用互聯(lián)網思維構建傳媒“新常態(tài)”

隨著我國經濟發(fā)展進入新常態(tài)，今天我國社會信息傳播領域也面臨“新常態(tài)”，互聯(lián)網成為一種操作系統(tǒng)意義上的社會存在。內容、形式、關系、場景成為構成傳媒內容產品的新“四要素”。

“互聯(lián)網+”時代的社會傳播邏輯變革

互聯(lián)網對于當今中國社會包括傳媒領域來說，是影響力最大的質變性的因素，而我們的社會對于互聯(lián)網的認識和把握最近一兩年以來最大的進步就是從過去的“+互聯(lián)網”模式改變?yōu)楝F(xiàn)在的“互聯(lián)網+”模式。這不是一個簡單的順序顛倒，而是對互聯(lián)網的理解和應用，以及發(fā)展模式的一種根本性的改變。在“+互聯(lián)網”模式下互聯(lián)網僅僅被當作一種傳播工具、傳播手段、傳播渠道、傳播平臺，對其應用常常是在我們既有的運作邏輯的基礎之上，起到延伸我們的影響力價值和功能的一種錦上添花的作用，是固有的發(fā)展邏輯和社會運動邏輯的基礎以外的延伸性的因素。而“互聯(lián)網+”是把互聯(lián)網視為構造我們這個社會、市場和行業(yè)的基礎，并要按照互聯(lián)網邏輯和思維重新統(tǒng)合我們的運作模式和管理模式，這恐怕是對于互聯(lián)網的應用最深刻的變革。

在“+互聯(lián)網”模式之下，媒體雖然有很高的投入，做了很多事，如辦網站、手機媒體、APP和客戶端，但是投入和產出完全不對稱，甚至有血本無歸的情況發(fā)生。很大的程度上，這是對互聯(lián)網基本的社會價值和社會意義的膚淺理解所造成的。20世紀60年代，控制論的創(chuàng)始人諾伯特·維納（Norbert Wiener）說：“整個社會是信息和傳播加以構造，加以連接在一起的，因此任何一種傳播手段和傳播工具的改變都是社會信息傳播行為的重大改變?！?/p>

實際上，互聯(lián)網就是一種類似操作系統(tǒng)的社會存在?；ヂ?lián)網給社會帶來的最深刻革命性的改變是，社會組織和傳播形式從過去的以機構為基礎元素，下沉到以個人為社會傳播的基本單位?；ヂ?lián)網對于個人的激活，催生了一系列新的規(guī)則、新的格局和新的改變。譬如，在互聯(lián)網尤其是社交網絡發(fā)展迅速這樣的大背景下，人們有了進行社會傳播和信息采集的自主權。任何一個人，只要他發(fā)布的內容和信息能夠得到一定的價值認同，就可能實現(xiàn)一種裂變效應，形成過去只有《人民日報》、新華社、中央電視臺這些傳統(tǒng)主流媒體才能達到的傳播規(guī)模和傳播效應，甚至有時候會超越他們。同時，互聯(lián)網對社會的改變是，當個人能夠建構自己的信息渠道，而不是依賴現(xiàn)有的傳統(tǒng)傳播媒介構成的社會信息通路的時候，那整個社會信息的傳播格局也將發(fā)生重要改變。

我們國家制定了較為嚴格的新聞傳播管理規(guī)定。目前國家頒發(fā)的網絡新聞發(fā)布許可證有150張，擁有網絡新聞牌照的網站必須按照既有的規(guī)定規(guī)則進行新聞傳播，如規(guī)定了新聞來源、新聞報道應遵守的規(guī)則等。這在過去是非常嚴密和有效的治理方式，但是今天當個人成為社會傳播主體的時候，這套管制方式失效了。因為個人可以進行信息采集和發(fā)布，政府很難對個人新聞發(fā)布進行管理。通俗地說，網站如果沒有牌照，即使是大家都關注的事實也有可能無法傳播，而言論自由是個人的一項基本的權利，網民看到將真實情況、真實照片、真實視頻上傳到網上或在自己的朋友圈分享，這在法律層面上毫無違規(guī)之處。當然，政府可以對發(fā)布謠言或轉播謠言的行為進行嚴厲的處罰，但這只對謠言和道聽途說的信息有作用，這就是政府監(jiān)管體制和個人主體權利之間發(fā)展的不匹配。

與此同時，傳統(tǒng)媒介構成影響力的方式也在今天面臨重大的危機。過去主流媒體擴大影響力的基本方式是規(guī)模化，只要擴大規(guī)模就能在占領有限市場。但是今天，互聯(lián)網構造了一個無限的市場，無限的空間。在無限的空間里，如果不能按照互聯(lián)網時代傳播影響力的構成邏輯和規(guī)則運作，也會被受眾視若無物。任何類似投資行為都成為一種浪潮，大量的資金投入如泥牛入海，這也成為社會傳播領域一種“新常態(tài)”。在筆者看來，“新常態(tài)”這個概念不僅僅存在于經濟領域，整個社會、政治和傳播領域也面臨一系列的“新常態(tài)”。這種“新常態(tài)”的本質是一種高維度媒介構造出的新景觀，而我們用低維度的方式去擁有他，就像在紙上畫的一只老虎，我們可以畫個圈把它嚴格限定在這個圈子之內，但如果是一只三維的老虎，它就可以在畫的圈中自由移動，而無法對它產生任何限制作用，這就是今天信息傳播應用和治理所面對的尷尬。因此，這種“新常態(tài)”要求我們認識和把握新的格局，新的景觀，在治理模式、運作模式的范式方面不斷創(chuàng)新發(fā)展。

傳統(tǒng)媒體創(chuàng)新發(fā)展方向

傳統(tǒng)媒體的升級換代和創(chuàng)新，其中一個重要的方向就是解決渠道失靈的問題。首先，內容產品的構成模式要實現(xiàn)升級換代。傳統(tǒng)的內容產品模式是“兩要素”模式——“內容+形式”，即通過內容跟形式之間的良性匹配，形成傳播產品，提供給用戶。但是在互聯(lián)網時代，內容產品構成模式上升為“四要素”模式，在傳統(tǒng)要素之外加上“關系”和“場景”要素。因為在互聯(lián)網特別是移動互聯(lián)網出現(xiàn)后，內容產品傳播渠道發(fā)生改變，人們不缺乏信息，而是缺乏有價值有吸引力的信息。曾有人提到，信息能否被選擇主要跟兩個重要因素相關：一是與可感受的價值成正相關，二是與所付出努力的程度成負相關。過去我們沒有注意到，在“價值報酬”前面有一個限定詞——“可感知”，因為在信息高度競爭的背景下，再有價值的信息如果沒有相應可感知的價值魅力，也可能淹沒在海量信息中。那么如何增強信息內容的魅力，提高被選擇的概率呢？很大程度上不但要求信息內容有價值，同時要求有吸引力、有魅力，而構成吸引力和魅力最重要的法則就是在內容和形式之外加入關系要素，使人們感受到一個信息、一個主題、一個概念、一個政策、一個事件跟他之間血肉相關，有一種溫度感、價值感、關聯(lián)感和認同感。

如今移動互聯(lián)網使我們隨時隨地都可以就任何一個事情跟任何一個人進行方便的溝通和互動，這就是通過增加“場景”，對于媒介的使用，渠道的獲取和信息的發(fā)布都構成一系列的場景的規(guī)定性?！皥鼍啊奔冉o某些信息提供了機會，同時也對某些信息的進入和使用構成一種限制，這種開放和限制構成了場景信息傳播的基本特征。因此，通過大數(shù)據(jù)的手段理解人們在不同的場景之下對于媒介使用和信息使用的場景性的規(guī)定和特征，對于信息傳播非常重要。但這還僅僅是被動式的適應，還可以有主動的場景設置。

最近微信開發(fā)了一個新的功能叫做“搖一搖看電視”，就體現(xiàn)了設置主動場景。它的基本原理是針對人們的普遍需要，形成基本的服務，用基本服務聚攬人氣，形成規(guī)模和人為設置的平臺，以便于嵌入更多的功能和更多的要素。比如，“搖一搖看電視”可以進行個性化設定，包括記錄個人信息、重要欄目、喜歡的主持人和嘉賓等；也可以定制欄目，通過平臺與其他用戶互動，評論“吐槽”電視節(jié)目等。這樣的平臺一旦形成可以加入很多社會性、政治性和商業(yè)性要素。以商業(yè)性要素為例，某主持人穿了一條漂亮的裙子，就有可能跳出一個彈窗，顯示某淘寶小店賣多少錢。這種主動場景的設置，給跨媒介和跨行業(yè)整合連接提供了更多的可能性和更廣闊的發(fā)展空間。這是互聯(lián)網給我們帶來的限制，同時也是互聯(lián)網給我們帶來的具有豐富想象力的眾多可能性。