課堂教學(xué)中的“問(wèn)題”淺議

葛蘇杭

一、語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的問(wèn)題

1.有價(jià)值的問(wèn)題，即學(xué)生利用自己原來(lái)已有知識(shí)，對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行思考、比較，繼而能夠解決的問(wèn)題。學(xué)生的家庭背景、生活經(jīng)歷、興趣愛(ài)好，以及對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)知，這些都影響教學(xué)效果。上課前，教師應(yīng)該深入學(xué)生中了解情況，做到心中有數(shù)。教師預(yù)設(shè)問(wèn)題，只有基于學(xué)情，才有價(jià)值，才有效果。

2.分層次的問(wèn)題，就是根據(jù)文本特點(diǎn)，學(xué)生個(gè)體差異，學(xué)習(xí)進(jìn)程，而設(shè)計(jì)問(wèn)題。這類“問(wèn)題”有層次性，能夠適合不同層次學(xué)生需求。

（1）依據(jù)文本結(jié)構(gòu)的層遞性設(shè)計(jì)問(wèn)題

有效的課堂教學(xué)，就是教師引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本內(nèi)核，與文本產(chǎn)生共鳴。而文本的結(jié)構(gòu)是突破文本的重要抓手，前蘇聯(lián)尤·洛特曼在《文本和類型學(xué)課題》中說(shuō)：“就文本的定義來(lái)說(shuō)，內(nèi)部結(jié)構(gòu)是文本自身所固有的?！毙≌f(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)：開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局。作者刻畫人物，往往通過(guò)不同的故事情節(jié)，反復(fù)渲染人物的主要性格特征，閱讀《老人與海》，設(shè)計(jì)問(wèn)題：結(jié)合有關(guān)情節(jié)，簡(jiǎn)述桑提亞哥的“硬漢"形象。師生研究，學(xué)生能夠回答出問(wèn)題。老人的硬漢形象主要通過(guò)捕大馬林魚、與鯊魚的搏斗顯示出來(lái)。在這過(guò)程中強(qiáng)弱對(duì)比明顯：大馬林魚強(qiáng)壯有力、鯊魚兇狠成群，而老人年老體弱、孤單一人。面對(duì)這樣的強(qiáng)敵，展開激烈交鋒，老人能在最后打退一切進(jìn)攻者，這種威力不能不讓人贊嘆。在強(qiáng)弱對(duì)比中，能夠強(qiáng)化矛盾沖突，更鮮明地突出老人堅(jiān)強(qiáng)的性格。

（2）依據(jù)學(xué)生個(gè)體差異的不同設(shè)計(jì)問(wèn)題

學(xué)生個(gè)體各不相同，是有差異的。語(yǔ)文課堂教學(xué)必須重視學(xué)生個(gè)體差異，這樣才能讓每個(gè)學(xué)生都有成功的機(jī)會(huì)。問(wèn)題的預(yù)設(shè)要能滿足不同層次學(xué)生的需要，讓不同層次的學(xué)生在不同層面上獲得成功。這一組預(yù)設(shè)的問(wèn)題就必須有層次性。一般地，我們把這一組問(wèn)題分為三個(gè)層次：A級(jí)問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)自學(xué)查資料等手段就能解決。B級(jí)問(wèn)題，學(xué)生通過(guò)小組間或小組內(nèi)討論就能解決的問(wèn)題。C級(jí)問(wèn)題，師生合作，才能解決。這三個(gè)層次的問(wèn)題，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由淺到深。如《項(xiàng)脊軒志》一課預(yù)設(shè)的問(wèn)題：A級(jí)，熟讀課文，用一副對(duì)聯(lián)概括本文內(nèi)容。B級(jí)，《項(xiàng)脊軒志》中作者寫道：“居于此，多可喜，亦多可悲?！逼渲小跋病焙汀氨钡膬?nèi)涵是什么？并談?wù)勥@句話在文章結(jié)構(gòu)上的作用。C級(jí)，前人評(píng)價(jià)《項(xiàng)脊軒志》，這樣寫道：“震川之文，每于不要緊之題，說(shuō)不要緊之話，卻自風(fēng)韻疏談?！闭?qǐng)結(jié)合文章具體內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這一評(píng)價(jià)的理解。學(xué)生拿到學(xué)案，面對(duì)這幾個(gè)問(wèn)題，一下子興奮起來(lái)，通過(guò)思考，討論，大部分同學(xué)都能完成，少數(shù)同學(xué)在最后一個(gè)問(wèn)題上有些困難，在教師的點(diǎn)拔下，順利解決了問(wèn)題。

（3）依據(jù)學(xué)生認(rèn)知規(guī)律設(shè)計(jì)漸進(jìn)問(wèn)題

學(xué)生學(xué)習(xí)是循序漸進(jìn)的，由無(wú)知到有知，由知之不多到多，由膚淺到深刻。所以課堂教學(xué)設(shè)置的問(wèn)題，要有漸進(jìn)性。如教《品質(zhì)》設(shè)計(jì)了以下幾個(gè)問(wèn)題：①格斯拉的身份是什么？我與格斯拉的交往，特別是請(qǐng)他做靴子，由此我認(rèn)識(shí)到格斯拉是怎樣的一個(gè)人？②結(jié)合格斯拉形象的特點(diǎn)，說(shuō)說(shuō)作者要表達(dá)哪些情感？③ 結(jié)合具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)白描和對(duì)比手法在文中的作用。這一組問(wèn)題就符合學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程的要求。

3.支架問(wèn)題，體現(xiàn)本節(jié)課主體價(jià)值

一節(jié)語(yǔ)文課，要上出最大效果，必須要有支架問(wèn)題，從而體現(xiàn)本節(jié)課的主體價(jià)值。否則，教師教學(xué)思路不清，學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確，一節(jié)課下來(lái)師生不知所以然，課堂教學(xué)效果大打折扣。教魯迅先生的《記念劉和珍君》，設(shè)計(jì)了這樣的問(wèn)題：作者說(shuō)“當(dāng)局者竟會(huì)這樣兇殘”，“流言家竟至如此下劣”，“中國(guó)的女性臨難竟能如是之從容”。請(qǐng)結(jié)合文本具體內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這幾句話的理解。其實(shí)這幾句概括了全文的內(nèi)容，是文本之核心所在，學(xué)生在談的過(guò)程中要深挖文本，體悟文本的本義，魯迅先生的情感，學(xué)生自己的感悟，他人對(duì)本文的看法。從而使本節(jié)課的主題得以充分體現(xiàn)。所以語(yǔ)文課堂教學(xué)要善于取舍教學(xué)內(nèi)容，抓重點(diǎn)，清思路。設(shè)置支架問(wèn)題，拎起整個(gè)課堂教學(xué)。當(dāng)然，要掌握好“度”，既突出主體，又有整體性。

二、學(xué)生生成的問(wèn)題

在心靈深處，每個(gè)人都希望自己是個(gè)開拓者，能夠發(fā)現(xiàn)未知事物，進(jìn)而研究它，最終收獲一種成功的喜悅。在兒童的精神世界里，這種需要特別強(qiáng)烈。學(xué)生在受教時(shí)，能夠提出問(wèn)題，發(fā)現(xiàn)不同，這種探求知識(shí)的主動(dòng)行為，則意味著學(xué)生潛在的創(chuàng)造力和想象力開始釋放。關(guān)鍵是如何將學(xué)生的思維打開，將其導(dǎo)向深入，誘發(fā)他們把問(wèn)題說(shuō)到點(diǎn)子上，并在此基礎(chǔ)上能夠準(zhǔn)確表述出來(lái)。但是，也不是放任學(xué)生，否則，不利于學(xué)生思維品質(zhì)的提高。

課堂上學(xué)生提出的問(wèn)題主要有三種情況：一是假設(shè)推斷問(wèn)題，就是憑自己主觀想象，脫離文本的假問(wèn)題。二是選擇淘汰問(wèn)題，即選擇與自己想法相同的文本內(nèi)容，對(duì)于文本內(nèi)容有了一點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)，而提出的問(wèn)題。三是接受待提高問(wèn)題，即學(xué)生能整體把握文本 ，但是對(duì)文本核心價(jià)值，心中有數(shù)又說(shuō)不準(zhǔn)，說(shuō)不全，而提出的問(wèn)題。這三種情況的問(wèn)題，教師要區(qū)別對(duì)待，引領(lǐng)學(xué)生對(duì)所有問(wèn)題進(jìn)行篩選、整合。如教老舍《想北平》，學(xué)生提出了很多問(wèn)題，師生選擇、提煉出這樣一個(gè)問(wèn)題：文章結(jié)尾“好，不再說(shuō)了吧，要落淚了。真想念北平呀！”中“不再說(shuō)了吧”是真的嗎？請(qǐng)結(jié)合文本具體內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)你的理由。該問(wèn)題很有探究的價(jià)值和必要。結(jié)合語(yǔ)境，上下勾連，不難發(fā)現(xiàn)作者留白的高妙之處。正所謂“言有盡而意無(wú)窮”，“和盤托出，不若使人想象于無(wú)窮。”接著可引導(dǎo)學(xué)生，上溯文本，找出因由。①我是一個(gè)貧寒的人，只有在北平才能享受一點(diǎn)清福。②“我愛(ài)北平也近乎這個(gè)”，像愛(ài)母親那樣。③本文寫于1936年，當(dāng)時(shí)日本加緊對(duì)華侵略，并簽訂“何梅協(xié)定”。北平危急，華北危急。作者將失去“我的北平”。至此，作者家國(guó)情懷，憂患意識(shí)，身世遭遇等等，如泉水涌出?！安辉僬f(shuō)了吧”，是怕說(shuō)不好，說(shuō)不深，說(shuō)不透。而不是不想說(shuō)。我們發(fā)現(xiàn)：對(duì)問(wèn)題的提煉，是一個(gè)思維再提升的過(guò)程，在這一過(guò)程中學(xué)生的能力得最大程度的鍛煉。

“問(wèn)題”如何解決呢？重要的方法，就是“對(duì)話。”

[作者通聯(lián)：江蘇東?？h白塔高級(jí)中學(xué)]