“家”本來(lái)是一個(gè)人最溫暖的去處,是情感的寄托,是人終生的依靠和牽絆。然而,很多“家”卻因錯(cuò)位的關(guān)系、錯(cuò)的愛(ài)以及父母的不自省,不僅給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)了很大的傷害,甚至還會(huì)影響到他們一生的幸福!武志紅在《為何家會(huì)傷人》一書(shū)中,從心理學(xué)的視角出發(fā),立足現(xiàn)實(shí)生活,對(duì)家庭中的夫妻關(guān)系、親子關(guān)系、子女教育中的種種問(wèn)題,進(jìn)行了全景式的解剖和分析,所有的苦口婆心都是為了一個(gè)主題:希望孩子擁有幸福人生的父母?jìng)儯欢ㄒ逍训卣J(rèn)識(shí)到,用溫暖的家來(lái)安放孩子的童年—— 這是孩子未來(lái)美好生活的源頭。
追因“問(wèn)題”成人,源頭就在童年時(shí)的家里
許多心理學(xué)研究早已證明:一個(gè)人的早期生活經(jīng)歷,特別是他的原生家庭,會(huì)對(duì)他的一生產(chǎn)生長(zhǎng)期、深遠(yuǎn)的影響。也就是說(shuō),一個(gè)人如果童年生活在和諧、充滿愛(ài)和陽(yáng)光的家庭里,那么他成年后的學(xué)習(xí)、生活和工作會(huì)是積極和順暢的。因?yàn)樵谶@樣的家庭影響下,他會(huì)合理處理自己在工作、生活和交往中的各種問(wèn)題,因此他的整個(gè)生存狀態(tài)是和諧圓融的。然而,并不是所有人都那么幸運(yùn),很多孩子可能會(huì)生活在父母關(guān)系不和、家庭關(guān)系錯(cuò)位、有著不良養(yǎng)育方式的家庭里,因此身心會(huì)出現(xiàn)很有多問(wèn)題,如果這些問(wèn)題長(zhǎng)期得不到疏導(dǎo)和解決,日積月累,一個(gè)“問(wèn)題成年人”便誕生了。
在《為何家會(huì)傷人》書(shū)中,武志紅列舉了大量問(wèn)題成人的實(shí)例。追尋他們自身問(wèn)題形成的深層次原因,都能在他們童年時(shí)的家里找到苗頭和種子。如,三十多歲的岳東,頻繁更換女友,每一次,他并沒(méi)有因換得新女友而快樂(lè),而是時(shí)時(shí)因與女友關(guān)系的矛盾和沖突陷于崩潰中。這與原生家庭對(duì)他影響是密不可分的。岳東幼年喪父,并且父親在岳東心靈留下的是“沒(méi)本事,愛(ài)拿孩子出氣的暴君”形象。岳東的媽媽在丈夫去世后,并不關(guān)心岳東,她一直不斷地更換男朋友。在岳東心里,誰(shuí)都不愛(ài)他。因岳東的童年極度缺乏父愛(ài)和母愛(ài),他的成長(zhǎng)沒(méi)有家和愛(ài)的安全感。成年后,他潛意識(shí)中一直在尋找童年里缺失的愛(ài)和安全,因此,他要找的女友是一個(gè)能給他溫暖、安全和無(wú)條件的愛(ài)——理想媽媽式的女友。然而戀人只是戀人,兩個(gè)獨(dú)立個(gè)體要建立的是戀愛(ài)關(guān)系,而不是親子關(guān)系,不合理的渴求,錯(cuò)位的關(guān)系怎能長(zhǎng)久?
再如,方方媽媽因丈夫嗜酒成性而離了婚。為了不讓兒子受到影響,她拒絕前夫見(jiàn)兒子。方方長(zhǎng)大上了大學(xué)后,卻從一個(gè)鄙棄酒鬼爸爸的男孩變成了一個(gè)嗜酒如命的人。方方媽媽人為隔斷了兒子與丈夫的父子聯(lián)系,而方方在潛意識(shí)里卻一直渴望與父親建立親子聯(lián)系,他選擇了父親最顯著的特點(diǎn)——愛(ài)喝酒的行為來(lái)表現(xiàn)他對(duì)父愛(ài)的渴求和認(rèn)同。
由上可知,在現(xiàn)實(shí)生活中,成人處理戀愛(ài)、夫妻、親子、工作、交往等問(wèn)題的態(tài)度和行為方式,都與其童年時(shí)的家庭和父母的影響有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。
解決之道:構(gòu)建優(yōu)質(zhì)家庭系統(tǒng)
理論和現(xiàn)實(shí)都證明:一個(gè)家庭的狀態(tài)直接關(guān)系著一個(gè)孩子成年后的幸福感和心理健康水平。因此,對(duì)千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)家庭和父母來(lái)說(shuō),最重要的責(zé)任不是要給孩子多少金錢(qián)和多么優(yōu)越的生活,而是一個(gè)健康的家庭。
一個(gè)有良好循環(huán)的家庭系統(tǒng),具備以下三個(gè)特質(zhì)。
☆把夫妻關(guān)系放第一位
在現(xiàn)代家庭中,存在多種家庭關(guān)系,如代際關(guān)系、夫妻關(guān)系、親子關(guān)系等。在這些關(guān)系中,最重要的是夫妻關(guān)系。夫妻關(guān)系是家庭氛圍的晴雨表,或晴天麗日,或雷雨交加,都將深深影響孩子的心理和人格形成。夫妻之間的相處是孩子一門(mén)潛移默化的“修養(yǎng)課”,它將教會(huì)孩子待人接物的方式,它是孩子未來(lái)婚姻模式的啟蒙。因此,父母送給孩子最好的禮物應(yīng)是:爸爸愛(ài)媽媽?zhuān)瑡寢寪?ài)爸爸。生活在父母相愛(ài)家庭里的孩子,學(xué)到不只是未來(lái)處理婚姻的智慧,更重要的是他將學(xué)會(huì)如何去愛(ài)自己、愛(ài)他人和愛(ài)這個(gè)社會(huì)。
在夫妻關(guān)系上,最錯(cuò)誤的做法是把對(duì)孩子的愛(ài)置于配偶之上,忽視配偶的地位和感受。如書(shū)中有這樣一個(gè)例子:阿沖的媽媽對(duì)自己的丈夫不滿意,于是將主要情感傾注到兒子阿沖身上,丈夫在她的心目中成為一個(gè)可有可無(wú)的人。阿沖結(jié)婚后,由于阿沖媽媽對(duì)兒子的依戀,受不了兒子與兒媳的親密關(guān)系,時(shí)時(shí)介入干涉阿沖夫妻的生活。這種錯(cuò)置的關(guān)系,讓她和丈夫及兒子一家都生活在痛苦中。
☆對(duì)孩子的愛(ài)要有界限
愛(ài)是一切家庭關(guān)系的基礎(chǔ),但愛(ài)又要有界限。無(wú)界限的愛(ài)不僅會(huì)使關(guān)系錯(cuò)位,更會(huì)使家人尤其是孩子的成長(zhǎng)受到不良影響。
在一個(gè)家庭里,父母最容易對(duì)孩子施以無(wú)界限和無(wú)原則的愛(ài)。最明顯的表現(xiàn)是,很多父母看不得孩子受“苦”,他們往往會(huì)忽視孩子的真實(shí)需要,拼命照顧孩子,幫他們做各種各樣的事情,不給孩子自主探索的機(jī)會(huì)。過(guò)度的、無(wú)邊界的愛(ài)實(shí)際上是對(duì)孩子成長(zhǎng)的一種阻礙和破壞。在這樣狀況下長(zhǎng)大的孩子,會(huì)把自己該承擔(dān)的一切責(zé)任都?xì)w屬給父母和家庭,經(jīng)不起任何挫折。他們成年后難以獨(dú)立地生活和工作,最終,一個(gè)無(wú)能的成年人產(chǎn)生了。當(dāng)父母和家庭再也無(wú)能為力時(shí),只能看著他們的孩子去真正地受大苦或無(wú)原則地“啃老”。
☆父母更要重視自身的成長(zhǎng)
我們經(jīng)常會(huì)遇到一些家長(zhǎng)因孩子網(wǎng)癮、叛逆、厭學(xué)等問(wèn)題煩心和揪心,這些家長(zhǎng)往往不去考慮孩子行為背后的心理需求,也很少反思自己在對(duì)待孩子上的態(tài)度和方式有沒(méi)有不妥之處,而是只從自己的心理需求出發(fā),死死關(guān)注和追尋這些問(wèn)題的解決辦法。并因此而焦慮、糾結(jié),給孩子施加各種壓力。結(jié)果,他們出于愛(ài)心教育孩子,最后卻發(fā)展出束縛孩子成長(zhǎng)的非愛(ài)行為。其實(shí)孩子問(wèn)題的背后是父母的問(wèn)題,如果父母不進(jìn)行反思,不尋找自身原因的話,孩子的問(wèn)題最終還是無(wú)法解決。所以,父母應(yīng)該和孩子一起成長(zhǎng),這是最好的辦法。
由此可知,家庭是一個(gè)系統(tǒng),孩子出問(wèn)題了,必然能從家長(zhǎng)的身上找到相關(guān)的原因。要想孩子得到改變,整個(gè)家庭系統(tǒng)都應(yīng)該發(fā)生改變。
(王敬川 《中華家教》執(zhí)行主編)