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      奧克蘭攝影節(jié):來(lái)自世界邊緣的視角

      2016-05-14 18:40:49阿拉斯戴爾·福斯特
      攝影世界 2016年5期
      關(guān)鍵詞:茱莉亞奧克蘭策展

      在“邊緣”觀察世界有可能是一個(gè)不錯(cuò)的角度。打個(gè)比方,位于中心、代表權(quán)威的“高樓大廈”總要保持無(wú)比堅(jiān)固,才能承擔(dān)責(zé)任之重,因此關(guān)注點(diǎn)難免總在自己身上,唯恐不堪重壓而倒塌。在這樣的情況下,創(chuàng)新就變得困難。在傳播方式變革的時(shí)代,大企業(yè)還在花著大錢調(diào)研、試圖規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)時(shí),一些小作坊、小工作室已經(jīng)走在創(chuàng)新和實(shí)踐的路上了。這些心懷熱忱的“局外人”(outsiders)正在不懼風(fēng)險(xiǎn)地追逐創(chuàng)新,而一個(gè)重要的成功原因是,他們的創(chuàng)新不只是從自己的視角出發(fā),也同樣基于“邊緣的”視角。

      生活如此,藝術(shù)更是如此。傳統(tǒng)的學(xué)院派和如今的藝術(shù)市場(chǎng)在獲取新鮮靈感的方法上有所不同,藝術(shù)學(xué)院派更為慎重求穩(wěn),而藝術(shù)市場(chǎng)則更看重金錢和利益。但藝術(shù)不只是美學(xué)規(guī)則或奢侈商品,藝術(shù)也是一種我們與自己對(duì)話的方式。我們通過(guò)想象力,創(chuàng)造出新的比喻和敘述方式,這些都可以更好地幫助我們理解生活。

      奧克蘭位于太平洋南緣,奧克蘭攝影節(jié)(Auckland Festival of Photography)正得益于它的“邊緣”視野。奧克蘭攝影節(jié)著眼于個(gè)體的人,鼓勵(lì)人們發(fā)揮創(chuàng)造力和想象力,并以多種表達(dá)形式參與其中。作為新西蘭最重要的攝影節(jié),它囊括了很多在社會(huì)、文化和民族環(huán)境中有突出“地域代表性”的影像作品,這些創(chuàng)作者多為國(guó)內(nèi)外初露頭角和已有所成的藝術(shù)家。然而,奧克蘭攝影節(jié)希望能打破藝術(shù)家和普通公眾的界限,鼓勵(lì)每個(gè)普通人都開(kāi)拓自己創(chuàng)作的能力,用屬于自己的、力所能及的方式進(jìn)行創(chuàng)作。

      為了更多了解這個(gè)充滿活力的攝影節(jié),我采訪了茱莉亞·德金(Julia Durkin),她在2004年創(chuàng)立了奧克蘭攝影節(jié),此后一直擔(dān)任攝影節(jié)的總監(jiān)。我還采訪了與她合作很久的助手伊

      蓮·史密斯(Elaine Smith)(本刊在2015年與茱莉亞·德金與伊蓮·史密斯合作了“新西蘭當(dāng)代攝影師”欄目,介紹及專訪了6位新西蘭當(dāng)代攝影師——編者注)。

      (阿拉斯戴爾·福斯特是策展人、作家和文化研究者,現(xiàn)居于悉尼,工作范圍遍及全球各地,你可以在www.culturaldevelopmentconsulting.com上了解更多。)

      與茱莉亞·德金(奧克蘭攝影節(jié)公共參與總監(jiān))與伊蓮·史密斯(講座文化/組委會(huì)/項(xiàng)目負(fù)責(zé)人)對(duì)談

      我對(duì)你的職位很好奇,一般攝影節(jié)的創(chuàng)始人都會(huì)稱自己為“藝術(shù)總監(jiān)”或者“創(chuàng)意總監(jiān)”等,你的職位是“公共參與總監(jiān)”(Public Participation Director),這個(gè)職位是怎么來(lái)的?

      茱莉亞:是特意這么設(shè)置的。奧克蘭攝影節(jié)一直非常看重公眾參與度,因?yàn)閿z影的本質(zhì)是一種開(kāi)放的、民主的媒介。如果沒(méi)有人來(lái)看藝術(shù)家的作品或講座——沒(méi)有公眾參與——那就沒(méi)有攝影節(jié)這么一說(shuō)了。我的職位就是專門(mén)為了開(kāi)拓?cái)z影節(jié)的觀眾參與度而設(shè)置的。

      伊蓮,你的職位描述甚至把自己負(fù)責(zé)的項(xiàng)目都標(biāo)注出來(lái)了,而沒(méi)有用一般意義上的管理職位,比如“副總監(jiān)”什么的。

      伊蓮:我負(fù)責(zé)管理和協(xié)調(diào)很多攝影節(jié)的關(guān)鍵項(xiàng)目,包括年度組委會(huì)和“講座文化”系列(圖03)。除我之外,還和攝影節(jié)相關(guān)贊助方和投資方一起合作項(xiàng)目工作。但如果把我和其他共事伙伴都稱為“策展人”或者“副總監(jiān)”顯然是不太合適的,所以用“講座文化/組委會(huì)/項(xiàng)目負(fù)責(zé)人”描述我的職位比較恰當(dāng)。

      奧克蘭攝影節(jié)為什么如此強(qiáng)調(diào)攝影節(jié)的公眾參與度呢?

      茱莉亞:奧克蘭攝影節(jié)是一個(gè)每個(gè)人都能參與、展示自己的舞臺(tái),我們盡可能力求用多種多樣的資源來(lái)開(kāi)辦展覽。

      伊蓮:以往傳統(tǒng)的“學(xué)院派”總是和藝術(shù)領(lǐng)域的“階級(jí)”息息相關(guān),所以我們可以看到,來(lái)來(lái)回回總是同樣的一些人在展出自己的作品。奧克蘭攝影節(jié)的一個(gè)不同之處就是我們?cè)诜e極地尋找那些“邊緣”的創(chuàng)作者,努力回避同質(zhì)化的、主流題材的作品。

      策展人應(yīng)該是對(duì)文化現(xiàn)狀有著獨(dú)特洞察的人,如果策展人把足夠多的藝術(shù)家聚起來(lái),也會(huì)形成一種潮流,因?yàn)檫@些人正反映著當(dāng)下的趨勢(shì)。

      茱莉亞:是的。攝影節(jié)有很多策展人,這是一個(gè)基于民主參與的攝影節(jié),而不是基于藝術(shù)“階級(jí)”的攝影節(jié)。最重要的是,每個(gè)人都有平等參與攝影節(jié)的權(quán)利,無(wú)論是觀看,創(chuàng)作抑或成為影像中的拍攝對(duì)象。我們希望營(yíng)造一個(gè)為所有參與者擁有和創(chuàng)造的攝影節(jié),并希望他們可以通過(guò)攝影節(jié)發(fā)聲。當(dāng)我們?cè)?004年創(chuàng)立攝影節(jié)的時(shí)候,在這個(gè)地區(qū)沒(méi)有其他攝影節(jié)是對(duì)公眾開(kāi)放的,相關(guān)活動(dòng)都是由某一個(gè)策展人和組織者說(shuō)了算的。

      奧克蘭攝影節(jié)反響如何?

      伊蓮:這些年來(lái),攝影節(jié)變成了奧克蘭每年六月的重要文化活動(dòng)之一。然而不可避免的,某些“權(quán)威機(jī)構(gòu)”也給我們一些負(fù)面的反饋,他們不是很高興,因?yàn)樗麄儾辉偈沁@個(gè)城市的唯一權(quán)威了。

      茱莉亞:我們所做的每個(gè)文化項(xiàng)目都是一次冒險(xiǎn),這就是藝術(shù)的本質(zhì)。你只需要盡可能地控制風(fēng)險(xiǎn)。有一個(gè)辦法是讓人們對(duì)攝影節(jié)產(chǎn)生“共鳴”,這樣公眾才會(huì)來(lái)參與。

      你認(rèn)為這個(gè)攝影節(jié)有什么特別值得關(guān)注的嗎?

      茱莉亞:新西蘭是一個(gè)建立在懷唐伊條約(Treaty of Waitangi)之下的多元文化國(guó)家(懷唐伊條約簽署于1840年,毛利族讓出他們的土地給英國(guó),以此換取英國(guó)的公民身份,有效保障了他們和當(dāng)?shù)氐闹趁裾邠碛衅降鹊墓竦匚弧幷咦ⅲ?。?970年代末期,毛利民族的藝術(shù)和文化逐漸復(fù)興,得到更廣泛的關(guān)注和了解。奧克蘭攝影節(jié)也一直關(guān)注邊緣、小眾和弱勢(shì)人群及社會(huì)問(wèn)題,比如少數(shù)民族,女性,殘疾人,失業(yè)人群,以及不同的性別取向和性別身份的人群等等。

      伊蓮:攝影師Vicky Thomas在攝影節(jié)展出過(guò)一張很棒的作品,我們都非常喜歡,是一張她的自拍,她用一條毛利民族風(fēng)格的編織帶把幾乎整個(gè)頭包裹起來(lái),只能用一只眼睛向外看,另外一只眼睛被頭發(fā)擋住了。這張作品暗示了人們對(duì)于毛利族的文化一直處于一種一知半解的狀態(tài)。Vicky圍繞了毛利民族的身份認(rèn)同和文化創(chuàng)作了很多作品,在新西蘭,這是非常重要的題材(圖04)。

      給我們講講奧克蘭攝影日(Auckland Photo Day)。

      茱莉亞:奧克蘭攝影日是攝影節(jié)創(chuàng)立以來(lái)就有的環(huán)節(jié),是一個(gè)向公眾開(kāi)放的比賽,時(shí)間持續(xù)24小時(shí)。在這一天中,每個(gè)參與者要去拍攝一張反映他們心中奧克蘭的照片。參與者可以是團(tuán)體、個(gè)人、家庭或者孩子,這個(gè)活動(dòng)鼓勵(lì)每個(gè)人都拿起相機(jī),提交一張關(guān)于人、地域和生活場(chǎng)景的照片,反映自己這一天的經(jīng)歷。

      伊蓮:攝影日是一種交流,讓在奧克蘭的每個(gè)人分享關(guān)于這個(gè)城市的看法和觀點(diǎn)。事實(shí)上,我們的第一位冠軍是一位9歲的小男孩Wesley Tumai(圖05)。

      這個(gè)攝影日活動(dòng)有什么重要意義嗎?

      茱莉亞:奧克蘭攝影日著眼于文化交流,給予參與者充分的自主權(quán)利,并提供分享攝影作品的平臺(tái),以此也增加了城市居民的凝聚力。在這個(gè)活動(dòng)中,參與者能體驗(yàn)到快樂(lè)、愛(ài)、畏懼和挑戰(zhàn)。它把我們生活、工作、娛樂(lè)的方方面面展現(xiàn)出來(lái),用影像實(shí)現(xiàn)交流。

      伊蓮:這些照片都存放在檔案館里,以供日后展覽,同時(shí)也是奧克蘭居民為自己所在的城市留下的影像資料。

      有沒(méi)有哪個(gè)作品你覺(jué)得很特別?

      茱莉亞:在2009年,Mitchell Round拍了一張照片,是一個(gè)身穿西裝、頭戴圓禮帽的男士站在辦公樓頂?shù)漠?huà)面。他克服重重困難拍攝了這張照片,是為了表達(dá)自己對(duì)這座城市的感知,那是他心中的城市影像。我對(duì)此印象非常深刻(圖01)。

      伊蓮:一張2012年獲獎(jiǎng)的人像作品讓我印象深刻。攝影師是Lee Copas,他在Aotea廣場(chǎng)舉行的反核武器和平慶典上,拍攝了一位毛利男子。大家都很好奇這個(gè)男子是誰(shuí),于是,在2014年,我們通過(guò)一家報(bào)社的幫助找到了他,Copas還把這張肖像照送給了他(圖06)。

      茱莉亞:每位攝影師都是通過(guò)自己獨(dú)特的方式加入奧克蘭攝影節(jié)的。我特別喜歡Bernadette Fastnedge的作品《溢出》(Overflowing)。這張照片雖然看起來(lái)有點(diǎn)怪,但是它用畫(huà)面說(shuō)明了我們?cè)趭W克蘭所享受的自由程度:你真的可以把浴缸擺在屋子外面,把它灌滿水,躺在里面欣賞院子里的花花草草。這就是很“新西蘭”的生活態(tài)度(圖07)。

      奧克蘭攝影節(jié)不止展示已經(jīng)完成的攝影項(xiàng)目,還會(huì)委托攝影師拍攝新的作品和項(xiàng)目,這是比較特別的一點(diǎn)。這種每年一度的委托征集活動(dòng)從何而來(lái)?

      伊蓮:我們從2011年開(kāi)始委托攝影師為攝影節(jié)拍攝項(xiàng)目,想借此支持和鼓勵(lì)本土藝術(shù)家。他們的作品不僅可以成為新西蘭的影像資源,還可以幫助藝術(shù)家發(fā)展自己的事業(yè)。與直接呈現(xiàn)已有的攝影作品相比,這種方式更能直接地刺激攝影師們的創(chuàng)作。我們委托的第一個(gè)攝影師是Roberta Thornley,當(dāng)時(shí)她的作品剛引起關(guān)注。Roberta的攝影作品在很大程度上受到了電影的影響,既怪誕又脫俗,帶有一些神秘色彩(圖08)。

      茱莉亞:委托拍攝項(xiàng)目意味著在每屆攝影節(jié)上都有新的攝影作品可供展示。在新西蘭這樣的小國(guó)家,攝影圈子很小,容易沒(méi)有什么新鮮感,但委托的拍攝項(xiàng)目總能帶來(lái)新東西。

      伊蓮:委托拍攝項(xiàng)目是攝影節(jié)非常重要的一部分,比如,贏得2013年委托項(xiàng)目獎(jiǎng)的攝影師Jennifer Mason,她通過(guò)改變照片中的比例和透視關(guān)系,把場(chǎng)景轉(zhuǎn)化成一個(gè)全新的空間。她的影像裝置作品被放置在Silos,一個(gè)位于奧克蘭海濱區(qū)域的再生后工業(yè)園區(qū),也是舉辦攝影節(jié)的主要場(chǎng)地。Jennifer的裝置作品也為后來(lái)在Silos布展的藝術(shù)家們建立了標(biāo)桿(圖09~10)。另一個(gè)委托拍攝的例子,是在2012年攝影師James Lowe創(chuàng)作的一組有電影畫(huà)面感的作品,表達(dá)了自己對(duì)存在主義的理解(圖11)。

      2014年,塔努·加戈(Tanu Gago)以Tamaitai Pasifika MaoI(毛利語(yǔ)中意為“真正的帕斯菲卡女人”)為主題拍攝了三幅作品,展現(xiàn)少數(shù)民族性別身份和認(rèn)同的多樣性。(圖12)。

      茱莉亞:在奧克蘭所有探討種族、階級(jí)和性別的作品中,塔努的作品可能是最尖銳的(我們?cè)?015年月刊的“新西蘭當(dāng)代攝影師”欄目中對(duì)塔努·加戈進(jìn)行過(guò)專訪——編者注)。

      攝影節(jié)結(jié)束后,這些委托作品會(huì)怎么處理?

      伊蓮:除了存放在攝影節(jié)檔案館外,還會(huì)巡展。比如,2015年委托攝影師PJ Paterson的作品還在中國(guó)的平遙國(guó)際攝影節(jié)上進(jìn)行了展出,那一屆只有兩個(gè)外國(guó)攝影師獲獎(jiǎng),PJ就是其中之一(圖02、圖15)。今年將會(huì)委任攝影師Russ Flatt拍攝。他的作品風(fēng)格獨(dú)特,主題總能引人深思,我們非常期待看到他的創(chuàng)作(圖13)。

      從地理角度看,新西蘭距離歐洲以及美國(guó)等文化中心都較遠(yuǎn),這對(duì)攝影節(jié)有什么影響嗎?

      茱莉亞:新西蘭的地理位置確實(shí)與世界上大多國(guó)家相距較遠(yuǎn),但我認(rèn)為,正是得益于這種“隔離”,才讓我們看待事情有與眾不同的角度。這也意味著,如果攝影師想要使作品更“國(guó)際化”,就得嘗試離開(kāi)新西蘭,遠(yuǎn)離自己的家鄉(xiāng)。

      在你看來(lái),如今的奧克蘭攝影節(jié)在文化層面,是繼承歐洲移民文化更多,還是與亞太文化的聯(lián)結(jié)更多?

      茱莉亞:這個(gè)問(wèn)題很有意思。新西蘭的主流文化仍然是繼承歐洲的移民文化,但有趣的是,我們的攝影節(jié)卻主要聚焦于亞太地區(qū)文化。奧克蘭攝影節(jié)是亞太攝影論壇(Asia-Pacific PhotoForum ,簡(jiǎn)稱APP)的成員之一,該論壇涵蓋了亞洲、大洋洲在內(nèi)的環(huán)太平洋地區(qū)的攝影節(jié)。因此,相對(duì)來(lái)說(shuō),我們與環(huán)太平洋區(qū)域的藝術(shù)家和攝影節(jié)的合作更多,而比較少與紐約、巴黎或者倫敦等文化中心城市的藝術(shù)家和攝影組織合作。

      事實(shí)上,如今亞太地區(qū)正涌現(xiàn)越來(lái)越多優(yōu)秀的攝影師和作品,而亞太攝影論壇成員的合作模式也擴(kuò)大了我們可展示內(nèi)容的范圍。這也潛移默化地改變新西蘭文化交流的方式:從新西蘭所在地理位置的文化視角出發(fā),創(chuàng)造獨(dú)特的文化交流方式。

      這種文化交流有什么成果嗎?

      茱莉亞:就拿我們與中國(guó)平遙國(guó)際攝影節(jié)的合作來(lái)說(shuō),奧克蘭攝影節(jié)近年來(lái)加入了許多中國(guó)攝影藝術(shù)家,這樣的合作讓我們受益很多。

      攝影作為一種極具創(chuàng)造性和交流性的媒介,你認(rèn)為其發(fā)展方向是什么?

      茱莉亞:這是個(gè)很復(fù)雜的問(wèn)題。當(dāng)今世界上,攝影可以說(shuō)是最強(qiáng)有力的藝術(shù)形式之一,“數(shù)字革命”正在席卷全球,同時(shí)這也意味著會(huì)產(chǎn)生影像泛濫的可能。在我看來(lái),未來(lái)幾年這種趨勢(shì)可能會(huì)有所轉(zhuǎn)向,影印照片、攝影書(shū)等實(shí)體的影像載體可能會(huì)逐漸復(fù)興,其受眾也不僅限于熟悉這些舊物的老一輩人,還包括很多想重新探索這些藝術(shù)形式的年輕人。

      奧克蘭攝影節(jié)成為新西蘭攝影行業(yè)的領(lǐng)頭活動(dòng),正是得益于眾多藝術(shù)家、策展人、執(zhí)行者和參賽者的參與,相信在日后的展覽中,他們的作品會(huì)體現(xiàn)出更多新的理念和價(jià)值。

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