意象教學(xué)方法在古詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用

高杭

在我國(guó)的傳統(tǒng)文化中，古詩(shī)詞以其簡(jiǎn)練的語(yǔ)句、整齊的節(jié)奏和多種多樣的意象等特點(diǎn)占據(jù)重要的地位。所謂意象，就是詩(shī)人表達(dá)自己內(nèi)心情感時(shí)所借助的具體事物。在古詩(shī)詞中，詩(shī)人通過(guò)描述客觀的事物來(lái)體現(xiàn)自身所遭受的悲歡離合，或表達(dá)自己的雄偉志向和良好祝愿。古詩(shī)詞教學(xué)更多的是體現(xiàn)在詩(shī)詞中意象的教學(xué)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的教學(xué)總結(jié)，對(duì)于意象教學(xué)方法在古詩(shī)詞教學(xué)中的應(yīng)用，主要包括以下幾個(gè)方面。

一、在古詩(shī)詞閱讀過(guò)程中準(zhǔn)確找出其中的意象

意象一般是隱藏在古詩(shī)詞的字句之間，從其中找出具體的意象是古詩(shī)詞教學(xué)的第一步。要培養(yǎng)學(xué)生準(zhǔn)確找出意象的能力，對(duì)意象首先要做到正確拼讀。對(duì)古詩(shī)詞中存在的一些通假字或者多音字，要根據(jù)具體的語(yǔ)句環(huán)境讀準(zhǔn)、讀懂。這里的讀懂是針對(duì)詩(shī)句中的字詞，只有準(zhǔn)確閱讀，才能進(jìn)一步體會(huì)古詩(shī)詞的含義。例如，在學(xué)習(xí)李白的《蜀道難》一文時(shí)，文章的開(kāi)頭寫(xiě)道：“噫吁嚱！危乎高哉！蜀道之難，難于上青天。”該句引領(lǐng)全詩(shī)，給全詩(shī)籠罩上一種詠嘆的基調(diào)以及詩(shī)人豪放的內(nèi)心世界。所以在閱讀這一句的時(shí)候就要讀得有氣勢(shì)。這句詩(shī)詞雖然像是散文一樣的敘述，但是卻能夠表達(dá)詩(shī)人在仰望蜀道的時(shí)候驚訝和詠嘆之情。其中的“噫吁嚱”就能夠體現(xiàn)作者的驚嘆；“?！焙汀案摺睆?qiáng)調(diào)了蜀道的高；結(jié)尾的“乎”和“哉”都是延長(zhǎng)音，也足以能夠感覺(jué)到那種感嘆之情；從發(fā)音的角度來(lái)說(shuō)，“蜀道之難”一句適合比較平緩的語(yǔ)氣，讀過(guò)之后要稍微停頓，其后面緊接著的“難于上青天”要用升調(diào)的語(yǔ)氣朗讀，只有用以上的讀法才能夠真正讀出本詩(shī)詞的主旨內(nèi)容。

二、在古詩(shī)詞教學(xué)中要根據(jù)作品創(chuàng)作的背景理解意象所承載的感情

眾所周知，古詩(shī)詞的創(chuàng)作離不開(kāi)作者所處的時(shí)代背景。隨著高考的改革，一些文學(xué)常識(shí)高考不會(huì)涉及，但是文學(xué)常識(shí)以及作者的人生經(jīng)歷都能夠幫助讀者更好地理解作者在詩(shī)詞中所要表達(dá)的思想感情，對(duì)準(zhǔn)確發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞中的意象也是很有幫助的，也是進(jìn)行古詩(shī)詞教學(xué)的第一步。如果拋開(kāi)作者的創(chuàng)作背景，一味地對(duì)詩(shī)詞進(jìn)行閱讀和分析，是無(wú)法真正讀懂詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的思想感情的。一般情況下，作者的人生經(jīng)歷和生活的處境都會(huì)體現(xiàn)在詩(shī)詞的字里行間，這對(duì)于正確理解詩(shī)詞的意境是至關(guān)重要的。只有以作者的經(jīng)歷和心態(tài)去閱讀詩(shī)詞才能夠真正明白作者的內(nèi)心所想。例如，在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞《虞美人》一文時(shí)，作者寫(xiě)道：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！弊髡邔?nèi)心的憂愁比作春水東流，東流的春水這個(gè)物象能夠讓讀者觸景傷情。了解到詞人李煜乃是一國(guó)之君，因其不善于朝政，卻偏偏喜歡音律、詩(shī)詞、繪畫(huà)。在國(guó)家滅亡后詞人又因?yàn)樵撛~惹怒了宋太宗，最終被毒死。當(dāng)作者被囚禁在開(kāi)封的時(shí)候，內(nèi)心充滿了對(duì)亡國(guó)的無(wú)限懷念。如果在教學(xué)前，學(xué)生能夠了解作者的這段經(jīng)歷，就更能夠理解作者內(nèi)心的凄苦。

再比如說(shuō)詩(shī)人杜甫，他的詩(shī)詞充滿著濃烈的現(xiàn)實(shí)主義色彩，表達(dá)了其對(duì)天下勞苦大眾的同情。杜甫，作為唐朝由強(qiáng)盛轉(zhuǎn)向衰敗的見(jiàn)證人，目睹了安史之亂給人民帶來(lái)的重大災(zāi)難，再加上杜甫晚年的生活也是十分窮困潦倒。因此，他對(duì)勞苦大眾所遭受的苦難有著異常深刻的認(rèn)識(shí)，其作品“三吏”、“三別”都是百姓凄慘生活的真實(shí)寫(xiě)照，這些作品讀過(guò)之后就會(huì)有一種強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)感，讀者能夠在腦海中想象作者所描寫(xiě)的凄慘情景。我們之所以會(huì)對(duì)杜甫的作品有深刻的認(rèn)識(shí)，與了解杜甫的人生遭遇和歷史背景是分不開(kāi)的。

三、在閱讀古詩(shī)詞的過(guò)程中要從意象中感悟作者的情懷

在閱讀和分析詩(shī)詞時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生憑借思考將詩(shī)詞中的零散意象聯(lián)系在一起，從而形成一幅完整的畫(huà)面。閱讀過(guò)大量的古詩(shī)詞之后，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞中有著各種各樣的意象，它們是一個(gè)客觀事物，但是在作者的眼里就會(huì)成為一種表達(dá)內(nèi)心世界的重要工具。在作者創(chuàng)作的過(guò)程中，會(huì)不自覺(jué)地將個(gè)人的情感和身邊的意象聯(lián)系起來(lái)。其實(shí)，對(duì)于大多數(shù)的詩(shī)人來(lái)說(shuō)，他們都有自己常用的幾種意象，在他們的創(chuàng)作中，他們會(huì)經(jīng)常用到這些意象。例如，意象“闌干”經(jīng)常性地出現(xiàn)在宋詞當(dāng)中，逐漸成為了宋人表達(dá)憂愁情思的經(jīng)典意象。在辛棄疾的詞中“闌干”意象出現(xiàn)很多次。如“憑欄望，有東南佳氣，西北神州”的對(duì)故國(guó)的綿綿情愁；有“把吳鉤看了，欄干拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”的報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬的惆悵之情；有“憑畫(huà)欄，一線數(shù)飛鴻，沈空碧”的思鄉(xiāng)之情等。這些憂愁都是詞人內(nèi)心對(duì)祖國(guó)命運(yùn)的擔(dān)憂，壯志難酬的情懷的寫(xiě)照。意象，作為一種詩(shī)人內(nèi)心的情感工具，將詩(shī)人內(nèi)心的憂國(guó)情懷表現(xiàn)的淋漓盡致。深刻理解意象對(duì)于整篇古詩(shī)詞的理解是至關(guān)重要的。

因此，教師在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中，要注重對(duì)其中意象的總結(jié)，幫助學(xué)生舉一反三，理解更多的古詩(shī)詞。如果教師不能將意象所代表的含義講解給學(xué)生的話，學(xué)生閱讀古詩(shī)詞智慧停留在表面上，根本無(wú)法理解古詩(shī)詞深層次的意義。

綜上所述，意象教學(xué)對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)是至關(guān)重要的。它們承載著作者要表達(dá)的思想感情和其所處的時(shí)代背景。作者在創(chuàng)作的過(guò)程中，以身邊的客觀事物作為工具來(lái)傳達(dá)內(nèi)心的情感。在作者看來(lái)，這些意象就是自己的內(nèi)心世界，而不單單是一種事物。如果能夠在古詩(shī)詞中找出完整、正確的意象，古詩(shī)詞教學(xué)就邁出了重要的一步。要想真正讀懂古詩(shī)詞，就要在明確意象的具體含義之后領(lǐng)悟?qū)ψ约河杏玫挠^點(diǎn)和看法，這是我們高中語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)的最終目標(biāo)。

作者單位：揚(yáng)州大學(xué)附屬中學(xué)東部分校。