馮爭(zhēng) 楊樂強(qiáng)
摘 要:加強(qiáng)思想理論建設(shè),是中國(guó)共產(chǎn)黨的一條寶貴經(jīng)驗(yàn),也是全面推進(jìn)黨的建設(shè)的一個(gè)重要法寶。自黨的十六大以來,在加強(qiáng)黨的思想建設(shè)方面提出了一系列理論觀點(diǎn),豐富了黨的指導(dǎo)理論、充實(shí)了政黨思想建設(shè)的內(nèi)容,并發(fā)展了思想建設(shè)的方式。
關(guān)鍵詞:胡錦濤;中國(guó)共產(chǎn)黨;黨的思想建設(shè);理論創(chuàng)新
中圖分類號(hào):D26 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):1002-2589(2016)04-0166-02
毛澤東說:思想政治工作是一切工作的生命線。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立以來,始終將黨的思想建設(shè)置于重要位置。胡錦濤同志領(lǐng)導(dǎo)的中央領(lǐng)導(dǎo)集體,在繼承黨的思想建設(shè)方面所取得的成就和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,繼續(xù)進(jìn)行堅(jiān)持不懈地探索,提出將科學(xué)發(fā)展觀和中國(guó)特色社會(huì)理論體系融入黨的指導(dǎo)思想;通過對(duì)黨的思想路線以及理想信念教育的理論創(chuàng)新充實(shí)了黨的思想建設(shè)以及對(duì)黨的思想建設(shè)方式的發(fā)展等內(nèi)容。這一系列理論觀點(diǎn),開拓了政黨建設(shè)理論發(fā)展的新境界。
一、胡錦濤對(duì)黨指導(dǎo)理論的豐富
黨指導(dǎo)思想的確定及其與時(shí)俱進(jìn),關(guān)系到黨的形象和號(hào)召力,關(guān)系到黨的興衰。新的歷史時(shí)期,胡錦濤強(qiáng)調(diào)在黨的思想建設(shè)過程中,要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)并以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。
(一)強(qiáng)調(diào)以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)全局
科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本,基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧,目標(biāo)是不斷推進(jìn)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人的全面發(fā)展。黨的十七大提出將科學(xué)發(fā)展觀作為黨的指導(dǎo)思想,科學(xué)發(fā)展觀與黨的思想建設(shè)具有十分密切的聯(lián)系。首先,科學(xué)發(fā)展觀的提出和貫徹,本身就是對(duì)黨的思想建設(shè)的一個(gè)重大的推動(dòng):一方面,科學(xué)發(fā)展觀從哲學(xué)高度升華了中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想,從新的視角發(fā)展了黨的思想路線,為我國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)提供了正確的世界觀和方法論。另一方面,科學(xué)發(fā)展觀進(jìn)一步提升了發(fā)展的戰(zhàn)略地位,是對(duì)黨的執(zhí)政理念、執(zhí)政方略和執(zhí)政舉措的一個(gè)全新的理論概括和實(shí)踐要求,創(chuàng)造性地回答了“何為發(fā)展、為何發(fā)展、為誰(shuí)發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列關(guān)于發(fā)展的基本問題,進(jìn)一步充實(shí)并發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,開拓了馬克思主義中國(guó)化的新境界。再者,科學(xué)發(fā)展觀是新階段加強(qiáng)改進(jìn)黨的思想建設(shè)的強(qiáng)大思想武器,是進(jìn)一步加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的一個(gè)根本指針。只有運(yùn)用科學(xué)發(fā)展體系及行政力量,不斷提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和綜合國(guó)力,保障人民各項(xiàng)權(quán)益,政黨才能獲得人民的認(rèn)可。科學(xué)的發(fā)展觀的形成和提出是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展要求的,它的貫徹執(zhí)行是否得力,直接關(guān)系到執(zhí)政黨地位穩(wěn)固。
(二)強(qiáng)調(diào)以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)
胡錦濤在黨的十七大上,明確指出中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,并且隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷產(chǎn)生新的理論成果,它是黨和人民努力進(jìn)行探索實(shí)踐的智慧結(jié)晶。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的戰(zhàn)略價(jià)值表現(xiàn)在:首先,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系能夠科學(xué)指導(dǎo)黨的思想建設(shè)。胡錦濤認(rèn)為,深入學(xué)習(xí)并貫徹中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是時(shí)代的選擇和現(xiàn)實(shí)的需要,其中包含的解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的思想路線與黨的思想建設(shè)是統(tǒng)一的。它為黨的思想建設(shè)提供了思想理論基礎(chǔ),為進(jìn)一步的發(fā)展提供了基本方向。其次,這一理論本身就是中國(guó)共產(chǎn)黨思想建設(shè)的一大創(chuàng)新。我們黨執(zhí)政以后,如何以思想理論建設(shè)為統(tǒng)領(lǐng)全面加強(qiáng)自身建設(shè),進(jìn)一步提高黨的執(zhí)政能力,是一個(gè)重要而緊迫的問題。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中貫穿著關(guān)于加強(qiáng)黨的思想建設(shè)的一系列理論觀點(diǎn),例如關(guān)于科學(xué)發(fā)展的重大戰(zhàn)略理論。所以說,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系中蘊(yùn)含著豐富的黨的思想建設(shè)理論,以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)的思想建設(shè)實(shí)踐體現(xiàn)了理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。
二、胡錦濤對(duì)黨的思想建設(shè)內(nèi)容的充實(shí)
一般認(rèn)為,黨的思想建設(shè)集中體現(xiàn)在四個(gè)方面,即黨的理論建設(shè)(理論創(chuàng)新)、黨的思想路線建設(shè)、黨的理論教育和黨的理想信念建設(shè)[1]。以胡錦濤為總書記的第四屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體自黨的十六大以來,對(duì)黨的思想理論建設(shè)的上述幾個(gè)方面都進(jìn)行了重大的發(fā)展創(chuàng)新,從而開拓了黨的思想建設(shè)的新境界。
(一)對(duì)黨的思想路線的理論創(chuàng)新
黨的思想路線建設(shè)是黨的思想建設(shè)的關(guān)鍵。黨的十六大以來,胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體以“求真務(wù)實(shí)是黨的思想路線的核心內(nèi)容”以及“解放思想是法寶”的科學(xué)論斷創(chuàng)新性地發(fā)展了黨的思想路線。
1.首次將“求真務(wù)實(shí)”確定為黨的思想路線的核心內(nèi)容
堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)是中國(guó)共產(chǎn)黨有效領(lǐng)導(dǎo)革命發(fā)展和成功推進(jìn)改革建設(shè)的基本經(jīng)驗(yàn)。胡錦濤系統(tǒng)地闡述了求真務(wù)實(shí)的思想并明確提出:“求真務(wù)實(shí),是我們黨的思想路線的核心內(nèi)容。”[2]他強(qiáng)調(diào):求真務(wù)實(shí)體現(xiàn)了實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí)的辯證唯物主義和歷史唯物主義相統(tǒng)一的科學(xué)認(rèn)識(shí)路線;是黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品質(zhì)。
把求真務(wù)實(shí)作為黨的思想路線的核心內(nèi)容的創(chuàng)新體現(xiàn)在:突出體現(xiàn)了黨的思想路線的實(shí)踐特點(diǎn),是黨的思想路線的豐富和發(fā)展,首次把黨的思想路線的科學(xué)精神和實(shí)踐品質(zhì)有機(jī)統(tǒng)一,升華了黨的思想路線的實(shí)踐意義,凸顯了黨的思想路線的價(jià)值追求。胡錦濤將“求真務(wù)實(shí)”作為黨的思想路線的核心內(nèi)容,使我們黨的思想路線不但更加簡(jiǎn)潔凝練,也使得黨的思想路線的內(nèi)容有了新的發(fā)展。胡錦濤賦予“求真務(wù)實(shí)”更多更深刻的內(nèi)涵,即從現(xiàn)實(shí)的國(guó)情、世情、黨情出發(fā),在研究和制定路線方針政策時(shí)要“求真”,在落實(shí)路線方針政策時(shí)要“務(wù)實(shí)”,要善于認(rèn)識(shí)規(guī)律,總結(jié)規(guī)律和運(yùn)用規(guī)律來認(rèn)識(shí)世界和改造世界。
2.首次將“解放思想”提升為黨的一大“法寶”
在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期,我們建設(shè)和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),靠什么“法寶”呢?靠的是解放思想。2007年6月25日,胡錦濤在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班上的講話中指出面對(duì)新形勢(shì)和新任務(wù),需要我們堅(jiān)持解放思想。在黨的十七大報(bào)告中,他再次強(qiáng)調(diào):解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶,全黨同志要堅(jiān)持解放思想,實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn),勇于變革,勇于創(chuàng)新,永不僵化,永不停滯。正因?yàn)閳?jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想,中國(guó)共產(chǎn)黨人才突破“兩個(gè)凡是”的禁錮,堅(jiān)持改革開放,走上了中國(guó)特色社會(huì)主義道路;正因?yàn)閳?jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想,我國(guó)才確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制;正因?yàn)閳?jiān)定不移地堅(jiān)持解放思想、敢于創(chuàng)新,才會(huì)隨著實(shí)踐的發(fā)展而形成科學(xué)發(fā)展觀和社會(huì)主義和諧社會(huì)等重大戰(zhàn)略思想。在未來的中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,只有堅(jiān)持解放思想,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和各項(xiàng)事業(yè)才會(huì)更加繁榮和興旺。所以,胡錦濤關(guān)于“解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶”的科學(xué)論斷,是對(duì)于黨的思想路線的創(chuàng)新性發(fā)展。
(二)對(duì)黨的理想信念教育的理論創(chuàng)新
理想信念是人們的政治立場(chǎng)和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中反映,從根本上影響著人們的精神生活和社會(huì)生活。無論過去、現(xiàn)在、還是將來,堅(jiān)定的理想信念都是中國(guó)共產(chǎn)黨人最可靠的力量源泉和最強(qiáng)大的精神支柱,是我們黨永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性的首要條件。
1.主張把理想信念教育作為黨的先進(jìn)性教育的首要環(huán)節(jié)
黨的十六大后,以胡錦濤為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體開展了形式多樣、內(nèi)容豐富的保持黨員先進(jìn)性的教育活動(dòng),始終把堅(jiān)定理想信念作為黨的先進(jìn)性教育的首要環(huán)節(jié),把理想信念教育作為黨的思想建設(shè)的首要環(huán)節(jié)。胡錦濤同志曾說過,廣大黨員干部能夠保持先進(jìn)性的動(dòng)力是樹立堅(jiān)定的、崇高的理想信念。只有這樣,才能樹立堅(jiān)強(qiáng)的革命意志,產(chǎn)生巨大的精神動(dòng)力,煥發(fā)高昂的革命熱情,腳踏實(shí)地,艱苦奮斗,自覺地捍衛(wèi)自己信仰的事業(yè),努力地完成黨和人民交給的任務(wù)。
2.強(qiáng)調(diào)以堅(jiān)定的理想信念為思想建設(shè)的重點(diǎn)
胡錦濤為核心領(lǐng)導(dǎo)集體進(jìn)一步提升了理想信念在黨的思想建設(shè)以及黨的建設(shè)全局中的重要地位,強(qiáng)調(diào)要以堅(jiān)定理想信念為重點(diǎn)加強(qiáng)思想建設(shè)。他指出崇高的理想信念在保持共產(chǎn)黨人先進(jìn)性中的重要作用,并指明了共產(chǎn)主義理想和社會(huì)主義信念的科學(xué)性。崇高的理想信念是共產(chǎn)黨人的立身之本,有了堅(jiān)定的崇高的理想信念就能自覺的為黨和人民的事業(yè)而奮斗。在2008年抗震救災(zāi)先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員代表座談會(huì)上,胡錦濤指出對(duì)理想信念的堅(jiān)貞不渝是我們黨的政治優(yōu)勢(shì)。胡錦濤要求黨員、干部和人民群眾在學(xué)習(xí)中國(guó)革命史的過程中,應(yīng)以革命先輩為標(biāo)桿,發(fā)揚(yáng)其矢志不渝的崇高信念以及對(duì)人民的忠誠(chéng)態(tài)度和對(duì)革命事業(yè)的堅(jiān)定信念,并在此基礎(chǔ)上樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想。
三、胡錦濤對(duì)黨的思想建設(shè)方式的創(chuàng)新
在理論創(chuàng)新的同時(shí)加強(qiáng)方式創(chuàng)新,這是時(shí)代的要求,也是黨的思想建設(shè)實(shí)現(xiàn)內(nèi)容和方式相統(tǒng)一的必然要求。胡錦濤就任黨的總書記后,對(duì)黨的思想建設(shè)方式進(jìn)行了大膽創(chuàng)新。
(一)高度重視進(jìn)行先進(jìn)性教育活動(dòng)。
胡錦濤將中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性理論與實(shí)踐置于突出位置,并將其視為中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)方略的根本性課題。十六大以后,胡錦濤堅(jiān)定認(rèn)為先進(jìn)性是馬克思主義政黨的力量所在和生命所系,是攸關(guān)民心向背和黨的執(zhí)政地位的一個(gè)根本性問題。他強(qiáng)調(diào)黨的思想建設(shè)要密切結(jié)合黨的先進(jìn)性教育。持續(xù)在全黨開展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的教育活動(dòng)。事實(shí)證明,這次先進(jìn)性教育活動(dòng)堅(jiān)持正面教育、自我教育為主,廣泛發(fā)揚(yáng)民主,堅(jiān)持群眾路線,使廣大黨員受到了一次深刻的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的教育,是我們黨歷史上的一次空前成功的理論武裝實(shí)踐[2]。
(二)強(qiáng)調(diào)加快推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)
胡錦濤強(qiáng)調(diào):我們黨必須通過學(xué)習(xí)提高馬克思主義理論水平以及科學(xué)文化水平,從而不斷開拓中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)新局面。此外,他還明確提出了建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨的四項(xiàng)基本任務(wù):第一,推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化;第二,用中國(guó)特色社會(huì)主義理論武裝全黨;第三,開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系學(xué)習(xí)教育;第四,建設(shè)學(xué)習(xí)型黨組織[3]。這四項(xiàng)任務(wù)的界定和落實(shí),對(duì)于建設(shè)學(xué)習(xí)型政黨具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和可操作意義。建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,是我們黨領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式的偉大變革,是新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體加強(qiáng)黨員干部自我學(xué)習(xí)教育的根本措施。
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