高考作文也追求“文質(zhì)彬彬”

高考作文需要在規(guī)定的時(shí)間里按要求完成。想要高考作文出彩，除了審題明確、立意深刻、內(nèi)容豐富、有新意外，如果能文采斐然，便會(huì)讓自己的作文脫穎而出，從而考出理想成績(jī)。

優(yōu)美的文采需要平日的積累和訓(xùn)練。從積累的角度來說，主要可以收集名人名言、詩詞歌賦等。因時(shí)間有限，可以就作文比較常遇到的話題進(jìn)行有針對(duì)性的準(zhǔn)備，比如按人生理想、生活態(tài)度、學(xué)業(yè)追求、人生價(jià)值、困境挫折、心靈自由等角度，將古今中外的名言做收集整理，并在日常的作文訓(xùn)練中有意識(shí)地使用。

從訓(xùn)練的角度來說，如果能將每次考試作文重新進(jìn)行修改，或?qū)δ骋恍┢芜M(jìn)行潤(rùn)色，所謂“文章不厭百回改”，那么通過數(shù)次這樣的修改，作文的水平便會(huì)有一定程度的提高，尤其在語言的表達(dá)方面。通常，可以通過以下幾種辦法讓文章的語言更加生動(dòng)，富有表現(xiàn)力。

第一 學(xué)會(huì)調(diào)整句式 例如“春天去了一大半了，還是冷；加上整天的下雨，淅淅瀝瀝”，這是魯迅先生《白莽作（孩兒塔）序》的開篇，如果換成通常的表達(dá)，則是“春天去了一大半了，還是冷，整天淅淅瀝瀝地下著雨”，而魯迅先生將“淅淅瀝瀝”放在了“整天的下雨”后面，通過一個(gè)倒裝的句式強(qiáng)調(diào)出暮春時(shí)分，細(xì)雨連綿不絕帶給人的惆悵。

第二 學(xué)會(huì)用排比 仍然是《白莽作（孩兒塔）序》，魯迅先生對(duì)《孩兒塔》高度評(píng)價(jià)，稱它“是東方的微光，是林中的響箭，是冬末的萌芽，是進(jìn)軍的第一步，是對(duì)于前驅(qū)者的愛的大纛，也是對(duì)于摧殘者的憎的豐碑”。一連串的比喻強(qiáng)調(diào)了《孩兒塔》的進(jìn)步意義，同時(shí)，排比的句式又讓所表達(dá)的贊揚(yáng)之情噴薄而出。

第三 讓文章的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)多樣化 一篇

作文如果只有逗號(hào)和句號(hào)，那么文章的語言一定都是陳述句?？墒侨绻辛烁袊@號(hào)、破折號(hào)、省略號(hào)、分號(hào)、問號(hào)等，那么至少文章就會(huì)有感嘆句、疑問句等。這樣有意識(shí)地調(diào)整，會(huì)豐富文章的句式，文章語言也就會(huì)更生動(dòng)活潑。

總之，作文如能做到“文質(zhì)彬彬”，那么一定會(huì)取得不錯(cuò)的成績(jī)。

題目

繼央視的“中國(guó)漢字聽寫大會(huì)”火爆收官，河南衛(wèi)視的“漢字英雄”在強(qiáng)手如林的周五晚節(jié)目中拿到全國(guó)第三的收視率后，一批關(guān)注漢字文化的節(jié)目方興未艾。

請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?，不少?00字。題目自擬，角度自選，不能寫成詩歌，不得抄襲套作。

漢字文化的傳播與傳承 李弘毅

央視的“中國(guó)漢字聽寫大會(huì)”、河南衛(wèi)視的“漢字英雄”等一批關(guān)于漢字文化的節(jié)目方興未艾。

調(diào)動(dòng)起公眾對(duì)平時(shí)被忽視的漢字書寫的興趣，再通過簡(jiǎn)單的形式包裝，這類節(jié)目就實(shí)現(xiàn)了娛樂性與知識(shí)性的結(jié)合，于是獲得了很好的收視率。央視的“中國(guó)漢字聽寫大會(huì)”試驗(yàn)成功后，各衛(wèi)視自然紛紛效仿。不過，看上幾期節(jié)目，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)這類節(jié)目的規(guī)則是大同小異的，即選手寫出主持人報(bào)出的詞語，然后臺(tái)下的專家簡(jiǎn)短地闡釋一些漢字的來歷和含義。這類節(jié)目讓人們重拾對(duì)漢字的關(guān)注，令公眾了解了很多容易被忽視的漢字，對(duì)于解決當(dāng)下“提筆忘字”的社會(huì)問題不能不說是一個(gè)好的舉措。但目前，這類節(jié)目似已遇到瓶頸：易錯(cuò)的常用詞多次被考到，“袼褙”“膠柱鼓瑟”之類的生僻字詞出現(xiàn)得越來越多，這些過分生僻的字詞已經(jīng)偏離了大多數(shù)觀眾希望掌握和應(yīng)該掌握的范圍，再加上審美疲勞，于是觀眾對(duì)節(jié)目的興趣大大降低。

若此類漢字節(jié)目“過時(shí)”，還能以怎樣的形式實(shí)現(xiàn)傳播和傳承中華漢字文化的目的呢？

首先應(yīng)關(guān)注對(duì)漢字的簡(jiǎn)單運(yùn)用。漢字是漢文化的載體，其主要意義是在應(yīng)用中體現(xiàn)的。農(nóng)婦詩人余秀華火了，而公眾追捧她的重要原因便是她以簡(jiǎn)單的漢字和通俗的現(xiàn)代漢語表達(dá)出了詩意，漢字文化的更高價(jià)值在其詩作中得以體現(xiàn)。在這方面，電視等媒體可以利用公眾對(duì)現(xiàn)代漢語表達(dá)方面的熱情，以漢語在生活中各種形式的運(yùn)用表達(dá)為核心，制作一些節(jié)目，這與當(dāng)下流行的以漢字書寫為主要內(nèi)容的節(jié)目相比，是對(duì)漢字文化的深入傳播。

此外，還應(yīng)加大對(duì)于漢字文化內(nèi)涵理解的推廣。目前的漢字類節(jié)目多只是在漢字的書寫上下功夫，而對(duì)漢字的文化意義、漢字演變的過程或者漢字在不同的典籍文章的運(yùn)用等深層的知識(shí)涉及較少。其實(shí)，這些更是中華漢字文化的精華，是傳承中華傳統(tǒng)文化的重要部分。

漢字類節(jié)目有其存在的意義，應(yīng)當(dāng)繼續(xù)辦下去，只是希望節(jié)目能多在漢字的使用上下功夫，多在漢字的內(nèi)涵和文化上下功夫，讓觀眾能從漢字上看透文明的演化。這也同時(shí)要求節(jié)目形式的生動(dòng)有趣和對(duì)競(jìng)賽意味的控制。

在傳播弘揚(yáng)漢字文化這條路上，我們要做的事還很多。“中國(guó)漢字聽寫大會(huì)”只是第一步，我衷心希望接下來的路能越走越好。

名師點(diǎn)評(píng)

這篇文章清晰地談了對(duì)于漢字文化傳播和傳承問題的思考。語言規(guī)范、準(zhǔn)確，首先對(duì)目前的漢字類節(jié)目進(jìn)行了肯定，接著又指出其不足和缺陷，再接著提出了自己對(duì)傳播和傳承中華漢字文化的思考建議、對(duì)漢字類電視節(jié)目的改進(jìn)意見，分析辯證，層次清楚。

（柳葉）

重拾漢字之美 吳羽詩

繼央視的“中國(guó)漢字聽寫大會(huì)”火爆收官后，河南衛(wèi)視的“漢字英雄”亦掀起了一股漢字熱潮。

在各種選秀、真人秀綜藝節(jié)目流行的今日，能有一顆弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的心值得贊賞。在這個(gè)“提筆忘字”的年代里，通過這樣的節(jié)目能使人們重新品味漢字之美，關(guān)注漢字文化。但是，節(jié)目考查漢字的方式——測(cè)試大量生僻字的識(shí)記程度以及書寫正確與否——使得參賽選手為了應(yīng)賽而背字典，只記其形而不管其意，專攻生冷僻用詞。這樣一來，漢字文化傳承脫離了生活，也違背了節(jié)目弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的初衷。

漢字文化的弘揚(yáng)與傳承，不應(yīng)僅僅停留于漢字書寫的層面上，而更應(yīng)該發(fā)掘其背后的歷史文化內(nèi)涵，品味其韻味，重拾漢字之美。

當(dāng)代詩人流沙河說：“每個(gè)漢字都是一條路，帶領(lǐng)我們回到傳統(tǒng)文化的故鄉(xiāng)?！睗h字作為傳統(tǒng)文化傳承的載體，經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的演變過程，其中蘊(yùn)含了無數(shù)先賢的智慧，有著豐富的內(nèi)涵。陳寅恪先生說：“凡解釋一字，即是做一部文化史。”漢字是表達(dá)的工具，但又不僅僅是工具，它還帶著與生俱來的歷史的溫度和文化的內(nèi)涵。

“人”字由方向相反的一撇、一捺組成，說明中國(guó)古代把人看成是陰陽的對(duì)立統(tǒng)一體?！耙弧弊植粌H僅是數(shù)字，老子說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物?！痹谡麄€(gè)中國(guó)的歷史上，“一”還代表追求“天下大一統(tǒng)”的思想。中國(guó)的歷史文化不斷發(fā)展，其精髓凝聚在漢字中。

事實(shí)上，漢字之美，并不僅在其結(jié)構(gòu)之美?！爸?？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦?！焙?jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾個(gè)字卻有無限詩意、無限情思，表現(xiàn)出了傷春情思?！拔腋柙屡腔玻椅栌傲銇y”，字義淺白，卻蘊(yùn)含了李白強(qiáng)顏歡笑的孤獨(dú)之感。漢字的魅力就在于此，在于我們可以用簡(jiǎn)單易懂的漢字組合表達(dá)真摯的情感、無窮的韻味，歷久而彌新。

如今，信息時(shí)代的來臨、實(shí)用主義價(jià)值觀的流行、人們對(duì)漢字敬畏感的缺失，讓人們淡漠了漢字使用的文化意識(shí)。漢字書寫賽事在一定程度上喚醒了中國(guó)人心中日趨淡忘的漢字情結(jié)，然而，僅靠會(huì)書寫正確的字形來傳承漢字文化的做法是片面的，這無疑是曲解與縮小了漢字文化的內(nèi)涵。書其形，知其意，品其韻，我們才能真正明了漢字的歷史文化內(nèi)涵，重拾漢字之美，在漢字文化傳承之路上越行越遠(yuǎn)。

德國(guó)哲學(xué)家海德格爾說：“語言是存在之家?！蔽覀円厥皾h字之美，才能使其擁有代代相傳的魅力。

名師點(diǎn)評(píng)

文章語言準(zhǔn)確、優(yōu)美，引用了老子、海德格爾的名言，評(píng)價(jià)了李清照、李白的詩詞，既體現(xiàn)了作者的文學(xué)素養(yǎng)，又自然貼切，符合題意，論述有力，且沒有故意炫耀之感。

（柳葉）