中國(guó)大片如何“說(shuō)服世界”

不久以前，在北京師范大學(xué)中國(guó)文化國(guó)際傳播研究院主辦的“世界文化格局與中國(guó)文化機(jī)遇”國(guó)際研討會(huì)上，談到如何打造中國(guó)文化傳播的國(guó)際影響力時(shí)，學(xué)者于丹表示，中國(guó)文化要想真正走向世界，真正完成有效融合，首先要審視我們自己在傳播什么樣的文化。

在這次研討會(huì)上，來(lái)自中國(guó)、美國(guó)、法國(guó)等國(guó)家的數(shù)十位國(guó)際知名專家、學(xué)者匯集一堂，從文化戰(zhàn)略、外交、國(guó)際關(guān)系、藝術(shù)交流、傳播學(xué)、心理學(xué)等各自的研究領(lǐng)域出發(fā)，就如何有效地在世界范圍內(nèi)傳播中國(guó)文化進(jìn)行了討論?！霸?jīng)中國(guó)故事加中國(guó)陣容是中國(guó)電影最傳統(tǒng)的模式，很好地向世界介紹了中國(guó)電影，但是客觀上卻造成國(guó)際人士對(duì)中國(guó)文化的很多誤解?！敝袊?guó)文化國(guó)際傳播研究院院長(zhǎng)黃會(huì)林表示，研究院對(duì)中國(guó)電影國(guó)際影響力問卷調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，給國(guó)外觀眾造成觀看障礙的有三大因素，就是故事背后的邏輯、字幕和文化差異。

不少國(guó)內(nèi)觀眾認(rèn)為張藝謀的《金陵十三釵》拍的是中國(guó)的血淚，到國(guó)外后被解釋成了中國(guó)政府選出來(lái)的“宣傳片”，而且“太嚴(yán)肅太扭曲”，失敗的原因有很多，有一點(diǎn)就是美國(guó)觀眾不太熟悉第二次世界大戰(zhàn)中日軍的暴行；《赤壁》在日本、韓國(guó)非常成功，在美國(guó)和大多數(shù)歐洲國(guó)家觀眾卻看得一頭霧水；《唐山大地震》在中國(guó)很成功，但在美國(guó)的票房占全球總票房的0.1%；馮小剛導(dǎo)演的新片《1942》在美國(guó)票房也令人擔(dān)憂，因?yàn)楹苌儆忻绹?guó)人知道中國(guó)1942年河南大饑荒的背景。

我們?cè)撃檬裁礀|西感染國(guó)外的觀眾？中國(guó)電影在進(jìn)入票房市場(chǎng)的同時(shí)，是不是能夠同時(shí)進(jìn)入觀眾的心靈？到底什么樣的傳播才是有效的傳播？“世界文化是平等的，只有在平等的文化當(dāng)中才有可能達(dá)到共鳴”，中國(guó)影協(xié)電影文學(xué)創(chuàng)作委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)趙葆華認(rèn)為，如何讓中國(guó)文化有效傳播，對(duì)于電影來(lái)說(shuō)，一個(gè)重要前提就是堅(jiān)守中國(guó)電影的民族文化身份?！叭绻荒苌羁痰囟聪ず土私馄渌幕馁|(zhì)地，一廂情愿地傳播我們的文化是不可能的”。于丹認(rèn)為，文化傳播是雙向的，我們一定是在交互之中承認(rèn)差異，先完成比較而后才是溝通，溝通以后中西文化以一種全新的方式去發(fā)生化合反應(yīng)。

【素材解讀】

不少人對(duì)于中國(guó)文化的態(tài)度不夠理性，一方面妄自尊大，覺得中國(guó)文化是一個(gè)救贖世界文明的新的重磅武器；另一方面又妄自菲薄，覺得今天在國(guó)際傳播上我們根本沒有話語(yǔ)權(quán)。真正理性的態(tài)度是什么呢？就是我們要認(rèn)識(shí)到自己文明的轉(zhuǎn)型。

【適用話題】

文化傳播；感染心靈；守護(hù)；保持理性……