北京晉商博物館

北京晉商博物館，位于北京長安街東延長線建國路58號，占地約40畝，為仿古建筑群落。博物館始終秉承“展現(xiàn)晉商恢弘氣勢，傳承華夏商業(yè)文明”的宗旨，以“收藏保管、科學(xué)研究、宣傳教育、服務(wù)社會”為發(fā)展目標(biāo)，厚積薄發(fā)，開拓創(chuàng)新，致力于打造商人及商業(yè)文化交流平臺及研究重鎮(zhèn)。

北京晉商博物館是目前我國最大的關(guān)于商人和商業(yè)的博物館，館內(nèi)收藏的晉商各個歷史發(fā)展時期的圖章、印鈔版、文書、銀票、契約、合同、賬本、書信、票貼、印章、簿記、老照片等藏品超過4萬件。目前，館內(nèi)的基本陳列為 “華夏巨擘，風(fēng)云晉商——‘萬里茶道主題文化展”大型展覽，以晉商的崛起、晉商與萬里茶道，晉商著名商號、票號的創(chuàng)立與發(fā)展、晉商成功的原因、晉商建筑的文化韻味等為主線展開描繪晉商成長發(fā)展的全過程，全面而深刻地展現(xiàn)出晉商“縱橫歐亞大陸兩萬里、雄踞商界五百年”的財富故事。

自2008年對外開放以來，北京晉商博物館作為晉商文化的重要研究和發(fā)展基地，受到了國家及省市各級領(lǐng)導(dǎo)的高度關(guān)注，多次蒞臨博物館參觀指導(dǎo)。同時，來自世界各國的重要使節(jié)、知名學(xué)者、企業(yè)家等也紛紛到館參觀學(xué)習(xí)、開展文化交流活動，已成為傳播華夏晉商文化和開展交流活動的重要窗口。

元寶箱

該元寶箱原為祁縣喬家大德恒票號所有，體表上黑漆，箱體側(cè)面寫有“恒記”字樣。這是庚子之變時，喬家給慈禧太后借銀所使用的元寶箱。1900年，八國聯(lián)軍打入北京，慈禧攜光緒皇帝和皇室西逃，途經(jīng)山西，由祁縣喬家的大德恒票號接駕。喬家把大德恒作為臨時行宮，使得慈禧太后非常滿意，臨行前還贈送30萬兩白銀給太后。

關(guān)于大德恒票號

大德恒票號創(chuàng)設(shè)于1881年，原是祁縣喬家三堂（德星、保和、在中）合股經(jīng)營，由于其他兩堂經(jīng)營不力，大德恒逐漸變?yōu)樵谥刑锚?dú)家經(jīng)營。

1914年5月10日《申報》所刊《山西匯商一年之盛衰》一文中稱：“大德恒票號，昔為茶幫，嗣后改匯業(yè)，財力雄厚，與三晉源等尤足稱者，壬子春間，各匯莊微顯動搖之兆，而該號掌柜陳照章早已于債權(quán)接洽，歷歷認(rèn)可，同時聯(lián)號之大德通亦接洽成功。迨各幫或形難澀，或致破裂，而大德恒獨(dú)見優(yōu)裕，資力之雄固其一端也?！?/p>

大德恒票號總號設(shè)在祁縣城，自從在中堂成為大德恒專東之后，主管人是第十世喬映霞（總號掌柜閻維藩）。1920年以后由四少喬星齋接管，晚期由喬映霞的長子喬鐵漢接管。

護(hù)照文字

欽□塔爾巴哈臺參贊大臣總理營務(wù)處忠。

為給發(fā)護(hù)照事，照得本處現(xiàn)據(jù)敬亨泰商民刑廷耀，稟稱鋪伙申永盛等帶雇駝只，前往西湖沙山子一帶販運(yùn)白米。誠恐沿途阻滯，稟請給照，前來為此，給予護(hù)照，仰經(jīng)過地方臺卡□□驗照放行，不得攔阻。該商亦不得藉照滋事，各宜□遵，切切須照。

計開騎馬五匹，工人十名，駱駝□□□□

右照給商民申□□□□仰經(jīng)過等處□□□

光緒七年正月。

塔爾巴哈臺，即今天的新疆塔城。這份塔爾巴哈臺參贊大臣總理營務(wù)處所發(fā)的護(hù)照，表明了光緒年間，中國商人前往新疆地區(qū)貿(mào)易的歷史事實(shí)。光緒初年，正是新疆多事之秋，到處是中外反清勢力。左宗棠于光緒二年收復(fù)新疆，光緒七年，中俄《伊犁條約》簽訂。當(dāng)時，中俄就新疆問題，仍摩擦不斷。

“川”字茶磚

這塊磚茶生產(chǎn)于清中后期，距今有上百年的歷史。是晉商茶王“長裕川”茶莊所創(chuàng)立的名牌，中俄茶葉貿(mào)易時期的主要商品。不僅過去，即便在今天，俄羅斯人都還認(rèn)這種磚茶。由于磚茶的制作是采用特定的發(fā)酵和壓制技術(shù)，最大限度地保留了茶葉茶枝的營養(yǎng)成分，能經(jīng)久保存。時至今日，這種茶磚仍可飲用，被譽(yù)為“可飲用的文物”。另外，茶磚的壓制大大減小了體積，方便包裝，提高了運(yùn)輸量?！按ā弊植璐u的另一大特色是，外觀和形態(tài)規(guī)格都一樣，在當(dāng)時的草原上被牧民當(dāng)作貨物交易的一般等價物，信譽(yù)度非常高。

合盛元賬本

這本珍貴的賬本為山西華商合盛元銀行神戶支店明治四十四年（即光緒三十三年）賬本。該賬本為褐色精裝封面，內(nèi)部也采用與現(xiàn)代銀行業(yè)相類似的統(tǒng)計表格，采用阿拉伯?dāng)?shù)字記賬，與傳統(tǒng)山西票號的賬本截然不同。這表明當(dāng)時合盛元票號已經(jīng)和近代銀行接軌了。

關(guān)于合盛元票號

合盛元票號，是1837年由茶莊改組而成，為“祁縣幫”最早的票號。財東是祁縣郭逢源、張廷將。主要經(jīng)理有梁壽昌、賀洪如。

合盛元票號起步早、發(fā)展快，在國內(nèi)各大城鎮(zhèn)享有很高的信用度和知名度。曾加入“山西匯業(yè)公所”，在北京與戶部銀行、中國通商銀行等并列。合盛元創(chuàng)辦之初，主要為工商業(yè)鋪戶承擔(dān)匯兌、存放款業(yè)務(wù)，與商業(yè)發(fā)展保持密切關(guān)系。后來逐漸受到清政府的重視，許多官款都由合盛元承匯，客觀上起到“官辦銀行”的作用。

合盛元在國內(nèi)占據(jù)重要位置后，遂往國外發(fā)展，成為第一家在海外開設(shè)分號的晉商票號。光緒三十三年（1907年），在日本的神戶設(shè)立合盛元銀行神戶支行，后來又在日本東京、大阪以及朝鮮的仁川開設(shè)分號，從事國際匯兌和結(jié)算。

合盛元票號在日本開設(shè)分號以后，既擴(kuò)大了自身的經(jīng)營業(yè)務(wù)，又為中國商人打入日本市場提供了便利條件。據(jù)合盛元日本分號經(jīng)理申培植說：“日本作匯兌，以天津上海為多……全年匯兌在2000萬元以上……每萬兩得匯水50兩?！比绱送扑?，合盛元僅匯兌業(yè)務(wù)即可盈利10萬兩。

獨(dú)慎玉組照

榆次常家在1880年（光緒六年）設(shè)獨(dú)慎玉，并以獨(dú)慎玉字號在莫斯科設(shè)立分莊。這組照片是從常家后人手中收購而來。除了反映晉商的商號已經(jīng)抵達(dá)俄羅斯以外，還展示了晉商的致富足跡。

照片拍于光緒年間，記錄了獨(dú)慎玉在俄羅斯的情況。一幅是外景，招牌用的是俄文。從門側(cè)寫的“茗茶綠水”字樣，可知其主營業(yè)務(wù)為茶。一幅是柜臺近照，可以看到內(nèi)有中國伙計和俄羅斯伙計。另一幅則是一張全家福。中間端坐的長者是一家之長，事實(shí)上他正是第二幅內(nèi)堂照片里的一個小伙計。這個小伙計經(jīng)過奮斗衣錦還鄉(xiāng)，不僅在家鄉(xiāng)建起了大院，晚年還子孫滿堂，家業(yè)興隆。

中國和俄國的貿(mào)易由來已久，可追溯到康熙二十八年《中俄尼布楚條約》的簽訂。之后《恰克圖條約》的簽訂，正式指定了恰克圖為中國貿(mào)易的集散地。經(jīng)驗豐富的常家近水樓臺先得月，參與了市場的創(chuàng)建。

喬家青云得路牌匾

該匾為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，陽文雕刻。中間為行草“青云得路”四個大字，牌匾右側(cè)寫著“乾隆歲次壬子全義喬先生采芹”，左側(cè)寫著“親友程□恒、武□惠、宋永貞、劉朝棟、趙烈、程□善敬立”。

這塊牌匾最早懸掛于祁縣喬家大院，曾見證過喬家大院的興衰榮辱。其中的“全義喬先生”指的是在中堂主人喬致庸的二伯父喬全義。喬全義少年得志，16歲便中得秀才，這幅“青云得路”匾是親朋好友所贈，希望他日后平步青云、飛黃騰達(dá)。

關(guān)于祁縣喬家

祁縣喬家，從清朝乾隆年間在包頭經(jīng)商起家，歷經(jīng)嘉慶、道光、咸豐、同治、光緒、宣統(tǒng)、中華民國到全國解放，歷時200余年。據(jù)有關(guān)資料記載，喬家商業(yè)發(fā)展最興盛時，在全國各地的商業(yè)字號就有200多個，特別是大德恒、大德通票號更是聞名全國。喬家鼎盛時期，資產(chǎn)達(dá)數(shù)千萬兩白銀。

喬家從包頭起家，鼎盛時期商業(yè)字號遍及全國各地。其中最重要的，一是以復(fù)盛公為首的復(fù)字號系列店。經(jīng)營糧、油、菜以及皮毛百貨，大部分在包頭。另外的有在呼和浩特的百貨店、絨毛皮店、糧店，在祁縣有茶莊、當(dāng)鋪、煙店等；二是總號設(shè)在祁縣的大德通、大德恒票號。

靈石鈔版和配套印章

山西靈石德順號所遺留下來的2塊印鈔版和9枚圖章，是“收藏里最來之不易的東西”。一些圖章已經(jīng)被轉(zhuǎn)手賣出幾次，甚至還有一枚被賣到了香港。為了收齊這套藏品，收藏者輾轉(zhuǎn)各地，耗時5年。

這是兩塊光緒年間的印鈔版，均由小塊角質(zhì)拼湊而成，較之普通木質(zhì)鈔版，更為珍貴。配套印章包括抬頭章1枚、押款章3枚、防偽章2枚、落地章2枚、提示章1枚，共九枚。這套印鈔工具，完整地再現(xiàn)了晉商印制錢帖的過程，對于研究舊式金融業(yè)具有重大意義。

大德興匯票文字：

（信匯）號務(wù)事宜，另信詳呈。茲咱在祁收會過蔚泰厚寶號現(xiàn)足寶銀一萬五千兩整，言定會至歸化城。七月十五日，本號見信照數(shù)無利交還，未立會券，即依此信為憑，公封厚記備五十兩錢法一副。至?xí)r繳信，照法給付是妥。余不宣，專此上。

此銀訂明交蔚長厚記經(jīng)收，倘信有失，作為廢紙。又批王皓掌柜清照。七月十八日，大德源付下銀九□。弟楊三德具捎，乙亥五月初七日祁沖（未列號）

（票匯）憑票收會到德興寶號撥兌寶銀一千兩整，言定會至化城冬標(biāo)本號，見票照數(shù)，無利交還。勿誤，此據(jù)。

其平公較去伊備五十兩錢砝一副，至日公拆比兌。光緒二年八月二十一日，京都大德興記立。

匯 票

匯票為票號出具的匯兌憑證，在執(zhí)行完匯兌之后，必須嚴(yán)格銷毀。從理論上說，匯票傳世的可能性很小，本館所收藏的大德興匯票兩張，是因為什么原因得以保存下來，至今仍是個謎。據(jù)業(yè)內(nèi)專家透露，目前傳世匯票僅有4張。從這個角度看，存世匯票絕對稱得上是鳳毛麟角。

關(guān)于票號和匯票

匯票的書寫內(nèi)容、款式是規(guī)范化的。有的有票根和騎縫線編號蓋章。為了防止假票和維護(hù)主客雙方的信用，有的匯票還有見證人的簽名蓋章。這意味著貨幣的經(jīng)營風(fēng)險被大大降低。

明清時期，隨著商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，商品交換逐漸打破地區(qū)和國家的界限。為了適應(yīng)交換發(fā)展的需要，在全國各地市場稱量銀兩的天平砝碼極不統(tǒng)一的條件下，工商業(yè)按攜帶去的砝碼秤量兌付，按兩地不同砝碼折合的差數(shù)兌付。

有關(guān)信匯和票匯，據(jù)陳其田《山西票莊考略》，表述如下

（1）票匯，普通匯款以票匯為最多，由票莊開匯票一紙，交給匯款人，匯款人將匯票寄給受票人，受票人可拿票向該分號領(lǐng)款。（按：這張大德興匯票屬于舊式會券，新式為三聯(lián)單）

（2）信匯，匯款人將款項交給票莊甲，然后寫信給受票人，甲票莊寫信給乙票莊。受票人持信到乙票莊取款。需要保人，且由受款人出領(lǐng)款收條給乙，乙寄回收條給甲作為存根。

關(guān)于大德興票號（參見張鞏德《山西票號綜覽》）

大德興票號，是咸豐元年到同治元年間由茶莊改組而成，財東是祁縣喬家堡的喬錦堂（映霞）。喬家是前清下葉至“七七”事變前，晉中最大的商業(yè)資本家之一，商業(yè)字號遍布國內(nèi)重要的商埠城鎮(zhèn)。大德興茶莊在咸豐年間開始兼作匯兌，大約是同治元年開始專營匯兌，到1884年正式改名為大德通票號。

兩枚防偽章

防偽章兩枚。方形章為雙線紋，印面文字為“蘭亭序”全篇。另一章為橫式卷軸式結(jié)構(gòu)，印面文字為“醉翁亭記”全篇。

防偽技術(shù)的好壞，直接關(guān)系到錢莊、票號的經(jīng)營問題。在古代社會的現(xiàn)有技術(shù)條件下，錢帖鈔票的制作都比較粗糙，很容易仿造。于是，配套印章的使用就為防偽提供了可能，尤其是防偽章的使用，確保了錢帖的唯一性和真實(shí)性。防偽章的制作可謂是精雕細(xì)琢，內(nèi)容極其繁雜，然而絲毫不亂，這需要匠人極其精湛的雕刻功力。完整成熟的用印體制加上精美防偽印章，確保了銀錢存放、匯兌的可能性。