蔡優(yōu)楊
【摘 要】巴赫,德國(guó)的作曲家、管風(fēng)琴家在巴洛克音樂風(fēng)格上更是以一個(gè)杰出的代表的身份存在。因?yàn)槭骄稍趶?fù)調(diào)音樂上取得了前所未有的成功,讓巴赫成為了歐洲的‘音樂之父,他的鋼琴曲十二頻率也成為音樂節(jié)重點(diǎn)研討的對(duì)象。今天所研究的十二平均律鋼琴曲的第二十一曲BWV866,是平均律中一首十分著名的賦格,是后人最喜愛的樂曲之一。
【關(guān)鍵詞】十二平均律;藝術(shù)特色;演奏技巧
約翰·塞巴斯蒂安·巴赫,德國(guó)人,著名的作曲家,他的鋼琴曲十二平均律成為了晚期巴洛克音樂的杰出代表。今天我們所研究的是巴赫鋼琴曲十二平均律中的第二十一曲BWV866,讓其作為代表針對(duì)巴赫的十二平均律來進(jìn)行探討。從探討的背景意義開始,到曲式風(fēng)格以及演奏的技巧,最重要的是其對(duì)后世的影響和作用,通過最后總結(jié)來完善巴赫十二平均律的創(chuàng)作性成功,理性的分析,有邏輯性的解讀,以O(shè)P21BWV866作為代表更好的詮釋巴赫的十二平均律給后世留下的精彩之處。
一、巴赫鋼琴曲十二平均律的現(xiàn)狀及研究意義
(一)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀
一直以來國(guó)內(nèi)外針對(duì)巴赫的十二平均律鋼琴曲都保持這深層次的探究,特別是在鋼琴作品的演奏方法以及演奏效果方面,經(jīng)過探討有了更深層次的認(rèn)識(shí)和突破。在美國(guó),有一位女鋼琴家羅薩琳·圖雷,她的一本《巴赫演奏指南》不管是從十二平均律的力度、分句、指法等專業(yè)技巧方面還是十二平均律對(duì)后世的影響力來看都有著詳細(xì)的解說。關(guān)于這方面的文章我國(guó)的盛原老師也曾在音樂雜志上發(fā)表了《怎樣演奏巴赫》這樣的文章。不管我們是否能夠像羅薩琳·圖雷以及盛原老師一樣對(duì)巴赫的音樂能夠有這樣的領(lǐng)悟,但是這些研究成果都是我們能夠用來學(xué)習(xí)的珍貴材料,以及在我們的演奏技巧上有一定的幫助。巴赫的一生都在用于創(chuàng)作,他的創(chuàng)作不分國(guó)界,不管是在國(guó)內(nèi)還是國(guó)外,他的音樂都被大家所認(rèn)可、所學(xué)習(xí)。
(二)研究意義
BWV866是十二平均律中的第一卷第二十一曲,它的前奏曲:生動(dòng)活潑。輕巧地跳動(dòng)的分解和弦,炫技風(fēng)格的快速句型。至于厚重的和弦之對(duì)照與推移情景是漂亮的。賦格;三聲部。后人最喜愛的樂曲之一,其魅力在于快樂的舞曲風(fēng)格主題,聲部群始終保持透明而溫柔地進(jìn)行發(fā)展,主題有兩個(gè)固定對(duì)題旋律。在第一卷中,BWX866是流傳極為廣泛的一首曲子,通過對(duì)這首曲子風(fēng)格及意義的研究探討,更加深層次的對(duì)巴赫的音樂作曲風(fēng)格以及樂曲的表達(dá)有所了解。巴赫的鋼琴曲演奏和很多其他的鋼琴家演奏不同,他更加注重于在不缺乏激情的情況下,觸鍵的輕巧平穩(wěn)也是他的風(fēng)格。這樣獨(dú)特的風(fēng)格在巴洛克時(shí)期對(duì)其他的鋼琴曲演奏家都有很大的影響。
二、巴赫鋼琴曲十二平均律的背景和以及藝術(shù)風(fēng)格
巴赫在宗教信仰上有和虔誠(chéng)的態(tài)度,他是一位基督教徒,他的音樂更多表達(dá)的也是對(duì)上帝的信仰,傳達(dá)出一個(gè)希望世界和諧的理念。在基督教的傳達(dá)中,世間萬物都是上帝的恩賜,我們要感謝上帝對(duì)我們的庇佑,而音樂也是上帝賜予我們的禮物,在巴赫看來,音樂就像是他和上帝溝通的話語,所以在巴赫的音樂中,他都是贊美的、感恩的。用這種虔誠(chéng)的方式來表達(dá)對(duì)自己崇尚追求的一種心理狀態(tài)。他的作品多是這樣表達(dá)的,而鋼琴曲十二平均律在作品意義上也不列外,他的宗教信仰給與他創(chuàng)作的靈魂,但是這和他理性的崇尚科學(xué)一點(diǎn)也不影響,在巴赫的十二平均律中BWV866則是巴赫那段時(shí)間對(duì)自己有一個(gè)新的家庭而對(duì)上帝的感恩所體現(xiàn)的一種喜悅的、歡快的、讓人親近的作品風(fēng)格。
三、巴赫十二平均律鋼琴曲BWV866曲式特點(diǎn)
(一)分析曲式特點(diǎn)
本文中分析的是第一卷的第二十一首降B大調(diào)前奏曲與賦格BWV866。它的前奏,給人生活活潑、輕松愉快的感覺,輕巧愉悅的跳動(dòng),分解的和弦,就像是炫耀技術(shù)一樣華麗的技巧風(fēng)格而編制的快速句型,甚至是厚重的和弦與推移情景都是漂亮的。在賦格方面,是三聲部的形式。BWV866也是十二平均律中非常出名的一個(gè)賦格,它有兩個(gè)固定的對(duì)題,也可以解釋為從開始到結(jié)束只是用了倒置的方式而沒有改變過,因?yàn)樗幸粋€(gè)很長(zhǎng)的主題,讓這首曲子聽起來十分的舒適,讓它同音十分有特色。BWV866也是后人最喜愛的曲目之一,它歡快的舞曲風(fēng)格以及聲部群溫暖且溫柔的發(fā)展都是它博得我們喜愛的原因所在。
(二)曲式中間插段的應(yīng)用
在巴赫的十二平均律中,不同的賦格就有不同的風(fēng)格,在間插段的應(yīng)用方面表現(xiàn)的尤為突出,第二十一首BWV866則是由主題、第一、二題構(gòu)成的間插段。
從樂譜上看,第一間插段,被分成第一部分,和第二部分。第一部分是在17-18小節(jié)中,主題后半部分的材料a是高音聲部,材料c是第一對(duì)題的中聲部,材料d是第二對(duì)題的低音聲部;第二部分是在19-22小節(jié)中,由一個(gè)聲部增加為兩個(gè)聲部,中間的聲部被其省略,而材料是倒影主題首部八分音符e和主題a的一個(gè)縱向組合。同樣的第二間插段也被分為兩部分,30-33小節(jié)是第一部分,這個(gè)小節(jié)是19-22小節(jié)的材料,但是相比19-22小節(jié)來說相對(duì)的增加了一個(gè)聲部,讓其和倒影聲部形成一個(gè)平行四度;第二部分是33-35小節(jié),他的材料與前面大致相同,是在低音聲部的位置增加了平行三度,但是在小節(jié)線兩側(cè),中音聲部和低音聲部卻是向著反方向發(fā)展。
四、巴赫鋼琴曲演奏技巧
(一)如何正確的演奏該樂曲
在巴赫的作品中,BWV866這類作品的演奏,首先要對(duì)基本方法有所掌握,掌握了基本方法還應(yīng)該要注重一些具體細(xì)節(jié)問題。一曲成功鋼琴曲的演奏,不僅僅是依賴于他本身的曲譜,也是根據(jù)它的對(duì)于觀眾的吸引力。想要更加抓住這一點(diǎn)就應(yīng)該要抓住鋼琴曲的音樂特征這是第一點(diǎn)。要有豐富的想象力,把自己融入曲目中去,體會(huì)曲目中所要傳達(dá)出來的思想,更好的詮釋這首曲目。第二是注重曲目本身的背景,BWV866是巴赫在宮廷任職新婚時(shí)創(chuàng)作的曲子,這首曲子以宮廷風(fēng)格為背景,給大家一種高貴而優(yōu)雅的感受,新婚的喜悅讓這首曲目顯得輕快而不顯夸張,開放而不顯奔放,演奏者根據(jù)這樣的背景及理解才能更好的演奏[8]。最后一點(diǎn)就是節(jié)奏感的把握,在演奏過程中,速度與時(shí)間的把握而是很重要的,因?yàn)榘秃詹]有在曲譜中對(duì)節(jié)奏的把握有任何的提示,所以演奏者就根據(jù)自己所處的環(huán)境,自己所面對(duì)的觀眾來自行掌握。
(二)正確表達(dá)樂曲情感
巴赫的作品很多需要感情的寄托來進(jìn)行理解,在巴赫看來,他對(duì)于創(chuàng)作的熱情不亞于對(duì)生活以及宗教的狂熱,他信仰宗教,關(guān)心家人,愛護(hù)百姓,這些對(duì)于他的創(chuàng)作都有著直接性的影響。想要演奏巴赫的音樂,他的創(chuàng)作歷程是一個(gè)好的演奏者必須所要了解的,他對(duì)宗教信仰的推崇,對(duì)家庭的關(guān)心,以及心系百姓的大愛都是他音樂的感情,在你正確的理解了他的理念,演奏過程中正確的富有感情的演奏出來才是一個(gè)成功的演奏。所以說掌握巴赫音樂的主要風(fēng)格、了解曲目背后的創(chuàng)作年代歷史,是演奏好這首作品的基本前提。
五、總結(jié)
總的來說,巴赫的鋼琴曲在藝術(shù)創(chuàng)作的層面上來說,它是不被超越的存在,不管是在創(chuàng)作技巧上還是在作曲風(fēng)格上都有很深層次的優(yōu)越感,他在技巧上具有的深刻理論,讓他被稱之為樂壇的領(lǐng)導(dǎo)先鋒,在風(fēng)格上結(jié)合古老傳統(tǒng)式風(fēng)格讓主調(diào)和聲思維發(fā)展的更加完善。巴赫的音樂在整個(gè)歐洲樂壇中都有著深深的震撼感,他博大精深的音樂知識(shí),豐富的想象力,理性的思想內(nèi)涵,專業(yè)的演奏技巧讓他的音樂在不失本質(zhì)的情況下更好的發(fā)展,為音樂歷史創(chuàng)造了不可磨滅的新道路。
參考文獻(xiàn):
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