第六冊（圖8）題：“學洪谷子法?！焙筲j“蕭云從”朱文圓印，下鈐“湖帆審定”朱文方印?！昂楣茸印睘槲宕嫾仪G浩，為躲避戰(zhàn)亂而退隱于河南林州太行山洪谷時所取之別號。圖為小青綠畫法，設色清雋溫潤，墨色交融，轉(zhuǎn)折靈變，層次分明，勾皴之筆堅凝挺勁，峭壁直上而不見其頂，山勢險峻，云煙飄渺，與“新安四家”之一的孫逸畫法如出一轍，皆源于文徵明、董其昌稚拙文蘊的小青綠風格。山下結(jié)廬供奉菩薩佛龕，居士禪坐靜修，佛塔現(xiàn)于云端，反映出作者放下塵緣、歸隱世外桃源的心境。左側(cè)王士禎對題：“幡影依稀選佛場，白云深處劇清涼。迢迢澗水空花出，寂寂寒山貝葉香。羼提學人士。”后鈐“維摩后身”白文方印，起首鈐“轅固里”朱文長方印。

第七冊（圖9）題：“關(guān)仝筆細若蠶絲，寸幅具百里山水之氣韻，愧老矇不能盡其量也?！毕骡j“古梅江上詩史畫師”，左下角鈐“吳湖帆”朱白文方印。關(guān)仝師荊浩，筆簡墨厚，氣勢雄偉。此作雖為枯筆淡墨，然用筆遒勁，鐵線勾廓，略施淡彩，轉(zhuǎn)折處以側(cè)筆干擦，黑白分明，立體感強，裝飾意味濃厚。山巒層疊，不乏沉甸堅實的質(zhì)感，畫面雖淡猶感厚重，深悟關(guān)家山水“筆愈簡而氣愈壯，景愈少而意愈長”之意韻。蕭云從這種蒼勁簡潔的筆法直接引領(lǐng)著徽州版畫以及蕪湖鐵畫的創(chuàng)新與發(fā)展。左側(cè)王士禎對題：“山城水郭蒼茫里，曲棧疏林遠近中。太息歐湖老詩史，直將勁筆壓關(guān)穜。黛溪王士?！毕骡j“阮亭”白文方印，起首鈐“家在白岳錦泥之間”朱文長方印?！皻W湖”即“區(qū)湖”，今“古蕪湖八景”之一的荊山湖，亦為蕭云從名號?！霸娛贰敝Q也道出蕭云從在詩文方面的突出成就。

圖17 蕭云從 秋江風帆圖16cm×51cm 安徽博物院藏

圖18 蕭云從 東崗三樹圖15.5cm×50cm 安徽博物院藏

第八冊（圖10）題：“萬山飛雪，為營丘之筆，縮巨幅于一冊，遠磴盤折，秀木凄寒，六月著腕不減北風圖也”。下鈐“蕭云從”朱文圓印，右下角鈐“吳湖帆珍藏印”朱文方印。蕭云從以李成（李營丘）筆法造此雪景圖，咫尺之間氣象萬千，以高遠之法畫冬日山谷，群峰屏立，山勢高聳，寺觀現(xiàn)于峰頂寒林之間，山下白雪覆蓋深谷危徑，枯樹寒柯叢生，筆法蒼勁勢如鐵帚，行者乘騎沿山路崎嶇而行，畫中景物以細筆淡墨勾寫，密而不亂，皴擦甚少而骨干自堅，冰川峽谷氣象蕭瑟，境界幽深，深得李成、范寬冰雪山水之法。這種筆簡意蕭、方折瘦硬的畫法對“新安畫派”的漸江、孫逸等影響很大。

左側(cè)王士禎對題：“西指褒斜路，凄然送遠心。千峰盤雪棧，數(shù)騎出云林。蜀道連天起，秦關(guān)入望深。今宵畫圖里，如聽暝猿吟。春夕，同魯?shù)婪鲇^此圖題送之，往漢中即呈士翁老季伯，晦約先生同教，王士具稿”，起首鈐“阮亭”朱文圓印，下鈐“安吳”朱文長方印、“梅景書屋”朱文方印、“愛淑守真”白文方印、“門對寒林雪滿山”朱文方印。裱邊有吳湖帆題跋：“阮亭尚書書冷雋絕俗，然自謙謂不善書，中歲以后所題者往往倩其同年閩中林吉人（佶）代書，林書學松雪，實于王氏不相似也。此冊七詩皆王真跡，更可貴也。”下鈐“吳湖帆”朱白文方印。林吉人（1660——？）師從王漁陽，隸書頗見功力。此冊所題皆為王士禎親筆，可見尤為珍視。畫冊后有吳國對、吳湖帆題跋冊（圖11、圖12），記述此冊的由來、傳承及其超越新安各家，視為蕭云從平生第一佳作所具的珍貴藝術(shù)價值。

蕭云從這本畫冊中分別宗法荊浩、關(guān)仝、李成、大小李將軍、郭忠恕、趙孟堅等唐宋代表性畫家，不是簡單地從技法上臨習，更多的是在構(gòu)圖上、理念上、意境中尋找共性，并在學習前人的過程中提煉出獨特的藝術(shù)語言，透視出畫家在特定歷史時期形成的思想觀念與審美意象。在筆墨上變傳統(tǒng)的點線皴為塊面皴，與南宋四家、明代“浙派”的斧劈皴又不同，在表現(xiàn)塊面上更為含蓄、模糊，蒼渾中不乏松秀，雄壯氣勢中又不乏平淡稚拙的意趣。

此冊傳承有序，順治十年（1653）鄭俠如邀蕭云從訪揚州，舍于其私邸休園所作。畫冊先后被清代新安收藏家項源、安吳包世臣、民國“海派”書畫鑒定家姚虞琴、吳湖帆以及江南張正學先后收藏，畫中有清初詩壇盟主王士禎、翰林編修吳國對、文學家歸莊題跋，并鈐有清代收藏家計光鑒藏印，可見作品無論從藝術(shù)價值還是歷史價值都具有重要的代表性，對研究早期“新安畫派”以及“姑孰畫派”的傳承、發(fā)展、風格特點都具有十分重要的意義。

另有蕭云從癸卯年（1663）所作設色山水十冊（圖13），作品在筆墨技法上與傳統(tǒng)山水以線塑形有很大不同，多以枯筆淡墨皴擦明暗塊面，點、線鮮有使用，給人以素描般模糊渾沌的立體視覺；構(gòu)圖上簡單明快，一山一水、一橋一船、一亭一閣，沒有拖泥帶水的過多筆墨，簡括玄靜；設色以淺絳、小青綠為主調(diào)，轉(zhuǎn)折處以淡墨微染，更多借鑒了明代丁云鵬、陳洪綬拙樸簡雋的風格，以及徽州版畫的筆法和造型，筆墨謹勁文秀，設色典麗清雅，營造了一種靜謐清淡的意境。畫中僅一冊題款：“癸卯夏五，客采江尉宗同硯，時王子在魯，篤學繪事，因作稿本月余，遂成冊。山煙水漳，佳氳沸升，為近況第一樂事，幸勿以塵飯土羮視之也。七十翁云從識?！毕骡j“蕭云從印”白文方印、“一字尺木”朱文方印，右下角亦鈐“一字尺木”朱文方印。其他冊頁或無款無印，或僅鈐“蕭云從印”白文方印、“一字尺木”朱文方印、“當涂”白文長方印。

在蕭云從長卷、立軸作品中更多采用“北宋三大家”描繪山巒疊嶂、雄渾壯闊的全景式高遠構(gòu)圖（圖14），清嘉道著名書畫家當涂人黃鉞在《壹齋集》中評曰：“工畫山水、人物，具有北宋人遺法”，可謂“寸幅具百里山水之氣韻”。蕭云從重師造化，從真山真水中體會師法自然的真諦，常常臥游于山水之間，與“元四家”淡泊高逸的審美追求相契合，進而在作品中引入元人山水空靈蒼渾，簡遠逸邁的格調(diào)，《清畫家詩史》評價蕭云從山水：“不宋不元，自成一格?！?/p>

《秋山讀書圖》（圖15），圖繪崇山峻嶺，錯綜多姿，山間蒼松密布，雜樹蔥蘢，形態(tài)各異，佛塔廟宇掩映山間，山下溪水湍流，小橋橫臥，茅屋居舍或聚或散，坐落于巒嶺叢林之間，屋內(nèi)高士端坐幾案展卷研讀，正如蕭尺木在畫中所題：“茅屋構(gòu)深松，時藏高士蹤。歲寒何所事，展卷對千峰。戊戌秋日題，鐘山老人蕭云從?！碑嬜鞑季胺泵芏P墨蕭疏，山勢峻拔，畫法簡潔，純用枯筆空鉤，淡墨烘染，行筆方折挺利，造型方中寓圓，又含渾拙之趣，雖突兀奇崛，但其意境平淡，氣象高古蒼郁，實不傷韻，密無繁意。這種畫法被新安畫家戴本孝得以繼承發(fā)展，戴本孝之父戴重與蕭云從相交甚密，戴重抗清失敗絕食而卒，因此戴本孝的遺民情節(jié)，加之耳熏目染蕭云從的作品，得其枯勁淡蕩的筆墨，空蒙迷離的意象，而又能轉(zhuǎn)益多師，變其方折為圓轉(zhuǎn)，多了幾分“新安畫派”特有的曠潔疏冷的意境。畫中鈐有“鐘山老人”朱文長方印，以示仰望明陵闕，寄寓故國之思。

以蕭云從為首的“姑孰畫派”有著強烈的民族氣節(jié)和遺民高潔品格，無論從思想上還是藝術(shù)語言表達上都和“新安畫派”相互侵染與借鑒，在他們的作品中，多以挺拔、奇峭、堅實的形態(tài)，表現(xiàn)傲然不屈的精神。蕭云從在構(gòu)圖、筆墨上主張“以元人筆墨，運宋人丘壑”，設色上則取法吳門文徵明以及華亭董其昌，也反映出蕭云從在隱居的同時，更傾向于對大自然的感受與真情表達，這和他雄渾奔放、音韻鏗鏘的詩賦不無關(guān)系，這種詩中有畫的境界、畫中有詩的韻律，既呈現(xiàn)出現(xiàn)實主義的悲壯冷蕭，也有詩人固有的浪漫主義情懷，抒發(fā)對遨游山水之間、隱居世外桃源的向往與追求。

圖19 蕭云從 名山藏書圖152cm×63.5cm 安徽博物院藏

安徽博物院保管部副主任、副研究館員

約稿、責編：秦金根 金前文