閱讀思考

在我們熟悉的史鐵生的文字中，“地壇”是很重要的元素，除了地壇，還有他的母親。在這篇文章中，又多了“合歡樹”這個元素，合歡樹有什么象征意義？結(jié)合語文課本中的《我與地壇》選段，談談你怎么看待生命與生命力。你覺得人應該怎樣創(chuàng)造“生”的價值，擺脫“命”的困擾？

胡承灝

“合歡樹”是一種對于過去生活的懷念，承載了母親健在時的光陰，成為“母親”的一個符號。彼樹仍在，而斯人已逝，物是人非之景莫不令人扼腕?！昂蠚g樹”同時也成為史鐵生心靈的一種依靠，如同大院兒里人情的溫暖于他的意義。

母親與史鐵生之間的骨肉之情，遙隔忘川也不曾斷。合歡樹茁壯倔強地生長，給予史鐵生寄存回憶與依靠之所；而合歡樹，也已透過樹影融進另一個孩子的生命。生命之間悄然交織在一起，生命也由此有了根基，這就是生命力之源泉。接受世界的無情殘酷并內(nèi)化為生命不息的希望，那么所謂“命”也不再困擾。抓住身邊的溫暖與愛，在逝去之前珍惜，并在世間留下自己的印記，便是“生”之價值。

何晨宇

植樹以托情，見樹而生思。想起歸有光的項脊軒，“庭有枇杷樹，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如蓋矣”，亦有此味。

合歡，生長迅速，能耐砂質(zhì)土及干燥氣候，生命力極強，一如母親的愛。作者最后仍未見那棵長大開花的合歡，它是史鐵生珍貴得不忍觸碰的情感寄托。病痛的歲月里，生命奔跑在沉沉的暮色中，母子倆相依相偎，相知相隨，擁有合歡樹般的生命力。是的，活的方式不重要，活出態(tài)度，便是生的價值。

張珂維

史鐵生的文字中充滿了“愛”的元素。地壇象征著默默的、博大的愛；母親是現(xiàn)實生活中人與人之間深沉的愛；而合歡樹在文中看來，是那不經(jīng)意間，在漫漫日與夜之后，漸漸才能懂得的一種深層次的愛。

我認為，“生命”一詞包含了“生”與“命”兩部分。史鐵生在文中描寫的自己因為“命”的殘缺而日益消沉，在母親走后，認識到了“命”的殘缺不應影響“生命力”的頑強。因而我認為，即使身體遭受磨難，也不應影響心靈與大腦發(fā)揮生命力。

俞洪田

明顯地，“合歡樹”上有“我”的影子，如同在《我與地壇》里，落寞而美麗、充滿生機的地壇就是“我”命途的寫照。母親照料合歡樹，也正如照顧殘疾的“我”。母親呵護著的合歡樹，茁壯了，長大了；母親養(yǎng)育著的“我”，成長了，成名了。合歡樹的歷程，不也是“我”走過的路嗎？都幾經(jīng)衰微低迷，卻又振作奮起。合歡樹高過了屋頂開出了花，“我”也使母親那艱難的命運、堅忍的意志和毫不張揚的愛得到了回報。

談及生命的價值，我更傾向于談談史鐵生的母親。我想，雖然史鐵生的母親并沒有做什么驚天動地的大事，但她默默地付出，默默地支持，默默地愛，便是生命的價值，便是偉大！

錢曉園

于無意中被栽種，又在生命的悲痛中被忽視，最終卻以自己的姿態(tài)給人以烈日下的蔭蔽，這樣的一棵合歡樹，正是不曾被命運眷顧的史鐵生坎坷一生的象征。

若僅從個體而言，注定無法擺脫“命”的困擾。但當我們的生命與他人有了心的聯(lián)結(jié)，不再只屬于自己時，一切無法逃避的不幸就變得可以忍受，甚至成為幸福。在生命的火爐旁取暖，于惺惺相惜中抵御人生的蒼涼，真摯地為對方傾其所有，“生”的價值由此煥發(fā)。