雪界

李漢榮

一夜大雪重新創(chuàng)造了天地萬物。世界變成了一座潔白的宮殿。烏鴉是白色的，狗是白色的，烏黑的煤也變成白色的。墳墓也變成白色的，那隆起的一堆不再讓人感到蒼涼，倒是顯得美麗而別具深意，那寧靜的弧線，那微微仰起的姿勢，讓人感到土地有一種隨時站起來的欲望，不斷降臨和加厚的積雪，使它遠遠看上去像一只盤臥的鳥，它正在梳理和壯大自己白色的翅膀，它隨時會向某個神秘的方向飛去。

雪落在地上，落在石頭上，落在樹枝上，落在屋頂上，雪落在一切期待著的地方。雪在照料干燥的大地和我們干燥的生活。雪落遍了我們的視野。最后，雪落在雪上，雪仍在落，雪被它自己的白感動著陶醉著，雪落在自己的懷里，躺在自己的懷里睡著了。

走在雪里，我們不再說話，雪紛揚著天上的語言，傳述著遠古的語言。天上的雪也是地上的雪，天上地上已經(jīng)沒有了界限，我們是地上的人也是天上的神。唐朝的雪至今沒有化，也永遠都不會化，最厚的積雪在詩歌里保存著。真想到云端去看一看，這六角形的花是怎樣被嚴寒催開的？她綻開的那一瞬間是怎樣的神態(tài)？她墜落的過程是垂直的還是傾斜的？從那么陡那么高的天空飄下來，她眩暈嗎，她恐懼嗎？由水變成霧，由霧開成花，這死去活來的過程，這感人的奇跡！柔弱而偉大的精靈，走過漫漫天路，又來到滾滾紅塵。落在我睫毛上的這一朵和另一朵以及許多，你們的前生是我的淚水嗎？你們找到了我的眼睛，你們想返回我的眼睛。你們化了，變成了我的淚水。除了誕生，沒有什么曾經(jīng)死去。精衛(wèi)的海仍在為我們釀造鹽，杯子里仍是李白的酒李白的月亮。河流一如既往地推動著古老的石頭，在任何一個石頭上都能找到和我們一樣的手紋，去年或很早以前，收藏了你身影的那泓井水，又收藏了我的身影。抬起頭來，每一朵雪花都在向我空投你的消息，你在遠方曠野上塑造的那個無名無姓的雪人，正是來世的我……我不敢望雪了，我望見的都是無家可歸的純潔靈魂。我閉起眼睛，坐在雪上，靜靜地聽雪，靜靜地聽我自己，雪圍著我飄落，雪抬著我上升，我變成雪了，除了雪，再沒有別的了，宇宙變成了一朵白雪……

唯一不需要上帝的日子，是下雪的日子。天地是一座白色的教堂，白色供奉著白色，白色禮贊著白色?？梢圆恍枰日?，白色解放了所有沉淪的顏色。也不需要啟示者，白色已啟示和解答了一切，白色的語言敘述著心靈最莊嚴的感動。最高的山頂一律舉著明亮的蠟燭，我隱隱看到山頂?shù)倪h方還有更高的山頂，更高的山頂仍是雪，仍是我們攀緣不盡的偉大雪峰。沒有上帝的日子，我看到了更多上帝的跡象。精神的眼睛看見的所有遠方，都是神性的遠方，它等待著我們抵達，當我們抵達，才真正發(fā)現(xiàn)我們自己，于是，我們再一次出發(fā)。

唯一不需要寫詩的日子，是下雪的日子?？罩酗h著的，地上鋪展的，全是純粹的詩。樹木的筆寂然舉著，它想寫詩，卻被詩感動得不知詩為何物。于是，靜靜站在雪里，站在詩里，好像在說：筆是多余的，在宇宙的純詩面前，沒有詩人，只有讀詩的人；也沒有讀詩的人，只有詩；其實，也沒有詩，只有雪，只有無邊無際的寧靜，無邊無際的純真……

（選自《讀者》2009年第2期）

【美文借鑒】

本文是用意識流動法連綴而成的一篇閃爍著智慧火花的哲理散文。作者以意志、思想、感受、意象作構思經(jīng)緯，形成創(chuàng)造性輻射思維結構形式，立體地、多層次地、真實地揭示了作者的內心世界在特定環(huán)境影響下的心理活動的流程。

作者看似在寫雪、詠雪，其實是通過雪來表達他對人與自然的哲理思考：物我合一，自然天成。大自然創(chuàng)造了人類，人類是自然的一分子，一個人與一片雪沒有什么本質區(qū)別，大自然不僅是我們的生存空間，還是我們精神寄托的伊甸園。如果硬要凌駕于自然之上，說什么“人類要戰(zhàn)勝自然”，那將是最大的愚蠢，也是最大的悲哀。

作者以“雪界”為題，意蘊豐厚，哲理頗豐?！把┙纭鳖櫭剂x是雪的界限。其實，雪是沒有界限的，作者用“雪界”來寫無界的雪，體現(xiàn)了作者對自然的辯證思維。他用智慧的火花來為愚昧而自大的人們點亮了一盞明燈。

豐富的聯(lián)想，跳躍的意識，辯證的思維成就了一篇超凡脫俗、睿智而芬芳的美文，給讀者留下無盡的思考。