設(shè)計(jì)中形式美的研究

【摘要】：形式美具有普遍性和通用性，不論是在繪畫(huà)、建筑還是雕塑中都不可缺少。展示空間設(shè)計(jì)主要對(duì)整體空間要素進(jìn)行劃分，通過(guò)運(yùn)用展示空間設(shè)計(jì)中的形式美法則對(duì)空間環(huán)境中相關(guān)要素加以整合，以產(chǎn)生良好的視覺(jué)效果，這需要設(shè)計(jì)師熟練掌握形式美法則。通過(guò)對(duì)展示設(shè)計(jì)以及展示空間設(shè)計(jì)中的形式美的研究，以更好的利用形式美法則，實(shí)現(xiàn)展示空間功能與形式美的統(tǒng)一。

【關(guān)鍵詞】：展示； 空間； 形式美法則

展示空間的探索是展示設(shè)計(jì)中最重要的部分，正確認(rèn)識(shí)空間與展示設(shè)計(jì)的關(guān)系是做設(shè)計(jì)的前提和基礎(chǔ)，較好的運(yùn)用“空間”語(yǔ)言則可以賦予一個(gè)設(shè)計(jì)以實(shí)質(zhì)的意義和生命力。

人們很早就開(kāi)始研究美是什么這個(gè)問(wèn)題。美是人們的永恒話(huà)題，隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)美的追求也不斷提高。美感能夠帶給我們愉悅感，但是美感和愉悅感并不是簡(jiǎn)單的等同關(guān)系。我們可以通過(guò)美感帶來(lái)愉悅的心情。美是通過(guò)感受，理解和思考做出的某種美學(xué)上的判斷，它是一個(gè)過(guò)程，而并不是一個(gè)單獨(dú)的事物，它的存在并不是孤立的，而是與其他知識(shí)體系相輔相成。

全球經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文化的不斷交流，大眾的審美觀(guān)念也隨之發(fā)生了多元化的發(fā)展趨勢(shì)，展示空間設(shè)計(jì)也向多元化發(fā)展。人們需要多元化的空間，希望能在熟悉的、生活方式之外，體會(huì)不同的價(jià)值觀(guān)和生活氛圍，這樣可以調(diào)動(dòng)人對(duì)生活的熱情和創(chuàng)作的激情。

形式美是美學(xué)中的一個(gè)重要概念，是從美的形式發(fā)展而來(lái)的。展覽設(shè)計(jì)形式美是設(shè)計(jì)造型觀(guān)念轉(zhuǎn)化為審美實(shí)體的重要環(huán)節(jié)，是展示設(shè)計(jì)作品內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一的復(fù)合體。美的形式是美的內(nèi)容顯現(xiàn)為具體形象的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和外部形態(tài)，美的內(nèi)部組識(shí)結(jié)構(gòu)是內(nèi)在形式，美的外部形態(tài)是它的外在形式，即藝術(shù)的形式美，它是給予觀(guān)眾視覺(jué)的第一印象。整體造型完美統(tǒng)一的原則是一切造型美形式法則具體運(yùn)用的尺度和歸宿。

展示空間設(shè)計(jì)形式美的要素分為三點(diǎn)，第一點(diǎn)為色彩，色彩為展示空間設(shè)計(jì)中的基本構(gòu)成要素，因?yàn)樯实牟煌a(chǎn)生不同的心理感受，色彩的運(yùn)用直接影響著展示空間設(shè)計(jì)的效果。第二點(diǎn)為形體，形體可以簡(jiǎn)單概括為空間形態(tài)，點(diǎn)、線(xiàn)、面、體就是其基本構(gòu)成元素。點(diǎn)線(xiàn)面所構(gòu)成的空間基本形態(tài)，在展示空間中不同的形態(tài)給人的感受是不同的。點(diǎn)線(xiàn)面組合不同，展示設(shè)計(jì)的形式就會(huì)發(fā)生變化，展示所產(chǎn)生的效果就會(huì)不同，展示空間中的形式美也會(huì)有所不同。第三點(diǎn)為聲音，聲音分為兩個(gè)方面。一是大自然和社會(huì)中的聲音，二是展示空間形式美要素中也有聲音。形式美中的聲音不是耳朵聽(tīng)到的，而是人們用心去感受的。

展示空間設(shè)計(jì)形式美法則分為五部分。第一部分為展示空間設(shè)計(jì)中的比例與尺度，設(shè)計(jì)師通過(guò)改變空間中色彩比例的大小或者空間形體面積的大小，調(diào)整比例關(guān)系，可以使大眾在視覺(jué)習(xí)慣上感受舒服、提高美感。第二部分為展示空間設(shè)計(jì)中的重復(fù)與漸變，任何事務(wù)的發(fā)展都有一定的秩序性，人們的視覺(jué)中就形成了一中秩序美，這種美會(huì)給觀(guān)眾留下深刻的印象，基本形循序漸進(jìn)的變化就是漸變，重復(fù)與漸變可以使嚴(yán)肅拘謹(jǐn)?shù)目臻g變得生動(dòng)、統(tǒng)一、有節(jié)奏感。第三部分為展示空間設(shè)計(jì)中的對(duì)稱(chēng)與均衡，所謂對(duì)稱(chēng)與均衡并不是形式上的相同而是體量與面積上的均衡，雖然對(duì)稱(chēng)的形式在讓人感覺(jué)完美無(wú)缺，但是會(huì)給參觀(guān)者帶來(lái)一種沉重的感覺(jué)，使人覺(jué)得沉悶。人們更喜歡保持均衡的基礎(chǔ)上，求得局部的變化，這樣的構(gòu)成狀態(tài)更富有活力。第四部分是展示空間中的節(jié)奏和韻律，節(jié)奏和韻律就是把基本形有規(guī)則反復(fù)的連續(xù)起來(lái)。逐次的進(jìn)行發(fā)展變化。這些有秩序的變化，所產(chǎn)生的美感，通常給人以活力和魅力。展示空間中的色彩與形體在反復(fù)有規(guī)則的變化中就能產(chǎn)生節(jié)奏感和韻律美。這往往可以增強(qiáng)視覺(jué)的刺激作用，提高欣賞趣味。第五部分是展示空間中的對(duì)比與統(tǒng)一，所謂的對(duì)比與統(tǒng)一就是整體與局部的關(guān)系，如果只考慮局部，就會(huì)出現(xiàn)凌亂、瑣碎的效果。如果單純考慮整體就會(huì)出現(xiàn)展示空間空洞，缺乏內(nèi)容的問(wèn)題。

在展覽設(shè)計(jì)的空間造型中要善于發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮功能材料、結(jié)構(gòu)、工藝等自身合理的美學(xué)的因素，在設(shè)計(jì)創(chuàng)造中，運(yùn)用形式美的法則去發(fā)揮和組織起各種美感因素，達(dá)到形、色、質(zhì)的完美統(tǒng)一，而藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)主要是在表現(xiàn)方式上體現(xiàn)為一種形式上的設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)的變化也顯現(xiàn)為一種形式的變化材料的質(zhì)感。設(shè)計(jì)的形式美實(shí)際上是展示設(shè)計(jì)中各種材質(zhì)有規(guī)律的組合，它不是凝固不變的，而是一個(gè)從簡(jiǎn)單到復(fù)雜、從低級(jí)到高級(jí)的過(guò)程，它隨著科學(xué)技術(shù)文化和審美水平的發(fā)展而不斷的更新。調(diào)和與對(duì)比的法則是指材質(zhì)整體與局部、局部與局部之間的配比關(guān)系。展示空間設(shè)計(jì)各部分的質(zhì)感設(shè)計(jì)應(yīng)該按形式美的基本法則進(jìn)行配比，才能獲得美的質(zhì)感與印象。調(diào)和與對(duì)比法則的實(shí)質(zhì)就是和諧。

設(shè)計(jì)藝術(shù)追求的是功能性與審美性的統(tǒng)一。展示空間設(shè)計(jì)，要貼近生活、以人為本，滿(mǎn)足展示活動(dòng)傳達(dá)信息的目的基礎(chǔ)上，同時(shí)也需要突出藝術(shù)創(chuàng)造性，已達(dá)到其審美功能，因?yàn)橹挥羞@樣，才能更好的完成展示信息傳達(dá)的目的?，F(xiàn)代社會(huì)不斷的發(fā)展，人們的追求也趨于個(gè)性化，空間藝術(shù)設(shè)計(jì)上也在不斷的進(jìn)步、創(chuàng)新，如何在展示空間的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)自己的風(fēng)格和創(chuàng)意，用“美的功能性”服務(wù)于展示活動(dòng)，創(chuàng)造出適宜的展示空間環(huán)境，從而有效的傳遞信息。

【參考文獻(xiàn)】：

[1]王受之.世界現(xiàn)代設(shè)計(jì)史（1864-1996）.新世紀(jì)出版社，1995.

[2] 李遠(yuǎn)，宋春燕.展示設(shè)計(jì)[M].武漢；華中科技大學(xué)出版社，2007.

作者簡(jiǎn)介：儀曉華（1990.4.1）女 齊魯工業(yè)大學(xué)藝術(shù)學(xué)院研 究生研究方向設(shè)計(jì)學(xué)