社會(huì)主義核心價(jià)值觀下大學(xué)精神的重塑和回歸

鄧朋 吳平凡 史玲燕

【摘要】社會(huì)主義核心價(jià)值觀當(dāng)代社會(huì)主義思想的主旋律。如何在主旋律下弘揚(yáng)大學(xué)精神，豐富大學(xué)精神，對高校的思想建設(shè)十分重要。同時(shí)，踐行大學(xué)精神是當(dāng)代大學(xué)精神研究的一個(gè)十分重要的方面，也是對于社會(huì)主旋律回歸的一個(gè)重要體現(xiàn)。本文將著重探討在社會(huì)主義核心價(jià)值觀下，河北金融學(xué)院大學(xué)精神的傳承與弘揚(yáng)。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義核心價(jià)值觀；大學(xué)精神；金院精神；踐行路徑

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧；倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治；倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善。積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀。而在思想浪潮最為活躍的大學(xué)中，弘揚(yáng)與傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，對新時(shí)期大學(xué)精神的培育與繼承有著十分重要的作用。

一、當(dāng)代大學(xué)生精神現(xiàn)狀分析

隨著網(wǎng)絡(luò)與社交媒體的發(fā)展，人們的價(jià)值觀念也越發(fā)地趨向多元化。尤其是當(dāng)代大學(xué)生，觀念的變化更是緊隨時(shí)代潮流。為了進(jìn)一步了解在社會(huì)主義核心價(jià)值觀下大學(xué)生的價(jià)值取向，推動(dòng)大學(xué)精神文明建設(shè)，我們做了一些調(diào)查。

首先對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一些相關(guān)內(nèi)容，大多數(shù)同學(xué)都是十分熟悉的。這表明在大學(xué)，知識的傳輸緊隨時(shí)代潮流，人們的思想與價(jià)值觀念與國家緊密相關(guān)。更深層次地說明，一個(gè)人的成長與價(jià)值觀念的形成與其所處的環(huán)境有十分重要的關(guān)系。社會(huì)主義核心價(jià)值觀就像一顆種子，而大學(xué)就是一片土壤。而大學(xué)精神則是在這一次次孕育新生命的過程中所形成的。它貫穿于大學(xué)發(fā)展的每一個(gè)時(shí)期，體現(xiàn)在每一個(gè)學(xué)子的思想上。所以一名學(xué)子的思想觀念或是價(jià)值觀念深受其所在學(xué)校的精神理念所影響?；蚴切Ｓ?xùn)、或是校歌，影響無處不在。正像傳統(tǒng)文化對人的影響一樣，大學(xué)精神對人的影響是潛移默化的，深遠(yuǎn)持久的。

在問卷中，對于現(xiàn)在繼續(xù)弘揚(yáng)河北金融學(xué)院華北“金融黃埔”精神和發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀有什么關(guān)系。有些同學(xué)的回答是不清楚。在此，我們有必要對這一問題進(jìn)行分析。所謂大學(xué)精神都是有其共性。中國的大學(xué)精神在其本質(zhì)上都能體現(xiàn)出社會(huì)主義核心價(jià)值觀。正如社會(huì)主義文化既體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文化，又有其特色。所以大學(xué)精神于也應(yīng)有區(qū)別于其他高校的具有其特色的內(nèi)涵，這就是個(gè)性。對于“個(gè)性”問題，不應(yīng)該漸漸被大家磨平。相反，而應(yīng)作為一筆寶貴的精神財(cái)富，被一代代學(xué)子所傳承。因?yàn)椋男纬墒菬o數(shù)名師生經(jīng)歷漫長的一段時(shí)間所形成的。對于當(dāng)今高校逐漸林立的時(shí)代，如何提升學(xué)校的識別度，彰顯學(xué)校特色，事關(guān)高校精神的長足發(fā)展。而高校精神發(fā)展的最終落腳點(diǎn)是人才精神的形成。所謂人才精神，即學(xué)生深受其所在高校精神影響后而形成的一種健康向上的價(jià)值觀念。而在目前的大學(xué)生群體中所突顯出的問題則是對于德育觀念的不重視。只局限于淺顯的認(rèn)識層面，并沒有主動(dòng)的學(xué)習(xí)接納。因此，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀下，對大學(xué)精神的傳承十分必要。

二、社會(huì)主義核心價(jià)值觀與金院精神的涵養(yǎng)

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是金院精神的理論基石，它們同根同源，根植于中國傳統(tǒng)文化深厚底蘊(yùn)之中，它們承擔(dān)著共同的歷史使命，為培養(yǎng)新時(shí)代人才提供精神動(dòng)力，它們在本質(zhì)上一致的。因此我們應(yīng)該正確認(rèn)識兩者的關(guān)系，充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀對金院精神價(jià)值引領(lǐng)的作用。

1、用社會(huì)主義核心價(jià)值觀鑄造大學(xué)精神

將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)精神，首先要深度剖析“明德守信，求真尚行”的校訓(xùn)。校訓(xùn)是大學(xué)精神一個(gè)方面的體現(xiàn)，是一所大學(xué)所體現(xiàn)出的做人做事的標(biāo)準(zhǔn)追求，其外化于師生日常行為的各個(gè)方面，更是新時(shí)期社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)中的具體體現(xiàn)，其深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中?！懊鞯隆背鲎浴洞髮W(xué)》“大學(xué)之道，在于明明德，在親民，在止于至善。”。與當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會(huì)的要求是一致的。而“守信”出自孔子“民無信不立”，更是說明加強(qiáng)社會(huì)和個(gè)人誠信建設(shè)的重要性。求真尚行，更是強(qiáng)調(diào)運(yùn)用知識服務(wù)社會(huì)。在歷史的新時(shí)期，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不僅僅是提升個(gè)人思想道德修養(yǎng)。其更深遠(yuǎn)的意義在于落于實(shí)處，從實(shí)際出發(fā)，付諸行動(dòng)。

2、社會(huì)主義核心價(jià)值觀為大學(xué)精神注入時(shí)代特質(zhì)

大學(xué)精神盡管需要?dú)v史的沉淀從而具有相對穩(wěn)定性，但也需要吸納時(shí)代精神的精華從而賦予其敏銳性和變革性。如河北金融學(xué)院“艱苦奮斗，拼搏進(jìn)取，甘于奉獻(xiàn)，追求卓越”的大學(xué)精神。其中艱苦奮斗正是愛國敬業(yè)的體現(xiàn)。而誠信友善更則要求我們甘于奉獻(xiàn)，善待他人，這正是當(dāng)代大學(xué)精神的時(shí)代特征的體現(xiàn)，這也是大學(xué)精神在新時(shí)期的發(fā)展。

三、金院精神的踐行路徑

1、金院精神培育的內(nèi)部路徑：主動(dòng)的價(jià)值選擇

大學(xué)生不同于高中生，其思想漸趨成熟，知識儲(chǔ)備充足，有能力做出合理的價(jià)值判斷與價(jià)值選擇。尤其在大學(xué)生活和學(xué)習(xí)中，一味地正面灌輸與教育，被動(dòng)地傳授，反而不如主動(dòng)地接受。尤其在思想觀念上。正如西方的價(jià)值澄清理論。其代表人物哈明和西蒙所強(qiáng)調(diào)的價(jià)值澄清法的主要任務(wù)不是認(rèn)同和傳授正確的價(jià)值觀，而是幫助他們做出正確的價(jià)值選擇，也就是說在金院精神的踐行中，學(xué)生們首先通過價(jià)值判斷主動(dòng)地選擇與認(rèn)同，成為其踐行的基礎(chǔ)與前提，往往這種選擇與踐行具有持續(xù)性與長效性。

2、金院精神培育的外部途徑：校園文化建設(shè)與社會(huì)實(shí)踐

用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)校園文化建設(shè)，為大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀拓展有效外部途徑。校園文化是一所大學(xué)精神的重要體現(xiàn)，一點(diǎn)一滴無不透露出一所學(xué)校的文化底蘊(yùn)和人文修養(yǎng)。弘揚(yáng)金院精神，可以從很多具體的方面著手，校園各種文體活動(dòng)，可以烘托出一種健康，青春，向上的文化氛圍，表明出大學(xué)生的拼搏進(jìn)取精神。各種社會(huì)實(shí)踐和志愿服務(wù)，可以磨練出人們甘于奉獻(xiàn)，追求卓越的品質(zhì)。建設(shè)富強(qiáng)社會(huì)，倡導(dǎo)大眾創(chuàng)業(yè)，萬眾創(chuàng)新所體現(xiàn)的不僅僅是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，更多的是“雙創(chuàng)”背后的力量之源。所謂力量之源是對雙創(chuàng)的支撐，而其支撐必然是科技、文化的進(jìn)步，必然是高素質(zhì)人才的涌入。因此，在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)基地的扶持下，踐行金院精神必然要提高學(xué)生的創(chuàng)新意識，為大學(xué)精神搭帆護(hù)航。除學(xué)校本身外，社會(huì)也是大學(xué)精神踐行的另一重要的舞臺(tái)。如河北金融學(xué)院，作為一所具有鮮明金融特色的高校，長期與銀行和一些金融機(jī)構(gòu)保持聯(lián)系，安排學(xué)生實(shí)習(xí)。正是這種長效的聯(lián)系與合作機(jī)制，把一所大學(xué)的大學(xué)精神帶到了這些企業(yè)，也正是這種方法有效地把大學(xué)精神從學(xué)生時(shí)代延續(xù)到以后更長的人生道路上。在學(xué)生時(shí)代就把大學(xué)精神的踐行與社會(huì)聯(lián)系在一起，讓社會(huì)來歷練大學(xué)精神，使大學(xué)精神變得更加純粹。當(dāng)學(xué)生畢業(yè)之后，能更加快速有效的融入社會(huì)而又不忘初心，這正是社會(huì)舞臺(tái)的作用所在。

弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，把握大學(xué)精神和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的時(shí)代脈搏，就是對國家，民族和人民的深沉使命感和責(zé)任感。建設(shè)富強(qiáng)，民主，文明，和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。我們每個(gè)人都要在這樣的一個(gè)前提下思考人生的意思和價(jià)值，樹立一種為民族復(fù)興而奮斗的“大我精神”。

本文系2015年河北金融學(xué)院創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，社會(huì)主義核心價(jià)值觀下大學(xué)精神的重塑和回歸，編號：hbyb2015022

【參考文獻(xiàn)】

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【作者簡介】

鄧朋（1995—），男，河北金融學(xué)院經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易專業(yè)本科學(xué)生。

吳平凡（1994—），男，河北金融學(xué)院經(jīng)濟(jì)貿(mào)易系國際經(jīng)濟(jì)與貿(mào)易本科一班學(xué)生。

史玲燕（1981—），女，碩士研究生學(xué)歷，河北金融學(xué)院講師，主要研究方向：價(jià)值哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)。