空間語境下家具形態(tài)的情感化研究

綦麗

【摘要】：隨著時代的變遷，我國的家具行業(yè)也在家具的造型、結(jié)構(gòu)、材料、工藝等方面有了質(zhì)的飛躍，家具設(shè)計也逐漸備受大眾關(guān)注。在日益增長的生活壓力下，人們更多的將情感傾注于日常所能觸及到的產(chǎn)品中，而家具作為人們生活必不可少的物質(zhì)載體，隨著市場的發(fā)展與激烈競爭，消費者的需求也呈現(xiàn)出多樣化、個性化的形式，那么在滿足功能需求的前提下，家具的精神功能開始成為成為一個重要導(dǎo)向。那么如何為空間中家具注入情感是是值得大家深思的。

【關(guān)鍵詞】：空間語境；家具形態(tài)；情感化

1、空間語境的概述

“空間”在現(xiàn)代漢語詞典中的解釋為：空間是物質(zhì)存在的一種客觀形式，由長度、寬度、高度 大，?。w積 形狀不變）表現(xiàn)出來。無論是室內(nèi)還是室外，我們都無法脫離空間而存在。“語境”主要是指語言活動賴以進行的時間、場合、地點等因素，也包括表達、領(lǐng)會的前言后語和上下文。同樣一個詞語，在不同的空間語境中，表達的意思可能不同，這時就要依據(jù)具體的空間語境作出準確的理解。

2、家具形態(tài)的空間認知

2.1家具形態(tài)的概念

許慎的《說字解文》中解釋說：形，像也；態(tài)，意也。辭海中對形態(tài)的解釋為形狀與神態(tài)。在空間中，一般指物體的輪廓和樣子，物體外在的形狀，是具體的、有形的。它可以大致概括為點、線、面以及多樣化的組合變化。形態(tài)的“態(tài)”字解釋，姿容，體態(tài)?！冻o大招》：“滂心態(tài)”。情狀，態(tài)度，風(fēng)度，如常態(tài)，情態(tài)。“態(tài)”經(jīng)驗知覺的”形“和視覺感受相互交替，從而產(chǎn)生各種新的視覺感受和心理感受，是有文化、生命力的?！靶握呱裰|(zhì)，神者形之用”兩者之間相輔相成，不可分割因此我們說形態(tài)往往超過了客觀本身，是主客觀的綜合體現(xiàn)。

家具形態(tài)中，“形”指的家具的外形，“態(tài)”則指的是家具的“風(fēng)格、氣質(zhì)”。家具一詞最早出現(xiàn)在我國隋唐五代時期，我國古代家具主要有席、床、屏風(fēng)、桌、椅、柜等。家具事指人類維持正常生活、從事生產(chǎn)和開展社會活動必不可少的一類器具。北魏 賈思勰 《齊民要術(shù)·槐柳楸梓梧柞》：“凡為家具者，前件木皆所宜種”，其“家具”指的是家用器具。隨著經(jīng)濟的發(fā)展，每一種家具產(chǎn)品都有其特有符號向人們傳遞訊息，使產(chǎn)品成為另一種文化傳播的方式。

2.2空間中家具形態(tài)的展現(xiàn)

家具最初始的存在源于人們的生活需求，家具形態(tài)的演變是人類文明發(fā)展史的見證，與傳統(tǒng)的家具相比，現(xiàn)代的家具在材料、形式、空間形態(tài)上都有巨大的突破，著力于設(shè)計具有感染力，與空間的層次、結(jié)構(gòu)更契合，更能表達空間動態(tài)美感的家具，空間中的物體由點、線、面等元素構(gòu)成，并在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生千變?nèi)f化的的形態(tài)，呈現(xiàn)在消費者眼前。點是一切事物最原始的形態(tài)，單獨的點放在一個平面上，能聚焦所有視線，形成視覺中心，從而提高整個平面的視覺效果。在一些家具設(shè)計部分構(gòu)件中運用點的形式展現(xiàn)，既可打破家具的單調(diào)感，同時能夠豐富整個視覺感受，增強物體的立體感和韻律美感。用于家具構(gòu)成的線條有兩種：直線、曲線，不同線條構(gòu)成的家具產(chǎn)生不同的風(fēng)格特征。在現(xiàn)代的機械化生產(chǎn)方式下，現(xiàn)代家具多為直線，展現(xiàn)物體的簡潔、剛硬。而古代傳統(tǒng)家具以裝飾為主，強調(diào)家具的形式美感，多采用曲線，體現(xiàn)物體的柔美、動感。隨著時代的發(fā)展，人們也將兩種線條相結(jié)合，使家具的造型剛?cè)岵a(chǎn)生不一樣的造型和視覺感受。平面在空間中表現(xiàn)為幾何形、有機形、不規(guī)則形，以人為意識創(chuàng)造形態(tài)，形態(tài)千變?nèi)f化，更能引起人情感共鳴。

3、空間中家具情感化的需求

3.1趣味性需求

現(xiàn)代人的對家具的需求不僅滿足功能需求，而是對更高層次的情感需求日益強烈，由此，設(shè)計者在功能需求的基礎(chǔ)上，在家具的形態(tài)設(shè)計中融合一些幽默、異形、文化的元素來激發(fā)消費者的情感共鳴。

3.2審美性需求

對美好事物的向往與追求，是人之天性。在日常生活中，人們選擇物品的時候通常會被視覺感官上認為美的事物所吸引，其次才會考慮產(chǎn)品的功用性及舒適性，在同樣功用性的前提下，消費者則會選擇視覺美感強的產(chǎn)品。隨著社會的發(fā)展，人的審美心理也呈現(xiàn)多樣化和復(fù)雜化，要求物體產(chǎn)品不但要具有博人眼球的外在美，同時要求產(chǎn)品具有美的內(nèi)涵，因此在設(shè)計實踐中產(chǎn)品的造型樣式、裝飾手法、文化內(nèi)涵都需要與時俱進，不斷創(chuàng)新，以滿足時代的人的需求。

3.3象征性需求

象征性藝術(shù)創(chuàng)作的基本藝術(shù)手法之一。借助某一具體事物的外在特征，寄寓某種深邃的思想，或表達某種富有特殊意義的事義的藝術(shù)手法。象征的本體意義和象征意義之間本沒有必然的聯(lián)系，但通過設(shè)計者對本體事物特征的突出描繪，會使觀賞者產(chǎn)生由此及彼的聯(lián)想，從而領(lǐng)悟到設(shè)計者所要表達的含義。另外，根據(jù)傳統(tǒng)習(xí)慣和一定的社會習(xí)俗，選擇人民群眾熟知的象征物作為本體，也可表達一種特定的意蘊。

4、結(jié)論

家具本是服務(wù)于人的器物，但逐步成為管理人類活動空間的標識性物質(zhì)，并制約著人要進行的活動，其基本功能是為人類提供生活、工作以及休息、娛樂的場所?？臻g家具形態(tài)意境的營造不僅滿足基本的功能和用途，并在此基礎(chǔ)上對家具的形態(tài)、色彩、材料及光影等元素進行有效的重構(gòu)和創(chuàng)新，同時注重”以人為本“的理念，注重人的情感交流與展現(xiàn)，在設(shè)計的的過程中充分利用專業(yè)知識，創(chuàng)新思維，不斷豐富家具設(shè)計的情感化設(shè)計。

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