妙用古文言知識探紅樓

郭蕾

《紅樓夢》是中專學生需要深入閱讀的一部重要名著。說它重要，不僅僅因為它是我國的古典文學名著，閱讀名著可以提升學生對文學名著各種寫作技巧的把握；實際上，對它的理解能力如何，還關系到中職生文言知識和文學知識水平等的提高與否。但我們調查發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在很多學生讀不懂《紅樓夢》，甚至讀不下去，這是為什么呢？原來是《紅樓夢》的很多內容和古代文言知識聯(lián)系緊密，如果他們不好好掌握文言知識，確實很多人是讀不下去的。

筆者認為，我們教師不妨從反映《紅樓夢》中主要人物命運的判詞入手，教會學生鑒賞這部作品的小方法，讓學生從這個切入點入手，或許可以激發(fā)學生閱讀《紅樓夢》的興趣。

一、廣用諧音

《紅樓夢》這部作品在應用諧音上的確是一絕。我們且先看看判詞上是怎樣說的，“玉帶林中掛，金簪雪里埋”，大家都知道這是說的兩個人物——林黛玉和薛寶釵，怎么知道的呢，諧音。“玉帶”是黛玉的諧音，“林”和“雪”分別是兩個人的姓的諧音。像這樣的諧音還有關于史湘云的判詞，“湘江水逝楚云飛”諧音“湘云”；巧姐的判詞“偶因濟劉氏，巧得遇恩人”諧音“巧姐”；更有關于李紈的判詞“桃李春風結子完”諧音“李紈”……

知道了判詞的諧音運用，對解讀下面的作品內涵有很大的好處，因為這部作品有很多地方都用諧音，筆者給做了簡單的分類：一是姓名的諧音，像賈政（假正經(jīng)）、賈璉（假廉）、賈雨村言（假語村言，假話，賈雨村的名為化），元春、迎春、探春和惜春（原應嘆息），甄士隱（真事隱去），他的女兒香菱的原名甄英蓮（真應憐），他的岳丈封肅（風俗），賈芹的舅舅卜世仁（不是人）……二是地名的諧音，像大荒山（荒唐），無稽崖（無稽也），甄士隱住的十里街（勢力）仁清巷（人情），旁邊的葫蘆廟（糊涂）……三是事物的名稱諧音，如警幻仙境的茶名千紅一窟（千紅一哭），酒名萬艷同杯（萬艷同悲），還有家賈雨村的門子遞給他的那張“護官符”，也用的是諧音……再加上前面說的判詞的諧音，一共有四點。

諧音的作用很多，既可以幫助作者隱瞞一些當時的史實，避免災禍加身，更重要的是它增加了讀者的想象能力，讓我們的讀者通過諧音的理解，發(fā)現(xiàn)別人所發(fā)現(xiàn)不了的東西。

二、應用典故

典故的運用在古代詩歌里常見。其實在《紅樓夢》的判詞里也可以見到，對于典故的理解很重要，因為如果你不了解這個典故，可能就不會理解這個判詞的內容。如關于林黛玉和薛寶釵的判詞“可嘆停機德，堪憐詠絮才”，如果你不了解這里包含的兩個典故，你就不會知道到底指的是誰？因為下面那兩句詩通過諧音很明顯看出是林黛玉和薛寶釵，但這兩句看到底哪句說的是林黛玉？從情節(jié)看，大觀園里的女孩們組織過幾次詩社，詠過海棠，詠過菊花，也詠過柳絮，當時奪得冠軍的是薛寶釵，那“詠絮才”可以說是薛寶釵，可薛寶釵是憑借品德修養(yǎng)受到大觀園里的人一致贊賞，看來第一句說的是寶釵很恰當，這兩句話不可能都說的是寶釵吧，這又不合邏輯。實際上這就需要從別的角度來考慮，比如典故。實際上“停機德”是用了古代樂羊子的妻子用織布原理勸說樂羊子堅持不懈努力學習的故事，來說明薛寶釵就是這樣的賢德之人，實際上讀者通過閱讀也能看到寶釵身上的這種美德，可惜的是寶玉極不喜歡。而“詠絮才”則應用的是晉朝謝道韞詠雪的名句“未若柳絮因風起”這個典故，以后對才女就稱其為“詠絮才”，看來這個才女只能是林黛玉，從幾次詩社和大觀園的試才都能看出來黛玉的才情，而不是別的誰了。

這樣的典故運用，能不能理解內容，關鍵是要積累典故，用典包括用事用典和化用前人詩句兩個方面，我們應引導學生在平時的學習中注意積累，以備以后應用。

三、巧用拆字

《紅樓夢》的判詞里用了很多的拆字法來說明人物的真實身份，這在中國的猜謎底里面經(jīng)常使用，所以要指導學生掌握，以備認識作品中的人物形象。如迎春的判詞中“子系中山狼”說的是賈迎春嫁的夫家的姓“孫”，“孫”字的繁體字就是“子”和“系”的組合。再如王熙鳳的判詞“凡鳥偏從末世來，……一從二令三人木”凡鳥就是鳳的繁體字的拆分，“凡”字里加個“鳥”就是“鳳”字，而“人木”是“休”的拆分，說明王熙鳳的結局可能會被賈璉休了。

我們要指導學生注意拆字法，了解了這個方法，我們就可以加強對作品人物的命運的掌握，尤其是金陵十二釵以及副十二釵的命運。學生只要了解這個方法，就會在閱讀時對人物的命運走向，掌握得更準確，更深入。

四、妙用修辭

修辭手法是文學作品慣用的方法，假如沒了修辭，文學作品的魅力就無從談起?！都t樓夢》的判詞大量用了修辭方法，增加了可讀性、趣味性和隱異性。你必須讀懂修辭，方可讀懂判詞，把握作品人物的命運。如比喻，襲人的判詞說得好“空云似桂如蘭”，把溫順的襲人比作幽香的桂花、蘭花。如對比，探春的判詞說的是“千里東風一夢遙”，用千里的遙遠距離和夢里的咫尺之近做比較，可見探春所嫁之遠。如借代，惜春的判詞說“獨臥青燈古佛旁”，“青燈古佛”是佛教重要的器物，所以作品借用這兩個代表性的物品代指惜春的最終歸宿——皈依佛教。如對偶，因為很多判詞用詩歌形式寫成，所以到處可見這種寫法，像巧姐的判詞“勢敗休云貴，家亡莫論親”，像黛玉和寶釵的判詞“可嘆停機德，堪憐詠絮才”都是運用對偶手法。如排比，如“紅樓夢引”中“趁著這奈何天，傷懷日，寂寥時”中后九字三字句式一致，構成時間上傷感無奈的意義上的排比。

張愛玲說的好，人生有三憾，其一是紅樓夢殘，可見要想完全讀懂《紅樓夢》是需要一定的時日的。但我們的中專生不能光把這部大作拿在手中鉆研，而不顧其它學業(yè)，這是不現(xiàn)實的。所以我們要教以學生一定的方法，相信以上方法可以幫助學生能讀懂《紅樓夢》，并搞清楚故事情節(jié)，學會鑒賞人物形象，完成鑒賞任務。

作者單位：江蘇錫山中等專業(yè)學校。