真正的愛是知道何時翻篇

黃佟佟

楊柳的故事是我聽來的，她是我的一個師姐，一個活得很極致的人，是奮不顧身的真愛女神。這樣的人，每一個人的生活里都有，甚至可能你就是楊柳。

雖然一直知道是怎么回事，但聽到那些細(xì)節(jié)的時候還是被震了一下子，我深深震撼于女人的執(zhí)著，也深深震撼于男女關(guān)系的殘酷。

在楊柳朋友的眼里，校草顯然是個惡魔，但楊柳肯定不是這么想，甚至她可能認(rèn)為愛上這樣的男人是一種宿命。我也不這么認(rèn)為，校草不是惡魔，他只是一個比較自私以及自戀的普通男人，這樣的男人挺多的。

我常常會揣測已經(jīng)結(jié)了婚、過上幸福生活的校草為什么還要經(jīng)常到楊柳那里去走走，那也許是一種地主看顧自己財產(chǎn)的心情。地主有一塊發(fā)家之地，雖然成色不是上佳，也不是自己現(xiàn)在最愛的那一塊，但他在那塊地上發(fā)源、養(yǎng)傷、徘徊。在他的內(nèi)心里，那塊地應(yīng)該是永遠(yuǎn)屬于自己的——這樣說，有點殘酷，當(dāng)然校草也明白那塊地有自主權(quán)，那他能做的是什么呢？也許就是經(jīng)常去巡上一巡，以強(qiáng)調(diào)他的存在感。

自私的男人很多，但之所以可以自私成功，當(dāng)然是因為有一個縱容他自私的女人——這些女人，通常都愛得如此軟弱和卑微。

愛得太過卑微的人通常自我認(rèn)知極低，楊柳有五六個異常出色的哥哥姐姐，他們奪走了楊柳父母的大部分注意力。父母生楊柳的時候已經(jīng)老了，他們沒有太多力量也沒有心情去關(guān)注一個小女孩的成長。楊柳幾乎是在大人們的忽視與漠然中長大的，漂亮又怎么樣，沒有二姐漂亮，成績好又怎么樣，沒有三哥那么天才。楊柳寂寞的童年里長滿荒蕪的蒿草，所以她才會那樣珍惜，那好不容易用辛勤勞動換來的一點一滴的好。

楊柳對閨蜜說她只有跟他在一起才有愛的感覺，那種撕心裂肺的感覺。這讓我想起偉大的心理學(xué)家埃里?！じチ_姆的一個有趣的論斷，這句話我常用來警醒自己：“如果一個人一輩子只能愛一個人，那就意味著那種感情根本不是愛。”這句話后面的心理意義是，如果一個人一輩子只能愛一個人，唯有愛那一個人才能滿足自己，那只說明這個人本身有?。ㄐ睦砩系模?/p>

這個論斷真叫人傷心，因為我們以前看的書、聽的歌、看的碟都在強(qiáng)調(diào)愛的不可替代和唯一性，但聰明的老頭告訴我們愛的真理：“愛，就是一種很欣然的心理，一種內(nèi)在的纏綿之情，是一種積極的驅(qū)動力和內(nèi)在相連，其目的是希望對方幸福、發(fā)展和自由，它讓你自己感覺愉快，也讓對方感覺愉快，但原則上它不是專屬的，可以給予所有人。某人成為你愛的‘對象并非偶然，因為總的來說你會愛這一類型的人，當(dāng)屬于這一類型的人剛好出現(xiàn)在你面前時，你就會愛了?！?/p>

是的，你會愛，你會愛相同類型的人，這是人類愛的本質(zhì)，也就是說所謂的驚天地泣鬼神、非君不嫁、非卿不娶那種感情純屬幻想。如果一個人真的具備愛的能力，他（她）這一生可能會愛上不少人，只要你是他愛的那一類人中的一個。而這個論斷另一層深意則是，如果一個人只能從唯一的一個人身上才能感受到愛，那種愛就不是愛。

從心理學(xué)上分析，癡情者通常都有一顆極度匱乏的心靈，他們無法替自己的人生做主，無法替自己的愛做主。于是他們終身在尋找主人，一旦找到這個人，他們就可以將一切雙手奉上，這樣他們就輕松了。因為他們終于不用面對自己的人生，不用面對內(nèi)心的荒蕪了。他們的幸福很簡單，取決于“主人”的憐憫，當(dāng)他愛你，便春暖花開，當(dāng)他不愛你，世界坍塌。

所以，楊柳總是不快樂。因為當(dāng)你把自己人生的喜樂哀樂拱手讓人時，人家有什么理由要珍惜你呢，一個人怎么能指望在另一個人的手上獲得自己想要的寧靜和快樂呢？

這是校草為什么屢次要在楊柳可能展開新生活的時候，來找楊柳的原因，而作為癡情者的楊柳仍然沉浸在喜歡那種軟弱無助、被人主宰的感覺里，因為這樣你才能面對其實從來無法去愛人的本質(zhì)——根本就不愛自己。更可怕的事實是，因為不愛自己，其實他們也不可能愛上別人。

表面上，楊柳好像一輩子被這個自戀的男人攥在手心，不如說楊柳一輩子被無法自愛的自己放逐在沒有愛的荒原里。

這樣說起來，生命有時真的好可怕。

很多很多年里，我們都在自以為是的感情里顛沛流離，甚至還帶著一種悲劇的宿命感，一種高貴的犧牲精神，但當(dāng)你愿意掀開這層離奇的外衣，你看到的赤裸真相卻是兩個無法去愛的人。

癡情不是真的愛，因為真正的愛絕不是折磨自己，更不是讓別人折磨自己。

真正的愛是讓愛人幸福，讓自己快樂，真正的愛是知道應(yīng)該何時翻篇。 （摘自《姑娘，歡迎降落在這殘酷世界》， 江蘇文藝出版社）