以河北大學(xué)為例看教育社會學(xué)生態(tài)環(huán)境視角下的大學(xué)校園文化

蒙春穎

【摘 要】高校校園文化作為承載學(xué)校教育活動的系統(tǒng)共識觀念及其物化載體，涵蓋了包括學(xué)校教育的觀念文化、教師文化和學(xué)生文化等多個方面。從教育社會生態(tài)環(huán)境理論這一視角下觀察河北大學(xué)的校園文化，可以深入了解河北大學(xué)這一人文高校的校建筑設(shè)施文化以及自然文化環(huán)境，在了解的基礎(chǔ)上根據(jù)教育社會生境理論指導(dǎo)河北大學(xué)校園文化建設(shè)。

【關(guān)鍵詞】教育生境理論；校園文化；校園建設(shè)

校園文化是一所學(xué)校所展現(xiàn)的獨特魅力，它的卓越風(fēng)姿既是校園建筑設(shè)施散發(fā)出的獨特氣質(zhì)，也是學(xué)校師生文明素養(yǎng)、精神風(fēng)貌的綜合反映。每所學(xué)校都有自己的獨特氣質(zhì)，經(jīng)典如北大，清新如武大，河北大學(xué)也有自己獨特的內(nèi)涵，她包容、質(zhì)樸、有底蘊。

一、河北大學(xué)本部校園文化概況

（一）河北大學(xué)本部的建筑設(shè)施文化

道路和建筑的名稱既是學(xué)校建筑和景觀的重要標識，也是彰顯一所學(xué)校文化底蘊和人文環(huán)境的重要載體，更是其整體形象的外化和展示，在育人教化和素質(zhì)養(yǎng)成中發(fā)揮著越來越重要的作用。

以河北大學(xué)本部北院為例，樓宇建筑分別名為博學(xué)、通學(xué)、勸學(xué)、篤學(xué)、敏學(xué)。樓宇共用一字，其余用字讓人首先想到《禮記》中的名句“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！?，命名者想必是希望莘莘學(xué)子能夠博古通今、致力于學(xué)，教師能夠努力做到學(xué)識淵博、造詣精深。河大道路命名更富人文色彩，明然道、明時道、韶華路、韶光路，都是出自名篇的勸勉之句。學(xué)生公寓梅蘭竹菊花卉四君子元素的應(yīng)用，“恬、熙、沁、慧、銘、芳、馨”等字眼都是彰顯品性的美好寓意。

河北大學(xué)建筑設(shè)施的命名具有文化性，系列性，但是我們發(fā)現(xiàn)河北大學(xué)建筑設(shè)施的命名文雅卻未能深入人心。同樣出自文化典籍，河北大學(xué)應(yīng)用的名字個別或是部分重復(fù)與其他大學(xué)。而且?guī)熒睦镏挥袑δ炒苯ㄖ奈恢酶拍睿鴽]有把它們的精神特質(zhì)、文化特質(zhì)有機結(jié)合，學(xué)生并不因為一棟公寓樓叫做梅園或竹園而真正認可它的文化內(nèi)涵。要使建筑承載物質(zhì)功效時具有人文精神，如竹園前掩映的一叢綠竹，公寓樓內(nèi)關(guān)于竹的圖片、文字介紹等。這一方面，河北大學(xué)亟待完善。

（二）校園歷史場地的保護與利用

宋史研究中心所在的紅色平房靜謐地處于河北大學(xué)南院東南角，掩映在一片綠蔭中，恬淡安靜，它的重要性想必河大學(xué)子都略知一二。如今宋史中心搬離此處，只余空蕩蕩的建筑和零落的園林。其實，那份知識光暈、人文色彩仍在，建筑加以利用的價值還在，若能加以更好的利用和保護定能為校園文化建設(shè)增添人文色彩和精神特質(zhì)。

（三）河北大學(xué)本部的自然環(huán)境文化

河大學(xué)子深深為母校歷史名校的稱謂自豪的同時，也深深地浸潤于其園林環(huán)境，幾人環(huán)抱的楊樹、槐樹、各色花木，盡顯園林化的校園文化內(nèi)環(huán)境特征。有數(shù)據(jù)表明，河北大學(xué)的校園綠化面積位列全國前列，而且河北大學(xué)的園林保護措施做得十分到位，不時能看到綠化工人培植新植，除草、噴灌等，校園生態(tài)環(huán)境建設(shè)為校園自然文化做到了良好的保障。

賞心悅目的自然環(huán)境中仍有不足，即自然與文化有機結(jié)合的欠缺。改進方向就是為自然景觀增添適當?shù)娜宋纳?。我們可以從其他高校尋求借鑒，比如北大校園信步可見的石刻墨寶，或是一碑一匾，皆可營造濃厚的人文氛圍。

（四）河北大學(xué)的教育價值觀念文化

校園文化建設(shè)離不開精神理念與價值觀導(dǎo)向建設(shè)，從意識領(lǐng)域發(fā)揮對校園文化建設(shè)的能動作用。河北大學(xué)校訓(xùn)是“實事求是 篤學(xué)誠行”，可以從校徽、廣場中直觀感受到人文精神與園林景觀的有機結(jié)合。校風(fēng)“博學(xué) 求真 維恒 創(chuàng)新”普通的河大學(xué)子只在主樓等建筑內(nèi)的標語中見過，普及率有待提高。提高師生對河大校風(fēng)校訓(xùn)的認識要將其多貫穿于校園活動或是學(xué)科建設(shè)中。

我們的新校歌朗朗上口，韻律明確，“我們迎著渤海日出啟航……駛向明天的輝煌?！蓖瑫r將校訓(xùn)貫穿其中。積極地將校歌元素添加到各種大型校園活動中，為學(xué)生了解校歌蘊含的精神內(nèi)涵起到了良好的作用。

（五）河北大學(xué)的學(xué)生文化

學(xué)生文化具有復(fù)雜多樣性，其不成熟性和模仿性我們也能從河北大學(xué)學(xué)生文化中窺知一二。河北大學(xué)學(xué)生活動豐富繁雜但是具有核心價值的活動稀少，發(fā)動范圍不廣泛，活動過程不深入。某些活動雖然打著各種增強學(xué)生某項能力的旗號，但是真正能夠鍛煉學(xué)生能力的活動少之又少，“豐富學(xué)生業(yè)余文化生活”這句口號到是恰如其分。

而河北大學(xué)以各級各類教師為指導(dǎo)，以學(xué)生為主體的社團文化種類繁多，涉及幾乎大學(xué)生所能涉及的所有領(lǐng)域，社團驚人地達到141個，且不包括各個學(xué)院的學(xué)生會及分支。但是過于豐富多樣的社團活動難免讓人眼花繚亂。社團文化作為學(xué)生活動的平臺，應(yīng)積極弘揚主旋律和正能量，適當發(fā)展學(xué)生興趣愛好，為營造優(yōu)秀的學(xué)生文化而努力。加強社團領(lǐng)導(dǎo)、指導(dǎo)教師的領(lǐng)導(dǎo)作用，注重對社團和活動的積極引導(dǎo)。社團成員要加強對自身的監(jiān)督，增強自律意識，為構(gòu)建和諧優(yōu)秀的學(xué)生文化盡心盡力。

二、當前河北大學(xué)校園文化建設(shè)存在的問題

一是校園文化建設(shè)與知識的銜接不夠。河北大學(xué)的校園文化建設(shè)未能充分地將知識融入其中，舉辦的活動如教師技能大賽很有實踐意義，又能聯(lián)系專業(yè)知識與技能訓(xùn)練，但是諸如此類的活動不多，為校園文化建設(shè)提供的知識平臺較少。

其次是校園文化建設(shè)與教師的聯(lián)系脫節(jié)。學(xué)校沒有定期的師生座談會，老師與學(xué)生的交流時間僅僅局限于課間，學(xué)生與外專業(yè)教師接觸的機會幾乎沒有。師生思維碰撞、共同為校園文化建設(shè)建言獻策的平臺沒有構(gòu)建起來，這是作為校園文化主要參與者的損失，也是校園文化建設(shè)的一大損失。

再次是與外界的接觸不夠。河大為學(xué)生提供的校外交流機會有限，各種非本校教授的學(xué)術(shù)講座不多，各類多校合辦的大型活動少見，這就阻礙了不同高校間的校園文化交流。

三、教育生境理念對河北大學(xué)校園文化建設(shè)的指導(dǎo)

教育生境理念能夠?qū)颖贝髮W(xué)的校園文化建設(shè)提供方向性的指導(dǎo)以及具體實踐的對策。一是校園基礎(chǔ)設(shè)施的構(gòu)建與維護。出色的硬件條件是校園文化得以提升的物質(zhì)基礎(chǔ)，我們作為學(xué)生要愛護校園公共設(shè)施，校方要積極維護設(shè)施的安全，并積極美化校園環(huán)境。師生共同努力，為營造良好的校園文化貢獻力量。二是和諧的人際關(guān)系。和諧的人際關(guān)系是校園文化建設(shè)的一個重要環(huán)節(jié)，這里不僅包括生生之間，教師之間，師生之間，還包括師生與教職工之間等等人際關(guān)系。為達到和諧的目的，需要學(xué)校提供交流機會，例如開設(shè)交流會、設(shè)置交流信箱并保證利用率等等。三是推進高水平的教學(xué)科研工作。高水平的教學(xué)科研工作是建設(shè)優(yōu)秀校園文化的必要條件，不僅需要教師的研發(fā)精神還需要學(xué)生的參與和努力，師生共同為科研工作奮進可以帶動學(xué)風(fēng)的建設(shè)，進而營造良好的校園文化氛圍。四是高品位的校園文化活動。這一點最貼近學(xué)生生活，是建設(shè)和諧校園文化的有效載體，能夠積極調(diào)動學(xué)生的參與熱情的同時弘揚精神力量，傳播正能量，營造優(yōu)秀校園文化。

我們熱愛校園文化，并且熱切地期盼她能夠在教育生境理念指導(dǎo)下更加積極地進行校園文化建設(shè)，營造出更加優(yōu)秀的校園文化。

【參考文獻】

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